夜星宇的太极自然是真太极,让张三丰亲自使出来,也就是这种效果,而季常先的形意,毫不客气地说,还差得远,根本没有练到家。 认真说起来,形意拳的来头并不弱于太极拳,太极始创于武当老祖张三丰真人,而形意的源头却是少林的达摩祖师。 有诗曰:达摩西来一字无,全凭心意练功夫。 所以形意拳最初的时候并不叫形意拳,而是心意拳。 只不过佛家比较倾向于唯心学说,喜欢故弄玄虚,很多事理都说得云里雾里不明不白,需要自己去悟,在传授武学之时,也是如此。 达摩在世时,只是口述了拳意,并没有传下拳谱,所以这心意拳也就真看各人的心意,悟到了就能练成,是缘份,悟不了就不得其门而入,是有缘无份。 直到明朝末年,有一个名叫姬际可的武人,年少时往终南山寻访名师,得到了《岳武穆王拳谱》,获其真传。 岳武穆就是南宋时期抗金名将岳飞,他枪法精湛,武艺高超,姬际可因为得到了岳飞的传承,所以在枪法上的造诣也很高,练出了六合枪法。 明朝灭亡之后,清朝统治者禁止民间私藏兵器,姬际可便弃枪不用,把六合枪法经过转换,变成了六合拳法。 姬际可还曾去过少林,学习了少林拳法,也就是看缘份的心意拳,最后领悟了拳意,再融入了六合拳法,最终演变为心意六合拳,这便是后世尊崇的形意拳。 心意,就是达摩祖师的拳意。 六合,即心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合。 所以,形意拳是结合了达摩的拳意和岳飞的枪法,最终由姬际可融会贯通,将其创出。 少林武学的特点是阳刚威猛,岳飞的枪法用于沙场征战,更以杀伐为主,也因此,形意拳是三大内家拳当中最刚猛的一种。 不过形意拳这个名字,却是来自于清朝武人李洛能,他在心意六合拳的基础上,吸收道家的养生观点和哲学思想,结合平生武术实践,取长补短,改革创新,将“心意”改为“形意”,正式定名为形意拳。 形意拳讲究内意与外形的高度统一,共有五大拳式,即劈拳式、崩拳式、钻拳式、炮拳式、横拳式,分别对应金木水火土五行。 劈拳如斧,为砸劲,性属金,拳劲自上而下,势大力沉,威猛霸道,连砸带劈,排山倒海。 崩拳如箭,为崩劲,性属木,拳劲中平直入,出手迅速,发劲短促,式如连珠,崩山裂石。 钻拳如锥,为旋劲,性属水,拳劲自外而内,刚柔结合,迅猛轻灵,无孔不入,专攻弱点。 炮拳如炮,为炸劲,性属火,拳劲自内而外,其劲最烈,其势最猛,无坚不摧,威力极大。 横拳如梁,为抖劲,性属土,拳劲横中有直,钝而沉稳,横向发力,可攻可守,攻守兼备。 而这季常先明显只擅长崩拳,十拳当中,少说有八拳是崩拳,其余的四种拳式,似乎使得不太顺手。 崩拳虽好,但他老是这样来,就很容易被对手找准规律,并以此来针对。 当然,古武界之中也有“一招鲜,吃遍天”的说法,意思是练会全套,不如练精一招。 比如李洛能的徒弟郭云深,就是走的专精路子,号称“半步崩拳打天下”,独创绝技半步崩拳,名震武林,几近无敌。 季常先多半也是学的郭云深,不过他不是半步崩拳,而是常规的一步崩拳。 这种苦练一招的方法在实战中可能会有突出表现,但不利于成长提升,也就是人们常说的“偏科生”。 木桶能装多少水,取决于它最短的那块木板,这是着名的木桶定律,也叫短板理论。 季常先这个木桶,只有一根板子长,另外四根板子都短,欺负一下比他弱的小朋友还可以,遇到比他强的,那就完犊子。 撇开神魂力量不说,夜星宇的武道见解,自然要远在季常先之上,只要对方一出招,他就知道该怎么破解。 所以季常先怎么打都不顺手,有一种从根本上被克制的感觉。 武道实力,可大略分为两种,力是内,为根本,招是外,为技巧。 用现代话来讲,一个是硬实力,一个是软实力。 季常先的硬实力比夜星宇略强一些,因为他已练出暗劲多年,接近于丹劲。 但在软实力上,他就差得太多,根本不足与夜星宇相提并论。 软实力包含了很多东西,不只是招法技巧,还有武学知识、深层理论、战斗智慧、搏杀经验等等,很多都需要大量的实战积累,不是埋头苦练就能获得。 现在是法制社会,在这种环境下成长起来的古武者,普遍缺乏实战经验,有些人练了一辈子武,真正的生死搏斗连一次都没有,那种没有危机感的演练和切磋,很难从中收获领悟。 而古代社会则不同,兵荒马乱,法制不全,拳头大的就是爸爸,生死搏命时而有之。 夜星宇从古至今与人交手无数次,斗争经验丰富无比,绝对是史上第一,再加上登峰造极的武学理论和见解,在软实力方面就强得离谱,别说季常先这个暗劲偏科生,就是赵成这种丹劲高手,他都能轻松应付。 所以季常先悲催了,越打越憋屈,越斗越难受,强烈的自信心随着时间的流逝而快速消磨,竟然生出有心无力之感。 严少泽的脸色也变了,心中的不妙预感越来越强烈。 他开始订下了三个押注项,前提都是季常先取胜,时间分别为一分以内,一分钟至三分钟,以及三分钟以上。 一分钟很快过去,季常先大喝连连,却屡屡失手,没有一拳打中夜星宇。 三分钟也跟着过去,季常先满头大汗,嗓子已哑,依旧没有碰到对方的一根头发。 <