不太对劲啊…… 鞋？ 那十七具尸骨的鞋呢？！ 我猛然意识到了不对，手上的动作顿时就停了下来。 刚才在查看那些尸骨留下的遗物的时候，我一直都觉着好像是少了点儿什么东西。 此时我猛然反应了过来，那十七具遗骨的身边无论是衣物、包和法器，甚至连内衣裤和袜子都一样也没少，可是…… 那十七双鞋却不见了踪影！ 他们不可能是光着脚进的坟墓，这一点我绝对可以肯定。 头顶的百会穴是身体阳气汇聚的所在，而阴气出入的大门在风水行里有两种不同的说法。 有些人认为阴气是通过会阴流转出身体，而我们普遍所接受的说法，是在脚底的涌泉穴上。 要是不穿鞋子光着脚进入坟墓，旺盛的活人气息立马就会和死人的阴气强烈的碰撞在一起。 那他们这十七个人丧命的地点绝不会是在接近墓穴的位置，应该是刚一进到墓道里，就遭受了防御机关的袭击。 可他们的鞋呢？ 总不可能单单只有鞋子腐化掉了，其他东西却都毫发无损吧？ 答案似乎只有一个了，我凝神屏气，缓缓的伸出左手食指。 一道力士符泛起了金色的精芒，凭空出现在棺材之上。 “力士金光，炁吞四方，碑开石裂，山平海荡。敕！” 令诀从我口中轻轻吐出，力士符闪起了一片耀眼的金光，缓缓的推动着棺材盖向后移去。 “轧轧……轰！轰隆！”M.. 沉重的棺盖慢慢向后滑动，灰尘“扑簌扑簌”的落在了地面上，身后的墓道传来了一阵低沉的回响声。 我紧张的紧盯着棺材，心里不停的打着鼓。 一旦老居士的尸体突然从棺材里蹦了出来，我是该打还是该逃？ 且不说我能不能打的过她吧，就算我侥幸能赢的了她一招半式，可一旦我下手没轻没重的损毁了老居士的遗体，不光是花姐，估摸着整个儿青竹台的死士都得把我给生吃活吞了。 可逃跑吧…… 这趟宝瓶山我岂不是就白来了？ 正在犹豫不决，棺材盖已经缓缓的移开了大概有三分之一的距离。 棺材露出了一个黑漆漆的大口子，我赶紧念动咒语让力士符的力量停止了下来。 还是先看清楚了棺材里的东西再说吧，一旦老居士的遗体真的尸变了，我赶紧把棺材盖先盖上，再做打算也不迟。 巨大的响声总算是停了下来，我的耳朵被震的嗡嗡直响，脑袋一个劲儿的发晕。 过了好一会儿，尘埃落定，棺材里似乎什么动静也没有。 我哆里哆嗦的调整了一下头灯的角度，伸长脖子朝棺材里看了过去。 “……果然。” 第一个闯进我眼帘的，就是一双一双摆放的整整齐齐的鞋子，有大有小，有男有女。 从鞋上刺绣的纹饰判断，这都是死人下葬时所穿的冥鞋。 看来进入墓道的那十七位风水师，个个都明白身穿寿衣脚踏冥鞋掩盖活人气息的道理，只是…… 这些鞋子为什么没摆放在他们自己身边，而是全都跑到棺材里了呢？ 鞋子密密麻麻的，我没仔细去数，目测大概有个三四十只。 每双鞋子都用红绳捆在了一起，每双鞋的摆放角度略有不同，但鞋尖都齐刷刷的朝向中央，这显然不可能是躺在墓道里的那些尸体自己做的。 我暂时没心思去仔细琢磨这个问题，快速的用头灯扫了一下棺材深处，总算是轻轻的松了口气。 一眼可见，棺材里没有尸体，我也用不着去担心要不要和老居士变成的大粽子打一架了。 “……嗯？这是什么？” 我的眼光落在了棺材底部的正中央，那里竖着一块牌子，好像是黑色的木牌，上边隐隐反射出了殷红似血的光泽。 十几双鞋子把木牌围在了最中间，所有的鞋尖都朝向了木牌。 “咦，这好像是块灵牌。这人真是够倒霉的，老居士到底和他什么仇什么怨啊，竟然用这么狠毒的厌胜之术去诅咒一个死人。” 我心里自言自语了一声，对灵牌上的那位表示万分同情。 先普及一点儿冷知识，这是一种很古老的巫术，属于诅咒一类的法术，广泛流传于民间。 这个“厌”字读作“压”，看到这个字，就容易理解厌胜之术的意思了。 因为厌恶一个人，就用诅咒的方式去“压”倒他的运气，让他倒霉。 比如像是用钢针扎写了生辰八字的布偶，或者鞋垫上写上小人的名字猛踩一通一样，这都是民间常见的厌胜之术。 而用鞋尖下诅咒的巫术通常有两种解释，一种说法是人在回家的时候都多多少少会带回来一些看不见的阴煞邪祟，要是鞋尖朝着人，就会给这些阴煞“指路”，让阴煞影响这个人的健康和气运。 另一种说法呢，是鞋尖朝着谁，谁就会霉运盖顶，喝凉水都塞牙。 “尖”就是煞，比如我们在电视里看到的坏蛋，大多都是戴着尖顶的帽子，住着尖顶的房子，连人长的都是尖嘴猴腮的。 所以民间就流传下来了一条风水规矩，进门换了鞋之后，一定要让鞋尖朝着墙。 这样不光是可以把带回家的阴煞邪祟给引到墙上去，还会让住在这间房子里的人远离霉运，平平安安。 此时棺材里的十几双鞋尖正正的对着那块灵牌，我一边摇头叹息，一边用头灯的光束照了过去。 “嚯……灵牌上的字应该都是用血写出来的，这是血咒亡灵啊