br> “散！”谢子敬一声沉喝，金光从子裕的身侧散去，谢子敬的身影从重灾区的一边落到百米远的另一侧。 两人在一起确实可以相互策应，不过两人大开杀戒的话，难免会对彼此造成不必要的伤害。 谢子敬刚刚离开，子裕便见到街头的佛光大振，隐隐有明月落地的征兆。 子裕也不知从何处摸出来的短刃匕首，弓身、屈膝、豹伏在地，猛然强冲。 两把锋利的短刃匕首就像是雄狮的利爪和尖牙，真炎狮子在街中奔跑，凶戾之气尽显无遗。 子裕每一次的挥刀，都带着真炎狮子的撕咬和扑杀，周围的黑影着实难缠，倾力之下的子裕才能对他们的躯干造成创伤。 墨色的黏稠血液不断的飞溅，子裕手中的短刃匕首刚刚划过一只的胸膛，没有丝毫犹豫的又刺入另一只的脖颈。 每一击都是倾尽全力，每一次攻击，都给子裕的虎口极大的冲击。 子裕也曾精炼过武学，他对人体的构造也有了解，就像是庖丁解牛，刀入骨间最柔软的地方，能够尽快的了解敌人的性命。 所以子裕的招式，是按照人体的弱点攻击的，不过面对上这些非人的人形危险种，这一套显然不够用了。 这些危险种形态各异，各有所长，而且战力不俗。 子裕的挥斩劈刺，多次落在它们的骨头上，这就让子裕的虎口压力暴增，倘若不是短刃匕首足够锋利，加上罕见的锻造工艺，短刃和匕首就会先被蹦出缺口。 而这种程度的战斗，刀刃蹦出缺口，也只是时间问题。 真炎狮子是正道之气凝练纯正火成型，对周围的危险种的威慑还是有的。 子裕踩着三米高的巨型危险种跃起，身影如鹰隼俯冲，手间双刃宛如蝴蝶，轻盈中带着凌厉的锋芒，电光火石间给予周围危险种不同程度的伤痛。 另一边的谢子敬比起子裕干脆很多，佛门神通傍身，金刚佛法和周围的危险种硬碰硬的正面对冲。 谢子敬的皮肤上像是涂抹了粉末佛妆般金碧辉煌，手掌中神力犹如八匹神骏凝聚其中，四肢百骸内佛光普度，在进入杀伐时刻，谢子敬的体内三关，就是无边佛海。 气海斗冲如牛，膻中降龙盘踞，眉心神通固守。 佛门七十二神通之法，乃是世间数一数二的招数，龙爪手、捏花指、般若掌、罗汉拳…… 谢子敬体内佛心不散，自己便是永无止境的战争机器。 危险种的巨力和佛门金光对攻，如果它们心中都有自主的思维，那么它们肯定能够感受到谢子敬的力量，就像是开闸的洪水，越流越凶，滔滔不绝的增长没有尽头。 龙爪重击眼前的巨型危险种，同样是之前的三米高的巨躯，四拳六目，铜皮铁骨，身有赤红绿毛相间。 坚硬的危险种皮囊身上，竟然留下来半指深的爪痕，黑色的血水甚至还没有流出的时候，龙爪手被罗汉拳取缔，沉闷的重拳打退巨影，扫堂腿连续踹在周围堵住去路的危险种膝盖关节上。 嘀咕… 谢子敬的脚尖轻点地面，身形宛如蜻蜓点水，从层层黑潮中飞起。 擒拿握住天空的双翼危险种，单臂生力，徒手扯下危险种的脚踝，森白的骨色在黑水中显得格外突兀，谢子敬身法再起，双掌呈爪状陷入双翼中，脚掌踩在危险种的背脊，佛力爆发，双翼带着危险种的脊骨，一同在半空中断裂。 金色的眸子中充斥着磅礴的愤怒和补分的煞气，宛如是重回十岁的那一夜，城中饥民暴动，人相食，城内宛如炼狱火海。 谢子敬的佛心，只有单纯的拔除，拔除世间的罪恶根源，还给世人一片朗朗青天。 虽然十年过去了，谢子敬依然不曾忘记心中的阴霾，不管肉身如何的强大，谢子敬的内心深处，依旧保留着曾经的那夜恐惧。 越是杀戮，越是无边的战斗，谢子敬就越能见到内心深处的阴影。 住持问过他的心中佛道，谢子敬也回答了住持：打破世俗的约束，杀尽末日危险种，终结末日。 住持这个时候言：不破不立。 佛生百态，佛有慈悲相，亦有修罗相。 心化慈悲的同时，也可化身修罗。 谢子敬双指合并，虚指而下，佛光一点，光束形如长线穿过一只危险种的眉心。 俯身接上一掌，谢子敬的攻击没有丝毫的犹豫，就算是此番生猛的进攻，会让以往的对手必死，他还会跟上一掌把身前的影子拍飞。 谢子敬的背后升起金光佛相，身无袈裟，却胜过万千裟依。 不破不立……谢子敬内心依旧在抉择这样的四字法门，究竟破的是什么？立的又应该是什么？ 摘除自身魔念，专心修佛道？ 谢子敬不会放弃阎罗本相，因为这关联着他最深的感悟，同时谢子敬也不可能放弃佛门神通，佛门神通锤身锻体，早就已经和他不分彼此。 谢子敬孑然之影落在三米巨影的危险种的头顶，金光普照间，让危险种们不敢轻易靠近佛光的源头。 而下一刻，亮若白昼的佛光竟然缓缓的散去，谢子敬脑海中升起的阎罗本相，湮没了谢子敬无我的佛心。 再度睁开双眸的谢子敬，已经被诡异的黑白之气包裹。 生死相依，阴阳交汇，阎罗的真谛归于生死，并不单单连系着生者的因果，更多的是生死之间的交替。 住持言道的不破不立，意思并不是让谢子敬放弃阎罗，或者放弃佛道，而是放下心中本有的善恶执念。 子裕说的没错，不管是阎罗本相，还是佛门神通，都是基于人体才能发挥作用的法门而已，善恶在于人，并不在于法门。 打破自己原有的善恶观，重新树立属于自己的善恶；谢子敬重新悟定