比如从安南侯那里得到的“五方五帝铸天庭”之法，可以让许恪领悟“统治之道”，“王霸之道”，甚至是“律令之道”。 还有“太易连山经”，可以让许恪感悟“命运之道”，“天机之道”和“预言之道”。 云中君的“云中大道经”，可以让许恪领悟“流云之道”，“动静之道”。 另一门“云龙九变”之法，虽然是龙族功法，却也能用来参考，可以感悟“风雨之道”，“蜕变之道”。 三千大道，各有其理。 对于许恪来说，要成就太初，当然是根基越扎实越好，领悟的大道越多越好。 金木水火土冰风雷光暗时空，这是筋骨。 其他的大道规则，就是血肉。 筋骨强健了，血肉自然要充盈丰满，才能夯实根基，打下坚实的基础。 等到真仙境界修行圆满，晋升玄仙境界，从而以十二种后天大道为筋骨，融汇三千大道为血肉，在太初大道上，铸就第一个位格。 成仙之后的“位格”修行，就如同修筑台阶，一层一层修筑，一步步向上攀登。 玄仙境界铸就的第一个位格，就相当于是“地基”。 这一步，在太初大道上铸就的第一个位格，就是后续所有位格的“根基”，当然是根基越扎实越好。 要不然……基础不牢，在大道之途上就攀不高，走不远。 大道之途，前一个境界，就是后一个境界的“地基”，不需要走得快，必须要走得稳。(本章完)