之前吴思源在现实之中，利用【神农角空间】将《茅山上清心法》突破到最高境界，开辟出了识海。 那时候吴思源以为识海之中的意识体就是【阴神】。 其实现在看来，应该还不能算是【阴神】！ 与真正的【阴神】比起来，那个意识体还相对松散，不够凝实！ 两者之间最重要的区别是，修炼【易鼎】世界道门法决，凝练出来的阴神，是可以出游万里，进入阴冥的，虽然也有很多限制，但却很了不得了，在【望气】、【感悟天机】方面有优势。 而修炼【茅山上清心法】突破到筑基期形成的意识体，却无法轻易出窍。 当然，修炼了【茅山上清心法】后产生的法力，施展出来的法术，却不会受到所谓官府龙气的影响，真正的伟力归于自身。 两个世界的法门可谓各有优劣之处。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………… 吴思源借助【神农角空间】的力量破开了天门，修成了【阴神】。 他其实是很有兴趣【阴神出游】，进入阴冥之地看看的。 只是进入阴冥之地也是需要诀窍的。 吴思源手中只有一部【玄心归元决】，却是不懂这些诀窍。 再说了，吴思源刚成就【阴神】，正是【阴神】最虚弱的时候。 他自己都可以感觉到，要是没有【神农角空间】灵光的庇护，吴思源的【阴神】被普通的风一吹，都是受到重创。 可能这风在普通人看来，只是微风一流，根本毫无伤害。 那是因为普通人有肉身保佑。 而【阴神】脱离了肉体，游荡在世间，普通的微风对于他们来说，都是一场不容忽视的劫难。 只有【阴神】凝练到一定程度了，才能随心所欲出行，在夜间神游千万里。 不过【玄心归元决】里面并没有真人境界修炼的法门。 吴思源如果想要更进一步，那就需要跟那些隐世门派【聊一聊了】！ 关系到他们门派道统传承，这些法门他们是不会轻易泄露给吴思源知道的。 所以吴思源必须【以理服人】才能【说服】他们！ 这就导致吴思源必须掌握一定的【真理力量】！ 吴思源脑海里念头闪烁。 他沉吟了一下后，暂时放下这个事情，又拿出了那本【玄心归元决】！ 【玄心归元决】里面，大部分法术吴思源都看不上，只有那么几个法术，能入吴思源的眼。 吴思源现在准备修行的，就是其中一门法术。 道门望气之术！ 道家望气之术，少者可感气之吉凶，中者可观气之色相，大成者可观茫茫大地气相。 【易鼎】世界男主角灵魂穿越而来，就是掌握了这门【望气之术】。 说是掌握，其实更像于天赋。 【易鼎】世界男主角可以随时随地施展这门望气天赋，观看任何人，任何事物的气运。 而不用像普通道人，需要大费周章，才能施展【望气之术】，而且可能还会被天机迷惑，看不出什么！ 就像【易鼎】世界里面所写的，【隐门】弟子通玄，就将道家的这门【望气之术】练到大成，但还是说这门法术果是鸡肋。 原因何解呢？ 首先【望气之术】入门艰难，必须要有天赋才能入门，千人之中，才有一个有此天赋。 这倒也罢了。 但是，望气出来的结果，也不一定能窥全景。 如真龙天子出世，也不过是赤光照室，龙不得水时，观其气色也不过是郡县之人，而这类人太多了，比如各朝代太祖，在草莽中混迹之时，不过县气而已！ 只有真龙天子掌握军民百万，雄视天下，龙入大海的时候，才会彻底显示出天子气。 但这个时候才看到，又有什么意义呢？ 就算不是真龙天子，但凡是普通人，只要集众百万，就算没有根基，也有吉气云集，有的甚至如华盖者，比起潜龙，也不逊色多少。 道士修炼【望气之术】，很大一个用处就是寻找潜龙或者大气运者进行投资，假以时日，反哺自身。 但如果【望气之术】都看不准，那有什么意思呢？ 只有成就真人道果，用阴神洞察幽微，下追根基，上观天命，中又与人道推演，才能在早期就看出一个人的全景气运！ 这门【望气之术】才有大用处！ 吴思源已经成就了【阴神】，也就是所谓的【真人道果】，他就很有兴趣看看这门【望气之气】的威力，看看所谓的气运，到底是怎么样的！ 这样想着。 吴思源便拿起【望气之术】这门法术仔细研究起来。 书上有云，欲练望气之术，因地因时而异，找一幽静环境好的地方，在每日朝阳初生，第一缕紫光初见之时修炼最佳，可站或打坐，面向太阳微视，似看而非看，入静反观，目注而内练，配合口诀，采太阳之灵气入眼入身。 一般有天赋者，在这一步，需要坚持百日功夫。 百日功夫之后，有所成者，就会有功态八触反应，如闭时见光、见光晕、见物显光、内视等，这就是进入了修炼的第二步。 等修炼到了闭眼放松归静入空，养气忘言守，降心为不无的境界后，望气术就可谓小成了，这时候，可观人，观宅，观山之气运凶吉，可寻龙探穴，寻找吉穴。 等修炼到了动静知宗祖，妙觉而圆明的境界之后，望气术就可谓大成了，可以观气之色相，大地之气脉！ 从观一人，到观天下！ 吴思源看完介绍和修炼法门之后，已