另一个人口来源，那就是欧洲各国活不下去的人，前来魏国讨生活，我们是来者不拒。 例如想要上岸的海盗，还有欧洲破产的农夫，直接把自己卖给奴隶商人，移民到魏国。” 苏蜀听着魏王苏虎讲述，魏国人口组成的复杂，他眼睛瞪得很大。 大部分藩属国的土著组成都非常单一，藩属国人口组成也只是汉人与当地土著。 魏国人口组成太杂乱了，这简直就是一锅大杂烩。 魏王苏虎看到侄儿震惊的神色。 他哈哈笑道:“我当时遇到这种情况，也是有点懵。 那些文官想要用华夏文明的包容性，不断同化土著与异族。 我听到这种政策，立刻就想给这些文官几个大耳光。 他们这是出的什么骚主意。 汉人占据绝大多数，才能用文明同化对方。 现在对方的人口更多，就想要依靠同化解决问题。 那至少需要两三代人，上百年时间才能完成。 这是魏国长线政策，不适用于短期立即解决问题。 不过我很快意识到，想要把所有人捏合在一起，所有族群认可的共识必不可少。 我们的共识是文化认同，有一些地区靠宗教信仰，但他们都太慢了。 我立刻想到土著加入军队之后，很快就能融入军队，成为一名出色的士兵。 军队靠什么管理，靠严苛的纪律与军法。 我想到这里，立刻就意识到，短期能达成共识，唯有严苛的法律。 依靠同一部法律，让所有国民认识到，他们都是魏人。 法为共识聚人心，再利用华夏文明强大的同化能力，增加汉人的规模。 现在这种手段已经初具成效，魏国能高效的运转，离不开渗透到生活各处的法律。” 苏蜀听说魏王苏虎传授治理国家的经验。 法为共识聚人心，这是一个新奇的做法，但也是新瓶装旧酒，本质就是法家治国。 华夏大地从汉代开始，一直是外儒内法的治理体系。 用儒家稳住读书人，用法律治理低层的平民。 他父皇推翻儒家的地位，与此同时提高了法家的地位。 大华帝国判案依靠成文法条，而不是官员的春秋决狱。 法家也成了显学，大量读书人学习法家的学问。 魏国这里更不寻常，直接用法家治国。 整个国家的管理，全部纳入到法家体系。 苏蜀感觉马车停下，他以为到达了目的地。 却发现前方是红灯，马车正在等红灯。 魏王苏虎笑着说道:“法律必须要做到公平公正，才能让所有人信服。 一个罪行，出现了多种判罚结果，那根本无法让法律成为所有人的共识。 为了维持法律的公正，哪怕是我身为魏王，也要维持法律得尊严。 所有法律全是由我批准执行，掌握着法律废立的权力，还不尊重法律，那就闹出笑话了。” 苏蜀一脸期待，他现在非常好奇，魏国大理寺审案的情况。 马车行进的速度很快，他们来到大梁城最大的一栋建筑，这是由西班牙人修建教会改建而成。 苏蜀跟随魏王苏虎走近大理寺，他们旁听案件。 “叔叔，您会插手案件，修改大理寺官员的判罚吗？”苏蜀好奇的问道。 他想知道，魏国法家治国，到底执行到什么程度？ 魏王苏虎笑道:“除非大理寺官员枉法审判，要不然案件奇葩到何种程度，我都不会插手。 维护法律的尊严，这不只是说说而已。 必须让百姓感受到，法律的公平与公正。” 魏王苏虎画风一转，道:“魏国崇尚法律，这只是治国的手段。 真遇到影响国家稳定的案件，大理寺官员会在审判之前，像我这个魏王请示。 得到我的旨意之后，他们才会审判案件。” 苏蜀听到这里，他这才恍然大悟。 法家治国最关键的一点，是让百姓相信法律的公正，这才是核心。 大理寺敲响了钟，开始审判案件。 他们叔侄开始旁听大理寺的案件。 能闹到大理寺的案件，都是极为复杂的案件。 他们听到的第一个案件，关于魏国朝廷法令与地方法律相互冲突。 地方法令为了开辟更多的耕田，鼓励百姓烧林开荒地，拥有土地的所有权，种植更多的作物。 魏国朝廷制定的法令，允许百姓按照规划开垦森林，但不能获得土地所有权。 大理寺官员针对朝廷法律与地方法律冲突。 他们很快作出判决，朝廷法令与地方法令冲突，地方法令无效。 魏国大理寺或是简单，或是复杂的案件，让苏蜀开了眼界。 苏蜀跟随魏王苏虎参观大理寺。 他在大理寺停留数天时间，观察推崇法家治国的魏国，他们怎么审判案件？ 法家治国是否像那些儒生否定的那样。 法家严苛，必定会导致百姓揭竿而起。 苏蜀自己体验到的情况，魏国法律严苛的情况下，百姓生活的反而更加安稳。 但他却发现，魏国几乎没有豪强。 世家和一些军功贵族，他们表现的都很和蔼，不再是他印象中嚣张跋扈的样子。 苏蜀通过魏国之旅，他已经认识到严苛