当前位置:矫情书院>都市言情>万法无咎> 第二百四十一章 举派之资归我有
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第二百四十一章 举派之资归我有(1 / 2)

已知古空蕴念剑所留遗藏,一截剑尖点化、成为星月门所得的《空蕴念剑》;三截剑鞘分散四方,化作《空蕴散神经》上中下三卷。北极天遗迹一座,崩散四方的灵星遗迹百余处。

除此之外,便是商乙、第三、第五三位道尊的得道飞升之地了。

若是将“剑鞘”一流的法门同样算作“空蕴念剑”的一部分,细细数来,御孤乘所得,竟然并不比自己为少。若非有全珠所化《念剑演化图》锻炼提升知功,那谁才是空蕴念剑的正统传承,竟还说不好了。

但是剩下的这些资源宝藏,归无咎并不着急。

因为他空蕴念剑在元婴境中的六重法门已经完备。剩下的的一切积蓄,是为了成道的那一步奠定基础。在归无咎并未修到元婴境圆满之前,访求此类机缘的优先程度,远不及弥补灵根、提升修行速度来得重要。

归无咎在此处遗迹又停留二日。得御孤乘所留碑文启发,归无咎受益极大。尤其是两门偏重“剑鞘”的神通法门相感相得、万剑备我,更由是明晰了一大步。

到了第三日午时,归无咎自感其中精妙已经吸收殆尽。这才翻身跃在“青兜”背上,翩然离开。

飞遁之中,归无咎使了一个隐匿身形的法诀,驾着青兜兽,在小界之中往来逡巡。

他所关注的重点,是这茫茫大漠中成了规模的绿洲。若是这绿洲之中又有修士的气息,那么此处多半就是自己要找的地方。

虽然此界较之黄阳界还要略大一些,但是单就小界中先古灵草这一部分,归无咎所怀抱的期望却并未太高。原因很简单,此处毕竟早与外界相通,若有奇珍异草,难保不为巫道中人采撷。

但是也不是没有一丝盼头。在这上古气象的小界中才能生存的灵草,却并不适合在外界成长。若是巫道势力并未竭泽而渔,想来也会有些遗泽。

若是所料不错的话,这等药园,多少总是要派遣元婴、化神境的修士看护的。

只是归无咎驾着青兜兽在天上飞遁了三四个时辰,一连寻到百余座绿洲,却并未发现此等地界。

就在归无咎以为此行再无所获时,一座巍峨俊朗的高山映入归无咎的眼帘。

归无咎见到此山形貌时,只觉甚是熟悉。先是一愕,分辨清楚之后,转为惊喜。

这座山峦并非天成,从山体形貌便能看出,其实是有大法力者,将无量细沙铸成山形。而此山的形态,正是和半始宗炽城峰有九成相似,只是大小略微缩水了一些。

这极有可能是高柳等人秘藏于小界之中的巢穴。

环绕此峰二三里外,同样用细沙铸成一道城墙,立下界牌,表明所属主人。归无咎往上一望,果然是标的了半始宗高柳姓名,心下再无疑虑。

只是这“小炽城峰”洞府,却并未像高柳真正的洞府一般,将入府门径遮掩深藏。归无咎落下遁光之后,轻易就捕捉到阵门所在。

那门户之处,仅仅设下一道极为简易的阵法,以为遮掩。归无咎见这洞府门户极为疏漏,先是诧异,但随即就想通了。

高柳当年刚刚被巫道中的手段侵蚀时,只是巫道所布下的千棋子的一员,自然没有地位可言。

但是这枚棋子生根发芽,成就天玄之境,接掌半始宗执掌之位,那就大不相同了。虽然依旧不免于屈从于巫道麾下,但就算是棋子,也是极有分量的棋子。

这处小界甚是隐秘,那一头的入口更是在巫道祖地,唯有巫道中极有分量的天才人物,才能入内观览“剑谷”,事实上数十年也不见得进来一人。高柳在其中铸成洞府、等若是建造了一座独属于自己的后花园。

那城墙和简易禁阵本就有宣示领地之意,防君子不防小人。巫道中人,也不至于有谁如此不识趣,打破禁阵,闯进他洞府窥看。

归无咎将手中所藏双钉收起,随手破阵而入。

这一处洞府之中的布置,也与高柳真正洞府有所不同。其中不再是以“盘蛇法”开掘,而是挖成一个完整而广阔的空间。

纵然归无咎定力甚深,但是想到即将获得的可能并不是一两位天玄上真的遗产,而是高柳等人巧取豪夺、半宗积蓄,也不由有几分心动了。

只是进入洞府之后,乍然望去,府中似乎略微有些空疏,外物积蓄,眼见得并不甚多的样子。归无咎心念一动,刚刚在想是否洞府之中还有暗室诡门。一转首,定睛捕捉到一物,却让归无咎释然了。

那是一座紧贴墙壁的墨色屏风。屏风两侧各有四面丈许高低的阵旗环绕,巩固镇卫。屏风之上,绘着一只巨大的蛟首,血盆大口张开,几乎与人等高。那口中黑黝黝的,隐约透出光华。

在本土文明之中,归无咎见识此物已经不是一次两次。

此物本是炼化了芥子空间一类的秘宝,尚没有资格称为小界,但是容积之大又不是纳物戒、乾坤袖囊等物可比。

中小规模的宗门,常常觅得此宝后,将之当做本派库藏之地。

归无咎走到近处,那蛟首仿佛活了过来,瞬间自屏风之上生长头颅,冒出图卷约莫三四丈距离,口舌立时化作一道台阶与门户。

归无咎轻轻一跃,踏入其中。进入这芥子空间之后,一种明晃晃的眩晕感登时涌入心头。

这面屏风之内的空间,甚是宽阔。但归无咎目中所视,却是一大片纯之又纯的白色,仿佛陈年美酒,闻之醉人。

这偌大空间,所藏唯有一物:五行星砂。

——俗云灵石的便是。

地分南北,习俗有异。对于灵石的储藏计量,本土人道文明之中,各地自有特色,并未强求统一。如云中派,便是将最上乘的五行星砂盛在盒中,倒是与九宗地界储存五行精玉的方法相似。

但是更多的地方却是采用了另一种方法。以七十七家隐宗而论,倒是有四十家是如眼前这般施为:将五行星砂凝练成长约二寸、宽约寸许的条形,好似石块。

其实这是同一种无类之中,求得整齐观瞻的意思

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