二影一合，令狐去病旋即身形一闪；似乎莫名消失，世界上本无令狐去病其人；但是旋即复现，又好像一切都是镜花水月。 这平平澹澹的一瞬之间，似乎发生了异常深刻隽永、又惊心动魄的变化。 山谷之内，天象顿变。 近道之功，几乎立成。 但令狐去病却没有立刻起身，闭目行功足足又半个时辰，才张开双目，轻轻吁了一口气，转了转脖颈，面上尽是活泼之色。 令狐去病缓缓站起，打了个清脆的响指，自言自语道：「大神通者交手，玄机流转，微妙无穷啊！」 原来，令狐去病的破境，看似只是一瞬间，其中却经历了极巧妙的一重转折。 严格来说，是这赤陆之上的成道之法，暗藏了一个极细微的变化。 常态之下心意内景之照见，无一例外都是紫薇大世界中亡故的人物；对于这一类照影，只要你破境近道之法门，采用的是赤界之上的道术，都自然而然能够照见、汲取，完成「二影竞合」这一关。 可是他所汲取的照影，却是第一个「例外」。 此浑成之体，虽然第一世的根本是紫薇大世界中的显道道尊，但是如今主体、所成之具象，却是阴甘牧。当这照影主体变成了赤界本土生灵之后，这竞合关便不同了—— 赤界生灵，有一重微妙之性，若其照影和异界之人竞合，如同原本性相不同的两种物质粘连起来，看似结合无隙，但在其功成的一瞬，却会生出一道裂隙，直至最终土崩瓦解、神魂俱灭。 一旦破境失败，那原本的照影依旧会重现于内景识海之内，相当于从未被人采取过，并且再度强化了一次，只是强化幅度不及飞升之后斩落二转罢了。 而颠倒过来，赤界之上的修道人，竞合紫薇大世界的亡灵之影，却不会发生这样的结果。 故而若是紫薇大世界来人，尝试截取这道机缘、拨动棋局，就算其恰好觅到了正确的时机，也是必然失败的。 好在令狐去病是剑灵之体，可以模拟世间所有的凡胎之性，在一瞬间感应到不对之后，立刻引发了本身的性相变幻，并且在十分之一个刹那间调整到了与本土修士无异、可堪与阴甘牧照影完全相合的状态。 令狐去病心中明晰。 这倒不是说万青冥算无遗策，迄今为止赤界之上每一个步骤和细节的演算次序都在他掌控之内；事实上大能落子，都是随缘显化，决然不会如此具体，在至为不起眼的角落的环节埋伏陷进一类。 只是因为其人道术高妙，在自然演化的同时，棋局之中可能出现的各种漏洞，都被以一种合理的方式堵上。 规则具现，水到渠成。 但是因为魔道落子，胜胜相因，推波助澜，却是撕开了一个口子。 铁珂神返紫薇，借用了「龙云」的无情之体，却是成了剑灵得以穿渡过来的载体。若是没有这前因，「令狐去病」本是不可能出现在此处的。 另有一件事，令令狐去病心情大好的同时，也牢记在心—— 阴甘牧的「竞合之影」，品质大大超出预期。 虽然令狐去病明了自己之使命，就是获取阴甘牧的「竞合之影」，并发掘其中玄机，尝试探索这二转、三转、乃至更多转之后的之照影之中埋藏着什么样的手段。但是他既然相当于有了生命和感情，对于己身「道途」之利弊，同样会留心。 按照事先的想象，阴甘牧和显道道尊的「二转之影」，较之最初的显道道尊照影或许会强一些；但是可能不至于强太多，而是层层累加，数转之后才达到圆满之境的层次，怕是颇不如南宫伯玉、费难等人所用的李云龙、席乐荣照影。 可事实却大不相同。 哪怕确实不及，却也差距没有想象中那么大。 因为这两者的结合，不单单是一个「量变」的问题。 由于阴甘牧是赤界本土修士，并非紫薇大世界本土之人。所以不难想到，如果没有显道道尊的存在，只是纯粹的阴甘牧亡故在了紫薇大世界，那么就相当于一个异种生灵客死于此，并不会触发紫薇大世界的律动转生之影。 因为有了显道道尊为内核，这律动之影方才能够产生。 但是这样一个「综合体」毕竟是以阴甘牧为主，显道道尊为次。于是就导致了一个结果，那竞合之影，远不若单纯的紫薇大世界亡灵那么滞重；反而空疏活泼，若有若无，孕育着空灵变化的可能。可是与龙云、风青那飞升之后再度回返之人的空疏寂灭相比，又是截然不同的一种风味。 以归无咎目前的境界，这样层次的剑灵分身，其实只能凝练出一个。眼前的「令狐去病」，其在赤界诞生，在并无其他讯息的前提下，自行取名为「令狐去病」，并非无因。 将来回返之后，此令狐去病，便是彼令狐去病。 所以哪怕这竞合之影品质不高，他也可倚靠紫薇大世界的「令狐去病」的道术功果，提升境界，不至于没有补救的余地。但现下这照影品质甚高，却是再好不过了。 令狐去病心情愉悦，起了遁光，自山谷之中离去。 天明墨海川。 自阴甘牧破境之后七日，南宫伯玉每日都是独坐于西山。 对于俗人而言，最大的烦恼是世俗劬劳，苦不堪言，无有尽头；可是对于南宫伯玉而言，最大的烦恼却是没有事情做。 如今荆柯与费难，皆是完成了自己的使命。 以南宫伯玉的道心之敏锐，自然明白随缘而动，任意而为，时机一到，感应自明的道理。但是迁延时间如此之久，他也不免怀疑是否自己过于自信，或许忽略了什么冷僻的下手方向。 正思量间，远近遁光忽至近前，又有一客到了。 此人笑吟吟，神情轻松，遥遥一礼道：「南玉道友。」