区别。还有画纸边缘，虽说并不明显，但也有的轻微裂痕。你就会发现这几幅画，都是画完很长时间后才装裱的。也就是说，这几幅画与装裱距离相差很长时间。” “虽说百余年未必，可几十年还是有的。还有画上的字，明显也是装裱之后才提上去的，从印泥的成色，与画纸之间的差别来看，这个印也是后印上去的。画虽说稚嫩的很，可笔锋却是很犀利。而且笔走龙蛇，中间并无太多的停顿。也说明这些话，都是一气呵成画完的。” “这几幅画，都是薛稷的真迹。不过从所画的鹤呆板，缺乏其传世画作的灵动性来看。这几幅画，应该都是薛稷早期的习做。所以笔锋一样，但画出来的鹤却缺少神彩。这几幅画，极有可能那位薛少卿丢进废纸堆里面后，不知道被哪路神仙翻捡到，后来才装裱起来的。” “衡安，每一个人都是从不成熟走向成熟的。包括那些书画大家的作品，也是一样的。都是经过苦心练习，才从不成熟走向成熟的。一个人的成名，先天的天分只是其一，后天的勤学苦练才是走向成功的最终通道。这也是古人所说，只有功夫深，铁杵才能磨成针。” “空有天分，而后天不知道勤学苦练，再好的天分也只能白白浪费。不得一番寒彻骨，那得扑鼻梅花香？便是薛稷这种书画名家，也是靠着一点一滴的勤学苦练，才最终成为书画大家的。你为人聪慧，但历练还不够，观察也不够仔细。你仔细在看看，这字体是谁的？” “你只看出画上的字是模仿的，可却未发现画上所提字的这个人，也应该是一位大家。这个人如果我没有猜错，应该是国朝初年，书画大家杨凝式，刻意模仿薛稷笔体书写的。杨凝式出身于前唐官宦世家，其父祖都是唐懿宗、唐僖宗时期高官，可谓是出身极其显赫。” “国朝兴起，杨凝式却心怀故朝。所以太祖皇帝几次征召均不仕，整日在家闭门不出琢磨字画。他这种书香门第世家出身子弟，又岂会为几幅赝品题跋？以他的眼光，这几幅画是否为薛稷真迹，岂会看不出来？至于为何本王说题跋的人，会是杨凝式，这自然有本王的道理。” “你仔细看，这几幅画之中最后一幅画上的题跋，笔体是不是与其他几幅画略微不同？而且这几幅画上的题跋，字迹虽说模仿的惟妙惟肖，可笔锋却是另有韵味。这说明杨凝式在题跋与落款时，虽说刻意模仿薛稷的字，也落上了这几幅画作，大致应该有的日期。” “可他最终还是改变不了，自己长期写字养成的习惯。一个人可以掩盖某些东西，但是长期养成的习惯，却不是短时日可以改变的。最后一幅画题跋虽说也在刻意模仿，但字体的风骨，却是暴露了这个题跋者的真实身份。是典型杨凝式字的风骨与笔锋，收敛与奔放并存。” “至于那个印章，虽说与传世的薛稷书画上印章相同，但是所使用的印泥却是五十年前的东西。说明，这是后人加盖的。所以这几幅画，薛稷早期丢进废纸堆，却不知道被那个人捡起来，当做传家宝的习做。而模仿薛稷笔体做题跋的，则是国朝初年的书法大家杨凝式。”