归无咎闭关已有时日。 在九合宗清幽之地，时光荏苒，思绪万千，仿佛瀑流，穿渡自身踏上道途之后的经历，逐其幽微。 关于心念之兆的牵引，归无咎在许多方向上，犹如脱缰野马，纵逸而去。 此时他心念专一，思虑所及，实已到了甚深境界。 这不单单是因为他道念根基古今独步的缘故。更是因为魔道武道之缘，使其虽是元婴修为之身，但是大道中领悟之深，不亚于真正的近道境界。 其中有几个要点，被归无咎反复辩证。 其中之一，是古今流变。 经由空蕴念剑演化图窥见上古，尤其是阴阳洞天小界之中的古今异同，气象变化，是一个线索。 其中之二，是纪元之转。 无论是本土仙道随时兴衰，还是巫道、阴阳道以退为进，以半隐而得长存，其中道理，归无咎皆考虑了其与九宗道术中是否有相近之处，可资借鉴。 妖族中定品之劫，亦在考量范围之中。 其中之三，是诸道法诀之异同。尤其阴阳道中一俟迈入近道、其有进无退的道理，是否是另一种天地之缺的显现…… 但奔逐甚远、洞明委曲之后，却始终没有准确的头绪。 这一日，归无咎忽然心中一动。 一个念头豁然开朗，旋即自失一笑。 暗暗摇头。 自己也太过妄自菲薄了。 归无咎想明白了一件事—— 以他道缘之高妙，若真是自己履历之中有了和九宗道术完功、“三失序”得以正面破解的缘由，岂会推敲良久，也不得头绪？只怕稍稍思索一阵，便能寻到正确的方向。 之所以久思无功，是因为“真因”其实并未被发现。自己只是知见、经历、隐然与之旁通罢了，构成了某种相对次要的关联，并不能给与直接的证明。 唯有将许多隐藏的念头汇聚一处，推此即彼，方能将真相轮廓抚摸形迹。 循着这个思路，归无咎整理了近年来心意之动，实则有三条最为瞩目。 其中之一，是重返荒海、立下根基的“意动”。 其次，便是当年白衣女子“成为紫微大世界的天下第一”的回响。 最后，便是进入九合宗之后，最终一番观览，却发觉寻到道途竟然比想象之中容易；只是道术分离、功利与道业分离，略略令归无咎感到有些棘手。这是最后一处波澜了。 将所有思绪汇合一处仔细玩味，归无咎忽地心中一震。 他似乎明白了什么。 自身的目标，其实可以分为远近两端。 长远目标，乃是经由“天人立地根”之法和“空蕴念剑”的完道过程，彻底成己之大道。而为九宗道术拓宽道途，实可以称为这一宏愿的延伸。这一目的，可谓“大道”根基，而非止是为了“道境”这一境界铺路。 而较近的目标，立下根基，人、地、法、汇聚归一，对于自己的道境之路，大世界中聚拢大势；乃至即将迫近的玄浑琉璃天之争前后，皆有不可估量的效用，这是先前心念之中的“实利”。 这二者似乎支离，其实并未两分。 唯有完成了第一阶段的目标，人、地、法、齐备，最终成就道境，乃至成为“紫微大世界的天下第一”，方能着手下一步的真正“了结”。 定是如此。 按理说，想到了这一步，归无咎便可出关。 不妨抱着走一步看一步的态度，心安理得的将“实利”入手，立下一家门户；待道境之后再做推演不迟。 但是在心境豁然开朗、意动灵变万端的情形下，归无咎便索性略作推敲。 唯有先成道，成为“紫薇大世界的天下第一”，方能了结的步骤…… 此处之天下第一，非止字面之义，只怕是掌握了绝对力量的譬喻。 遵循这个思路，纵其想象。 尤其是“三失序”中的这个“序”字，更是引起了归无咎的注意。 良久以后，还真教归无咎生出一个“念头”。 这只是一个“念头”，或者说“假想”。以现在归无咎的道行境界，不能证其真伪。但是归无咎似乎心中已然有一种声音，告诉他这个“假想”就是真相。 九宗道术，连纪元之变亦不能动摇分毫，可见其真正是登峰造极，难以逾越。似乎已到了不依附于地陆、不依附于一界的程度。其行步之间，其实与界域之间的生息衍化的道理相背离。 须知其余各家传承，妖族也好，魔道阴阳道也罢，虽也能历纪元而长存，但是其都是通过某种条件和妥协实现，绝非如九宗这般，正面宣示因为自家道术高明，所以能公然打破纪元之劫。 所以…… 三失序—— 与其说是道术过于高明的盛极而复，不如说是道术体系与客居一界的排斥反应。形象言之，像是异物进入喉咙之中，无论是谁不免要打三个喷嚏。 而九合宗屈敏齐构思的这条道路，可说是正道。 现在症结在于，除却前知秘法、天演大道等等逆天的手段，三失序的时机方位，似乎并不能通过正常手段推算出来。 这也并不合常理。 九宗道术，与任意一界相合，始终不能融入其盛衰消长的道理之中。好似没有血缘关系的两人，始终不能称为真正的一家人。 但不能亲密无间，却未必不能生息攸关。 譬如二人之间，就算无血缘关联，也未必不能成为朋友，相知相得，构建一种相对紧密和谐的关系。 照归无咎看，若是太质之气真的与紫微大世界紧密相合了，就算不能完全归于和谐，也未必不能推演而出。 极有可能，是二者割裂，导致素材有所欠缺的缘故。 正