些活动。 他们可以在这里招募对自己学派感兴趣的学子。 一些有矛盾的学派，也会上门挑衅，两方进行辩论。” 皇帝苏河询问道:“没有比赛环节吗？” 曲向阳解释道:“陛下，臣开始筹备百家争鸣大会时，也考虑安排各个学派进行笔试。 但各个学派的思想很唯心，作为学派的骨干，他们具备的基本素质之一，那就是坚信自己学派的思想正确。 两个学派笔试，也没有标准评判哪个学派更好，只是能看出哪个学派的代表，临场发挥更强。 这不像是自然科学，有着公认的标准答案。” 皇帝苏河听到曲向阳的解释，他也比较认可曲向阳的说法。 对于大华帝国来说，只有最适合的学派，绝对没有最佳的学派。 他推动百家争鸣，那就是想让各个思想学派共存。 每个时间段都有合适的思想做指导。 每一类人，他们也有着合适的思想寄托。 哪怕是朱程理学，只要能剔除一些糟粕，这个学派的思想，那也比较适合极端保守派。 一个国家要积极进取，不断寻求变革突破自我。 但有一些底线，必须要守护。 国家要执行中庸之道，不可能让所有人，全部变成进取派。 保守派的存在，也能在某些时刻，让这个狂奔的国家刹车。 基于这些原因，皇帝苏河才没有对朱程理学斩尽杀绝。 但真有皇子选择已经腐朽的朱程理学，他就与皇位无缘。 皇帝苏河可以留下一部分极端保守派，但绝不能让他们成为帝国的主流。 他看到已经有人登台，对站在旁边的皇子们吩咐道:“你们要认真了解，等到这些学派介绍完，可以提出一些问题，深入的了解这些学派。” 皇帝苏河刚交代完皇子们，登台的人已经调整好话筒。 “我是孟文晟，儒家朱程理学的代表。 有人说我们朱程理学的核心是存天理灭人欲。 这种说法完全是有人故意曲解。 朱大儒都没有存天理灭人欲。 哪个人寒窗苦读，考中进士当官，不是为了光宗耀祖。 朱程理学在前朝作为唯一的显学，混入了一些败类。 他们的做法，不代表朱程理学的理念。 我们朱程理学，最为核心的理念，那就是三纲。 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 我们朱程理学，坚决拥护皇帝作为帝国的最高统治者，拥护皇帝的一切决策。 我们朱程理学有挽狂澜于既倒的于谦于少保，有积极改革弊政，为前明续命的张居正张首府。 这些都是儒家朱程理学涌现的英杰。 我们朱城理学今后，也将会为帝国作出贡献。 海外总督府百分之九十五以上的小学，都是我们朱程理学管理。 可见我们朱程理学，也能为帝国作出卓越的贡献。” 孟文晟还想继续讲述，旁边的铜锣已经被敲响。 按照流程，今日所有学派都将介绍完毕，每个学派的发言时间有限。 皇帝苏河看着孟文晟，问道:“这人朕有些印象，他也是京官吧！” 曲向阳回道:“正五品京官，官位不高，但却是儒家朱程理学能拿得出手的青年官员。” 皇帝苏河听到这里也明白，前明的降官很多人被招降，他们在建国之初，还能掌握一定的实权。 大华帝国培养的小学生和新一代学子进入官场，这些官员就迎来末日。 一些官声还可以的官员，直接被调离到闲职岗位。 大部分官员，他们都没有躲过大华帝国连续不断的反腐行动。 毕竟这些人已经被前明官场彻底染黑，身上有着各种各样的臭毛病。 真正能改过自新的官员，那是凤毛麟角。 皇帝苏河笑着说道:“儒家朱程理学这一派，开始与一些东西做切割。 他们想轻装上阵，但要付出很大的代价。 儒家的三纲五常，现在都只要三纲不要五常。 还抛弃了存天理灭人欲的观点，一些腐儒肯定忍不住，儒家朱程理学这一派，还要自我净化。” 皇帝苏河知道他所说的话，很快就会被传扬出去。 他之所以这么说，也认可了儒家朱程理学想要改过自新的行动。 凡事要看他们怎么做，真能彻底抛弃糟粕，这个学派也不是那么不堪。 儒家大儒董仲舒的理念是罢黜百家，独尊儒术。 汉武帝当时可不是那么想，他只是想借助儒家，完成对匈奴的复仇。 儒家在汉代时，吸取诸子百家之长，不断对自我进行革新。 他们是当时，最为先进的思想学派，有着极强的活力。 儒家的理念又是让人服从君主，符合皇帝的利益需求。 儒家才能彻底击败百家，只有法家等少数必不可少的思想学派，披上儒皮存活下来。 儒家在一家独大之后，没有了竞争，渐渐变成一潭死水，没有一丝活力。 现在百家争鸣时代，儒家再想摆烂也不可能，必须要做出顺应时代的改变，要不然就会被淘汰。 皇帝苏河看着皇子们的表现。 没有一位皇子，对朱程理学感兴趣。 他们上小学接触到的内容，还有平时皇帝苏河对皇子的教育。