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第二百一十三章 舜典(2 / 2)

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只是义军所谓的“天象”、“天命”并不为正统儒家所接受,故而这些人在试图谋取一官半职之余,又不想背负“贰臣”之名。

所以他们希望能够了解义军道统的构建,能够成为“新朝功臣”,而不是“前朝贰臣”。

刚好前明首辅韩爌如今就任义军太傅,博学鸿儒,又要为自己“降舜”之事辩解一番,这才有了他今日讲读之事。

众人在一问一答之间,瞬间明了了几件事儿。

第一,张顺暂时会继续“奉尧正”,行帝王之实。

第二,“以舜代尧”,乃天数使然,舜王自然要“改正朔”,建立新朝。

第三,新朝不会大肆宣扬“尧禅舜”,而是辩明“以秦代明”乃天数使然、承天应命之举。

第四,舜王自比舜帝之德,那定然会“行仁政,纳贤才”。

看似这几点不甚重要,其实却关乎众人百年之后声誉问题。

特别是如果义军认定“尧禅舜”,那么新朝的法统就来自前朝。

那么义军一旦承认前朝法统,那么就不会把前朝批倒批臭。

如果前朝没有被批倒批臭,那么他们这些转换门庭的人又算什么?

如今得了前大明首辅韩爌的保证,大家这才松了一口气,不由纷纷问道:“先生所言甚是,不知明日是否还有讲读之事?”

韩爌闻言一愣,顿时不由大喜起来,连忙笑道:“如果诸位有心,从今日起,我会在正谊书院连续讲读五日,有意者可前来听讲。”

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