太妥当，他怕，怕姬发有日回去会因他的故衣而伤怀。他应当将它们通通锁在箱子最底，不叫姬发看见，也不再叫父亲看见。
他已是存了死志。
多年后，周武王病在危笃，识不清，问左右：“兄归否？”
左右无有应答。
武王复又梦，窗间过马，竟归那日夕下，栩栩如生，恍如昨日。武王借雪龙驹两目见兄长悲情，口欲言，声出咴咴，因无可阻，潸然泪下。
世子不解，心下怜之，遂安抚，以面贴雪龙驹作别。
入夜，世子赴宴，武王梦醒而大恸，天下之大竟无兄长之生路。
极悲，饮恨而终。
○
月来风息，雨声滴碎。
聚仙阁外走廊，妲己用手接过雨，感受这为人的过程。
冀州苏妲己，苏美人，这是狐妖第一次以“人”的身份走出摘星阁。她身上穿着的是由那些光滑绸缎制成的新衣，红的艳丽，像是熊熊燃烧的欲望。从穿衣到梳妆，她在慢慢适应着人类生活。
黄娘娘走上前，轻柔地抚着她的发，再慢慢顺着脸颊划到她的脖颈。那里光洁无暇，可心里有道声音在告诉黄朗心，这儿本来有道伤疤，一道属于冀州冰雪，忠贞凄冷的疤痕。
那个女子果决，灵魂清清白白葬在了冀州。
黄朗心看着眼前的狐妖人身，似笑非笑地说着：“你已经受伤了。大王命你献舞，你却还去？”
妲己享受着抚摸，就像小动物享受着被人类顺毛，不过她更被黄娘娘衣服上装饰的金、玉、铜、石的光泽吸引，犹如簪星曳月，于是她伸手去触碰，同时回复着她的话：“是他救了我，让我重回人间。”
“哦？”
见黄朗心一直注视着她，妲己面上渐渐浮起一层红晕。她知道了，这是害羞，她又理解了一项人的情绪。
“那夜，你让莺鸟伤了我。”妲己说道，语气中带着不自觉的撒娇。
黄朗心摘下衣裳上的饰品，为妲己佩戴上：“你是妖，你不会有愧意，我只是在因你伤我而伤你。”
“这是因果。”
世间诸多事，皆有因果。俗称，债。而狐妖身上，已经背负了太多的债，必引其恶果，只是不在此时。
“我杀了王后，也是我的因果吗？”
“……是也不是。”你不杀她，她必然杀你。
妲己似懂非懂，又问道：“你喜欢她，那为何不恨我？”
因为不值。恨一个认为这一切理所应当的兽，太过不值。这种强烈的情绪对黄朗心来说，本就难以产生。
虽这样想，黄娘娘却甜言蜜语道：“因为我也喜欢你。”
喜欢……？妲己摸了摸那些本应令她开心的饰品，动物的直觉告诉她，她在骗她。可她还送她礼物哎。
狐妖眼睛闪烁了一下，她想舔舐她的血，亦或是，吃下她的心。看看她究竟，是个怎样的人。
妲己忍住自己的妖兽本性，亲昵地挽着黄朗心，转而问她今夜为何会来。
——“王之所召，不敢不来。”
王之所召。
一是在辱，二是在杀。
黄朗心跪在商王身侧，作侍女状，毕恭毕敬递上酒杯。殷寿接酒杯时抚过她的素手，勾连出清浅春情，他喝的尽兴，今晚也算是他的得意之时。
黄娘娘又请伯邑考饮酒，世子双手恭敬地捧过，放在一侧不饮。伯邑考早年就听闻王二子寿有一妻一妾，今姜王后亡故，面前这位应是被立为贵妃的西宫黄妃。不知是怎样惹恼了君王，竟在此处伏低做小。
殷寿看向端正跪坐在聚仙阁中的伯邑考，西岐的世子，姬昌那么好的长子，父慈子孝兄友弟恭，怎能不让他嫉恨。
商王起身走到鼍鼓前，鼍被视为灵兽，鸣叫极具穿透力，其皮制鼓，敲击时有磅礴力量。殷寿轻敲了两下鼍鼓，他已决心要试一试这位完美的世子。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
乐音由人心生也。古有以乐舞来祭祀天帝、祖先，又以乐舞来放纵自身。对伯邑考来说，这场雨夜乐舞相和，就是一场献祭。
后世以五音对应五脏五行，音可养人，伯邑考的篪乐从魂至灵肉，是平静的，也是强大的。
他的耳边有鼍鼓的野蛮与贪欲，昭然若揭不加掩饰；他的眼前有红衣游曳舞裙翩跹，是助纣为虐的诱惑。
可他还能听到的，是空灵圣洁的低吟。那吟唱与篪乐好似天作之合，相同的境遇、相对的情感，歌中无词苍凉纯粹，冰冰冷冷如一场清雨。
鼓声愈发得快，节奏强烈，试图引导着篪乐进入另一种境界，伯邑考不为所动。
他太理智了。殷寿面露迟疑，稍缓地敲击了两下鼍鼓，先望向跪在身旁献歌的黄朗心，复又与正在跳舞的妲己示意。鼓声又起，忽而染上了情与色。
此时应是山共水，无水岂不难耐。妲己衔起那玉莲花蕊，温湿热情的气息顺着白玉蜿蜒而上，一丝一缕、一寸一毫……她甚至能嗅到一点甜腻的香气。
她是真的欢喜她。即便无法食她血肉真心，一样欢喜。
吟唱乱了。众目睽睽之下罔顾人伦耳鬓厮磨，于黄朗心而言，是一种“辱”。可鼓声更加强劲，像是要腐蚀玉莲其心。
伯邑考缓缓闭上双眼。
雨声淅淅，他的面容上显露出决绝，复又睁开眼眸。那影旖旎，偶尔偏露出的雪白让他疑心商王是否会融化在这捧温软的霜雪之中。可她分明是不愿的。
篪乐停了，他的教养让他难以眼看一个女子受辱。
“请大王，尊重你的妻妾。”
殷寿缓缓走下宫阶，妲己已完成他的指示，现在正赤足跑到雨里玩耍，笑声时断时续，在这雨夜极为诡谲。
“你无法继续吹奏，是因她”，商王收回看向妲己的目光，继而将黄娘娘从地上拉起撞到怀里，力气之大让人挣脱不开，“还是因她？”
伯邑考将姿态放的很低，恭敬地捧着篪请罪，他是一个遵循着礼法的君子，不因野心与女色而异动——他只是在恪守着自己为人的“善