在九凶之地里，李金花亲口向我说了当年发生过的情况，夏风借口要救李银花的性命，用一种奇怪的手法在她们姐妹俩额头上拍打了几下。 随后李银花的蛊术和媚术就分裂成了两个独立的技能，蛊术被转移到了以前丝毫不会法术的李金花身上。 而李银花却上了夏风的当，她失去了蛊术的依仗，也同时丧失了和夏风搏命的机会和能力。 我的记忆缺失了九年时间，现在我记忆之中的童年，和恶灵口中说出来的完全就不是一回事儿。 我记得我小时候就是个天资平庸，经常挨师父打骂的笨蛋，学个画符都要花费好几年时间。 而恶灵却说我在七岁的时候就独立发明了蛊术的咒语，九岁就能掌握痋术的运用了，这简直就是个不可想象的神迹。 要知道，痋术是巫术之中最高级别的法术存在，别说是施然了，就算是李金花这种巫师之中的顶尖高手，也没敢轻易的对我使用痋术。 一个九岁的孩子是怎么办到的？ 答案只有一个，那就是我曾经是个天赋异禀的神奇天才，只是因为被师父硬生生的把这些技能剥离出了灵魂，封印在恶灵的身体之中，我才变成了一个一无是处的蠢蛋。 讲到这里，我先普及一个冷门的知识点，什么叫做痋术呢？ 大家也用不着费劲去查阅资料了，痋术是一种非常冷僻，也非常偏门的法术，流传下来的文字记载相当有限。 而且关于痋术的文献，大部分是用民族语言或者是原始的记号形式的文字撰写的。 随着民族文字逐渐被同化，能看的懂古籍文献的人越来越少，痋术这门技能也早已濒临失传了。 虽然我没有亲眼见过痋术，但在我散碎的记忆之中还能有一点儿印象。 痋和蛊之间的关系很密切，从根本上来讲，它们属于同宗同源。 不同的是，痋是蛊的高级形式，也更难养炼成功，使用方法也非常危险，很少有巫师敢于去冒险尝试。M.. 具体说吧，就是把几十上百条毒虫封在一个罐子里，一定时间以后打开罐子，仅存下来的那一只就被称作“蛊”。 根据成蛊的时间不同，一年成蛊的可以用来制作蛊粉，三年成蛊的可以用活体蛊虫施法，效果就好了不止十倍。 而七年成蛊的，就可以用作养炼痋虫的材料了。 把七条七年成蛊的蛊虫同放在一个容器之中，封印七七四十九年，然后打开容器。 大家先别急着猜测，是不是活下来的最后那一条就是痋虫，要是真有这么简单，那是个人就都敢养炼痋虫了。 容器里不会遗留下任何活物，因为痋虫根本就没有足够的食物去支撑四十九年之久。 养蛊的时候，蛊虫会吞噬其他同伴，一个罐子里有几十上百条虫子，吃个一年半载，甚至是支撑七年时间还算是符合常理。 一条蛊虫吃掉其他六条，是说什么也不会活四十九年时间的。 容器里只会留下一堆干瘪的虫卵，这是吞噬了其他六条同伴的那条蛊虫在临死之前留下的。 虫卵经过了漫长的岁月，已经风干僵硬，看起来就像是一粒一粒没长成熟的小米一样。 巫师一边用自己的血液滴在虫卵上，一边念诵巫术咒语，这就是养炼痋虫的过程。 接受了鲜血养炼的虫卵会逐渐的的变的体态饱满，殷红似血。 经过四十九天的血液养炼，干瘪的虫卵会“复活”过来，这就是痋术的原料——痋引。 但此时的虫卵还不会孵化出幼虫，因为巫师养炼痋引所用的那一点儿血液根本不足以支撑虫卵的孵化，除非他脑子抽了，拿自己的命去喂虫子。 所以想要豢养孵化出的痋虫，让它们长大之后不停的产生痋引这种想法是不切实际的。 换句话说吧，四十九年的豢养时间，只能换来这一小点儿痋引，而且还要运气特别好。 要是蛊虫在互相吞噬的过程中打了个七败俱伤，一个也没活到最后，或者是临死之前蛊虫突然不想产卵了，就这么翻身躺平慨然赴死，那巫师这四十九年的工夫就算是白费了。 有了痋引之后，巫师需要冒着极大的风险把痋引研磨成粉，制成药丸，是诱骗也好强迫也罢，让被施法者吃下痋引药丸。 痋引药丸进入被施法者的身体以后，会得到充分的养分支持，迅速的吞噬被施法者的血肉，迅速孵化出幼虫，继而变为成虫。 在这个过程中，被施法者的身体就会被孵化出来的痋虫吃光，变成一具连骨头渣都剩不下的空皮囊。 痋术和蛊术最根本的区别，一是在于法术发作是由内而外还是由外而内。 蛊术是由外而内的，就比如说前段时间黎木木被那两个巫师放出的蛊虫咬伤以后，蛊虫是通过伤口进入了他的身体，吞食完血肉之后会自行离开。 而痋虫却不会像大家想象的一样，吃完了人就破体而出，继续去寻找其他食物。 痋虫的生命是很短的，从有了足够的“食材”开始，到吃完食物为止，前后顶多也就不到一个小时的时间。 没有了食物以后，痋虫就会重新迅速的干瘪，留在被施法者的皮囊之中，生命戛然而止。 与此同时，被吃空了的那具身体的外壳会迅速的僵硬，变成像化石一样，看上去就像是一个巨大而坚硬的蚕茧，这就是大家所熟悉的“人蛹”的由来了。 这第二个区别，就是致死的时间上，蛊虫吃光一个人的时间至少要两三天以上，不然我说什么也不可能有机会救回黎木木的性命。 以上讲述的就是痋术了，这个过程之所以说非常危险，是因为痋虫没有心智，它们可不会择人而噬。 巫师要是自己不小心沾到了痋引，那他自己就会变成痋虫的食物