掉。 这种没有鬼核的纯能量体，对于很多鬼物来说都是大补之物。 这也是如今大部分祭灵面临的下场。 “其实我已经预见到了，我也迟早会成为邪魔的口粮。”巴扬神不无悲观地道，“我曾经最鼎盛时，我的信徒甚至连旁边的县市都有几百个，我那时甚至有野心做成全湾湾的神。可现在呢？现在我的信徒，还不如当年的零头。” “最可怕的是已经没有年轻人肯信仰我了，现在的几百信徒，都是几十年前那批老人。等他们也都死了，等待我的只有消亡这一条路。” “混到今时今日，其实我还不如凡人。凡人还有转世投胎的机会，但我却没有未来……” “这是你当初的选择，怪不了别人。”苏乙道，“当初你选择被人顶礼膜拜，你选择成为高高在上的神，享受人间香火，那现在曲终人散，也没什么好抱怨的。” 巴扬神叹气道：“我只是太不甘心了，这世界变化太快，当初我成神时，我以为我会存在千年、万年，谁知道短短几十年过去，世界就变成了现在这个样子？要是早知道，我一定不会做出这样的选择，我宁愿平平凡凡过一生，然后去投胎转世。” 苏乙相信巴扬神这一刻的懊悔是真的。 在进入科技信息时代的前夕成为一个祭灵，跟四九年投靠果军，也没多大分别了。 现在已经不是乡野愚民随便湖弄的世界了。 苏乙看着巴扬神摇摇头。 他也救不了眼前这个祭灵。 第一他没法渡化她，她也没有业力，不需要渡化，没有鬼核，投不了胎。 第二巴扬神需要的是香火，需要的是更多信徒信仰她，而现在这个时代，信仰已经不再是普通人的生活必需品了。就算信，放着全球闻名的三大宗教不信，干嘛要信一个都没听说过的乡野淫祠的小神？ 因此苏乙既给不了巴扬神想要的，也提供不了任何帮助给她。 苏乙只能保证自己不害她。 估计这也是巴扬神所求的。 当然，这家伙这么讨好苏乙，肯定也是看上了苏乙的力量，看上了苏乙跟雅桑提雅纺织厂邪魔的敌对关系。 所以她也算是对苏乙有所求的，苏乙知道这一点，压榨起巴扬神来，也毫无心理负担。 “你这法有些小手段还是挺有意思的，比如和信徒之间的联系，还有你刚才对精神念力的运用小窍门。”苏乙直接开口“点菜”。 巴扬神肯定不会吝啬，当下便向苏乙讲解传授起来。 香火成神之法十分注重精神念力的锻炼，也十分注重对精神力的运用。 苏乙之前见识到的，把幻境凝炼成一颗精神念珠，就是其中的一种运用。 还有一种运用是直接精神控制，或者说是“污染”对方的精神。 但这些法都有个前提，就是对精神力的修炼。 巴扬神专门掌握了一种精神力的修炼方法，这也是苏乙第一次接触到这类的方法。 其实之前他从龙婆那里得来的佛母灌顶法，就是一种精神力运用的法门，消耗的也是精神力，但龙婆是通过佛母灌顶的方法传授给他的法，所以他是知其然不知其所以然。 他会运用精神力，却不懂得如何锻炼精神力。 现在，这个短板被补上了。 这锻炼精神力的法没有名字，只是香火成神法中的一环，苏乙便干脆叫它“炼神法”。 这法算是观想之法，观想自己是神，然后以香火锤炼自己观想的神像，锻炼加强自己的精神。 苏乙最擅长举一反三，当场就想到了香火的替代品——内力！ 他现在的内力属性很古怪，是可以带着点虚实相宜的意味，他观想的东西，未必不能用内力锻炼。 苏乙相信若是再加上雷法的配合，说不定能被自己练出什么了不起的东西来。 他决定有机会就试试！ 至于这香火成神法收信徒的手段也是有可取之处的。 一旦多了一个信徒，巴扬神受其一次香火祭拜后，就会顺势在其祭拜那一瞬间，和其建立起的精神之间的联系，在对方的精神中留下一个“信仰神印”。 其实就是一个以特殊方法凝炼的精神印记。 有了这个神印，就代表这个人是巴扬神的信徒了。 这个神印的用途很大，信徒烧香祭拜，不论多远，香火都会通过这个精神印记传递到祭灵这里来。同时，只要信徒提及祭灵的名字，祭灵就会通过精神印记感应到，从而决定是否给这个信徒回应。 但这个精神印记并非是永久性的，它维持的时间也要看祭灵的强弱。 强一点的祭灵，可以让这印记维持几年甚至是十几年时间。巴扬神鼎盛时就可以让她的神印八年都不失效。 但弱一点的祭灵，神印可能就只能维持一年、几个月，甚至是一个月。 比如巴扬神现在的神印，就只能维持一年时间左右。 神印若是经常使用，就是祭灵经常通过神印关注信徒，而信徒也经常通过神印给祭灵传递香火，那神印便算是被经常维护，它便会一直有效。 之前所说的时效，都是神印没有被维护的情况下最长的时效。 这种情况其实还挺常见。 比如有人因为某件事拜了巴扬神，和巴扬神建立了信仰关系。 但之后他便把巴扬神抛诸脑后了，甚至是改变了信仰，于是不再祭拜巴扬神，巴扬神留在他身上的神印就会随着时间的推移而逐渐消散。 苏乙也没有错过这种法，这法对他来说都是很实用的法，放在古代用来传递信息，真是比发电报打电话还快。 其实祭灵式微，她们这个群体也在想办法自救，只是效果不好，甚至有时候起反效果。 比如“显灵”