不过这个世界的修行体系也怪有意思的。 在吴思源看来，大周世界的修行体系，就是他曾经去过的【易鼎】世界的升级版。 【易鼎】世界的修行者，因为世界几乎没有灵气的关系，所以修行者，基本是走的集运锻炼元神的修行路线。 突破到阴神之后，想要再往上走，就要寻找福地，借此修炼成【地仙】。 【易鼎】世界的地仙，吴思源也没有见过。 因为直到他离开【易鼎】世界，有着【神农角空间】辅助的他，也没有修炼到地仙境界。 当然，他手中也没有【易鼎】世界突破到地仙的法门。 而在大周世界就不一样了。 这个世界，灵气或许没有【凡人修仙传】灵界那样灵气充沛，但灵气还是不少的。 在这样的基础上，发展出了类似【易鼎】世界但更进一步的修行体系。 以修道士为例子，修道士是此界的高富帅，非一般武者体系能比拟，分为人仙境界，地仙境界，天仙境界，金仙境界。 金仙境界就已经是此界修道士的顶尖了，再往上其实有大罗金仙这个境界，但大周世界开辟以来，从未有人修炼到就是了。 人仙境界又分为道士，炼师，法师，真人，天师五个阶段。 一般学了两个小术法，还无法称之为道士，只能说是江湖术士，在道门之中属于不入流之辈。 真正的道士者，需要熟读道门经典，精通科仪，这才能得到律师传法，受了道箓，才算是道士，可以祈福消灾，拔度幽魂，主持大典。 道士之后，道人受法而内炼，苦修法力，锻炼五藏肉窍，百日筑基，是为炼师。 在炼师之前，道士法力浅薄，肉身更是不入流，如同凡人一般。 但内炼成功之后，筑基圆满，便可以身负神力，乃至日食三斗，生撕虎豹，都非难事。 炼师之后，才是法师境界。 到了法师境界，就更了不得了。 法师已经不需要法器，符箓等外物媒介，直接便可以出手成法。 更重要的是，可以尝试打造各种法器，符箓等物品。 而内炼大圆满，形成无漏之身，便是真人之境界了。 这一境界，已经是少有人能及。 更别说，在真人境界之上的天师境界了。 按照主神殿的划分，人仙境界天师，划分为四级，相当于武道修炼体系中的武圣，剑圣之流。 传闻之中，武圣不论肉窍，内息，还是精神都磨炼到极限，号称金刚不坏，放在军中，便是绝世猛将，千人斩，万人敌。 天师，代天执法，只会更强。 但天师，还只是属于人仙境界。 只有人仙境界圆满，才有机会踏入地仙境界。 地仙之境在主神殿的划分之中，也有五级了。 但修道者想要踏入地仙之境也没有那么容易，积累的资粮不够，是无法突破的。 大周世界，古往今来，能靠自身修炼，修成地仙的，又有几个呢！ 但也有取巧的办法。 那就是扶龙庭，用龙气的力量帮助自己道法提升，以此功德圆满，突破到地仙境界。 很多修炼到人仙境界圆满的道士，只要有机会，都会搏一搏的。 不然的话，只是人仙的话，终究还是在苦海之中沉沦。 而成地仙就不一样了。 地仙者，法天地升降之理，取日月生成之数，抽铅添汞而金精炼顶，玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之仙，故称之曰地仙，享千年寿命。 呈现地仙，就能活一千年，对一个道士而言，吸引力真的太大了。 这可是长生之道啊。 更别说，地仙之上，还有天仙境界，按照主神殿的划分，是六级。 天仙者！聚则为形，散则为气，太上坐忘，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行，为仙乘中之上上乘！” 地仙还只能活一千年，但是天仙就不一样了，能够与世而移，不死不灭，天地同寿。 最重要的是，福地晋升为洞天，面积甚至有千里之大，有日月星辰，周天轮转，与外界丝毫无异，更可以住人，有灵气产出。 这是最大的后勤基地，进可攻，退可守。 到了这一步，几乎可以完全不在乎世俗王朝，处于超然地位。 必要时候，只要把洞天门户一关，就犹如世外桃源一般，外界的纷争都落不到这里来。 神祗连选拔弟子，都可以自产自销，真的是“关起门来成一统，管他春夏与秋冬”。 在大周世界，五级地仙数量其实还挺多的。 但是到了六级天仙，数量就是断崖式下降。 越是通往金字塔尖，能落脚的地方，就越少。 就是这样一个道理。 六级天仙已经是如此之厉害，而在之上的七级金仙，就更了不得了。 金仙者，与天地同寿，日月同休，万劫不灭，在诸多世界之中，可以算作道祖，圣人之流。 但想要成就七级的金仙，又何其难也！ 大周世界的天仙也有一批。 但是金仙者，就只有两个。 分别是掌管神道的天帝，以及想要统合仙道的第一洞天之主，绝天仙尊。 而想要晋升此世界的金仙，最正统的进阶方式，便是