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第116章 是时候开个坛了(1 / 2)

洗完眼睛的得仔表姐还挂念着晚上大家是否还愿意一起玩见鬼游戏,她手里拿着长贵带来的那本《见鬼十法》晃动着,陈初始接过来翻了几页。

翻开书皮,只见首页写着小小的一段文字,没有插画,长贵见他看着这句文字发呆,便说这话的意思就是,一旦开始玩这个游戏,就不能停下来。

陈初始沉默片刻。

他转移话题,说出国旅行不学点当地的语言很麻烦,附近是否有图书馆,他想找点快速学习语言的书。

长贵说稍等。

他从自己房间拿出几本类似字典的书籍,上面有种花国语言和萨瓦迪卡国语言的双语教材。

得仔见到这几本书,说这不就是他当初和表姐学习时的书吗,好几年了,没想到长贵居然还保存得这么好……

陈初始拿来翻看几页,用种花语的翻译,这本书名应该是《快速学习萨瓦迪卡语言手册》……

里面的教学先从发音开始,教点日常可能会用到的口头语,比如你叫什么名字,我是谁,请问酒店在哪里之类的。

随着学习章节往后,逐渐增加难度,识别文字,语句的使用方式。

这……

似乎比他小时候学习种花语言简单。

看了二十多分钟,陈初始已经学会简单的对话说与听,但没有用来跟长贵他们对话,不懂萨瓦迪卡语言的外国人这个形象可能在某个关键的时刻很有用……

陈初始说自己想去繁华的地方转转。

几个人大白天窝在屋子里也很无聊,高辉的女朋友双手赞成出去玩玩,其他人也没意见,萨瓦迪卡国的佛教很盛行。

似乎大部分文化里都有佛教的影子。

他们乘坐大巴来到萨瓦迪卡这个国家最大的佛寺,法身寺。

根据长贵的介绍,法身寺,同时也是世界上最大的佛寺,中央的佛塔外面,光佛像就有超过一百万座,佛塔内部,也有超过三十万以上的佛像。

最厉害的是**身舍利塔广场,这里提供给信徒静坐的地方,能同时容纳一百万人静坐,长贵有幸见过那个场面。

密密麻麻的信徒,彼此保持距离,整齐坐在广场上面,百万人安安静静无一人发声,非常震撼他的三观……

随着他的介绍,众人来到这个广场,没有长贵口中说的百万人,但也有大量的人在静坐的,果然如同他说的那样,人多,安静。

众人感兴趣的点不同。

干脆约定下午五点的时候在大门口集合,众人便各自去玩了……

陈初始根据路标前往大雄宝殿,那是供奉佛祖的地方,法身寺是世界上最大的佛寺,它能发展到这个规模,肯定有实力的。

他走了很久……

终于看到气势辉煌的大雄宝殿。

跟随信徒准备跨过门槛的时候。

突然有个僧人伸手拦住了他,说了几句话,陈初始在书里面没学过,听不懂,双手合十微笑还礼说道:“对不起,我听不懂你说什么,我是种花人,刚开始学。”

僧人年龄在七十多左右,他恍然大悟,叫一个年轻的僧人去找个人。

很快来了一个种花人面相的老僧人,他见到陈初始先是愣了一下,接着笑道:“阿弥陀佛,大雄宝殿不可让污秽之物进入,还请施主剥离污秽后再进……”

陈初始露出茫然的神色。

老僧人指了指他的口袋。

陈初始从口袋里掏出一页纸,不是别的,是他离开时偷偷从《见鬼十法》上面撕下来的,正是孕妇自杀法……

老僧人见到这张纸立刻双手合十。

他缓缓说道:“阿弥陀佛,罪过罪过,此纸怨念纠缠,带之不详,还请施主将其投入外面的炉子以佛火化之。”

果然是有实力的。

陈初始捏着纸张,眉头紧皱说道:“不瞒大师,我来宝寺,实有事相求!

我朋友玩了这本书的见鬼法,情况不太对劲。经过我暗中调查,发现书的来源在一个养古曼童的降头师身上,他散播这本书的目的,好像是为了续命和温养古曼童……我想请大师教我对应之法……”

老僧人沉默了一会儿:“古曼童……唉,此法亦正亦邪,以善心领养孩童魂魄,能使其成为灵童,以邪心领养则会养成邪灵。”

站在门口不好说话。

陈初始将见鬼十法的书页交给一个僧人看管,跟随老僧人进一处厢房,听他详细介绍古曼童还有降头术的特点。

听到后面陈初始听明白了……

降头师的手段神秘莫测,藏有多种逃生之法,有的降头师把自己炼化成飞头降,功成之日,能以头颅脱离身躯夜游千里,吞人心脏精血强化自身……

跟降头师斗法,只有两种手段,第一种,利用现代武器例如枪支火炮,速杀降头师,但也可能只杀死对方的躯体,导致灵魂以其他方式逃脱。

而第二种,就是真正的斗法,开坛指明要斗哪个降头师,对方必须在短时间回应,两者斗法轻则命殒,重则魂飞魄散……

法身寺之行结束。

陈初始想邀请老僧人出手对付旧书店的老板,但被拒绝了,老僧人表示自己不能随意离开。

但给了陈初始一个钵,说如果请到高人对阵降头师的时候,找准时机敲一下这个钵,就能为己方争得一丝逃脱机会……

傍晚。

众人相聚。

陈初始说自己要离开去这个国家其他地方看看。

得仔担心陈初始路痴症发作,再在哪个山野乡村迷路,想劝他留下来一起玩,再不济也要等到学会萨瓦迪卡基本语言再做决定,这样在路上,问路也会方便很多。

大家

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