，也许会有不一样的结果。”
“嗯...”
“快醒醒，吃饭了。”
颜回睁眼有些迷茫，“我睡着了？”
葛轮将手上的水往颜回脸上一甩，“你说呢？”
休慕言拿出手帕递给颜回。
颜回顺其自然的接过擦脸。自从她去世以后，这还是第一次梦见她？最近是怎么了？
几人一起做饭，夜晚，几人一起用饭。
葛轮：“没了那个吵嚷的小姐，吃饭神清气爽。”
葛时晏：“哈哈！不行不行，笑出来了，不太道德。”
单如是：“可以憋着笑。”
葛轮：“没事，她听不见。”
三人对视，抬手碰拳。“嘿！”
相繇：“接下来的活找到了？”
葛时晏：“嗯，找到了，听闻有对苦命鸳鸯生前相爱，但是女方家不同意，那年幼的女子因为相思成疾去世了，现在她父母同意了，特意托我们将她女儿的骨灰送到男人家，与男人合葬。”
忘尘和尚：“？你的话充满怪异，那男人也死了吗？”
相繇：“什么叫让你们送？那闺女什么时候死的？出殡人做不到吗？”
葛时晏：“这...有活我就接了，没有想过这么多。”
单如是：“我也没有细问...”活是他和葛时晏接的，当时一听八十两，二人就乐的找不到北了，他们应该把来龙去脉问清楚的。
休慕言：“这么一想，确实很奇怪。”
颜回：“无妨，我们去坊间打听一下。”
相繇：“那你们去，我和忘尘在家做饭种菜，我和他还算聊得来。”
忘尘和尚：“我也帮不上你们，也只能种菜做饭了。”
颜回：“做饭种菜也是不容易的事。”
葛轮：“你们年龄摆在那儿，自然聊得来。”
忘尘和尚、相繇：...这是被说年纪大了？
葛时晏：“你们年纪大了，腿脚也不如我们年轻人，打探消息这种事，还是我们来吧！”
相繇朝着葛时晏脑袋一巴掌，“少和葛轮学点乱七八糟的！好好一少主，别让葛轮带坏了。”
休慕言：“那我和颜回一组，你三一组。”
葛时晏、葛轮、单如是：“好！”
颜回点头。
葛时晏、葛轮、单如是去了女方家，问清后续。
休慕言、颜回去坊间摊贩问了女方以及男方的家底，晚上回到宅子，几人吃完饭，核对信息，发现了一些了不得的东西。
休慕言：“卖早点的摊贩说，这一辈的赵家并没有女儿。”
几人：“没有女儿？！！！”
葛时晏一阵后怕，“那我们送的是什么？”
单如是头皮一麻，“...鬼吗？”
休慕言：“先听我把话说完。光和时期，当时天下大乱，南山各地□□，后来新帝登基，改年号为嘉平，战乱结束。”
“天下大乱时，各地教徒相互虐杀，死了很多人。新帝登基，颁布了很多利民的政策，只是这些政策都是基于人这个因素上。王显然意识到了，让官府便通过各种运动鼓动生育。戏曲宣传是政治任务之一。”
葛时晏：“不是，这怎么又扯到历史了？”
葛轮：“你先闭嘴。”
葛时晏：“哦，好的。”
休慕言：“想要知道前情后果，就必须要了解这一段历史。”
单如是：“嗯。”
颜回：“继续。”
“嘉平三年，戏曲《天仙配》横空出世，故事中，美貌仙女因为在天空寂寞难耐，‘思凡’了，于是下凡与一凡人成亲生子。”
“故事中仙女因为农人‘忠厚老实长得好，身世凄凉惹人怜’，农人却抱怨:‘我哪有心肠看娇娥...你为何耽误我穷人工夫!’仙女见对方执意不走，农人自揭伤疤，盼仙女知难而退:‘大姐说话欠思忖，陌路相逢怎成婚，何况我卖身傅家去为奴,怎能害你同受苦....你何苦做我穷汉妻，我上无片瓦遮身体，下无寸土立足基，大姐与我成婚配，怕的是后头来连累于你挨冻受饥’。”
休慕言夹着嗓子开始唱词，
颜回：“咳！这段略。”
相繇：“别，还挺想听的。”主要是他夹子嗓子唱曲有点搞笑。
休慕言：“就是，我唱的不好听吗？”
葛轮：“唱的真好听,让我回想起了还没投胎之前的阴曹地府，有一种回到了家的感觉。”
葛时晏：“如听仙乐耳暂鸣(耳鸣的鸣)”
忘尘和尚：“我...没意见。”
单如是傻笑，“呵。”属实夸不出口。
颜回：“您继续。”
休慕言一听来劲，“你们猜，听了这话，仙女是怎么说的呢？她的回答掷地有声:‘上无片瓦不怪你，下无寸土我自己情愿的，我二人患难之中成夫妻，任凭是海枯石烂我一片真心永不移。我爱你，与天帝无关。’”
葛时晏：“哇，好浪漫！”
葛轮：“同道之人啊！幸会，幸会。”
单如是：“不理解，但尊重。”他可是过了一辈子穷日子的人，这辈子都在梦想暴富，呵呵呵，下无寸土？真要是愿意过那苦日子，他就不回去当术士，学法术了。
休慕言：“不是天定，不是宿命，是对婚恋自由，婚姻自主的渴望。天仙配唱出了当时女性对婚恋自由，婚姻自主的渴望心声。”
“当时曲子《天仙配》一出，万人空巷。”
“在鲜少有婚恋自由的嘉平，《天仙配》是少数可以拿来抒发情感的作品，它歌颂夫妻同心，共同创造美好生活，于是故事描述的美好画面成为当时女性对新婚恋模式的向往。”
“此后，同类故事争相上演，戏折子《姑获鸟》从同质作品中脱颖而出。”
相繇啧了一声，“所以，这和要送的骨灰有什么联系吗？”
休慕言：“有。当时才十五的一名姓赵的