偏关县，三村根据地。 此时已经是二月天，要是在南方，已经是早春二月，春暖花开。 而在寒冷的北方，依然是冰天雪地，冻土黄天。 还有五天就是春节了，也就是农历新年。 根据地已经大张旗鼓的在准备新年，节日的气息渐趋浓郁。 如今的根据地人口呈爆炸性增长，现在三村的总人口已经过万人，规模甚至超过了古崖镇。 其中大部分是县内，甚至省内逃荒路过，或者慕名投奔来。 还有少部分是根据地高薪聘请的各行业菁英人士。 人流分布大致是农，牧，鱼，工，农，学，商，兵，以及各行业精英等组成部分。 其中学生也占了很大的比例。 陈天民说教育和经济，军事，科技一样重要，是根据地的四大顶梁柱， 所以唐萍，胡玉斌，以及其他有文化的干部战士们，业余时间都开办了各种名目的***。 主心骨还是小学学堂，辅助的***有各种识字班，文体办，自然科学班等等。 基本上把根据地内六岁到十六岁的少年儿童都集合起来，开始了大学习运动。 除了教育之外，根据地最发达的行业就算是商 业了， 不但饭馆林立，各种商店也不少，产品冲粮食，烟草，到农副产品，肉类，鱼虾，食盐，棉纱，甚至到工业类的初级工具，都无所不包。 红军时期，常凯申要封锁红区的经济，曾经说过，只要掐断红军的两百一黑，就能把红军彻底打垮。 所谓两白一黑，就是银元，棉纱和煤炭。 然而这几项在三村根据地根本不是问题。 现在的三村工会，依然有银元二十几万枚，还有缴获的上百斤金银首饰，换个十几万银元完全不是问题。 甚至可以说，三村的经济，就是依仗陈天民手中的银元开始崛起的。 找各种理由给乡亲们和战士们发钱，鼓励他们消费，消费就带来产品需求，产品需求就带来各种行业的建立需要。 什么粮店，杂货铺，饭馆，油坊，豆腐坊，裁缝铺等等，都是由此而起的。 而这些正是一个乡镇最基础的商业根基。 现在的三村根据地，甚至有一间二十四小时营业，半夜也提供茶水和夜宵的酒馆。 至于棉纱，更是和粮食一样，就是三村本地的土特产，近两千人的庞大武装，所需的军装和棉被，军鞋，绷 带等都是一个不少的数字。 所用的棉花，布匹，全部是本地自产，胡玉斌的估计，大约半年后，那些棉纱工人技艺娴熟之后，甚至可能会把棉纱产品输送到古崖镇，偏关县，甚至整个晋中，晋北地区。 煤炭就更不用说了，汉岩寨那里就有最好的富煤矿，燃烧效果是世界级的。 姚闵等人的工厂，所用的上好钢铁，都是这种富矿煤精练出来的，没有这种煤，光有好铁矿也不行。 石油的勘探和开采也进入了成熟期，天气暖和一些后，就可以炼油了。 这本来需要花费巨量的资金，可是因为这个油田实在不大，将来量产后最多也不过日产数吨，所以所需要的机器设备到底有限。 半买半自造，基本就可以满足需求了。 三村有这几大优势，不但几个月间自己就蓬勃的发展起来，还逐渐影响到了古崖镇，现在镇上好多人每天来三村赶集，做买卖，盛况早就超越古崖镇，成为远近十里八乡最繁华的所在。 这番盛况，全都通过胡文明主办的《晋中三县抗日周报》，扩散开去。 这份新诞生的四开十六版的周报，已经成功创办了三期 ，每期发行数都在五千份以上。 而且每期都明码发报，传输给八路军各师，总部，及国府军和鬼子们。 影响力更加扩大。 华夏百姓们知道在遥远荒凉的中西部，还有这样一个抗日乐土，全都振奋精神，把这里当成学习的榜样。 然而，这一天，五寨县新建的抗日政府门前，却来了不少惹麻烦的人群。 由于种种原因，河曲县，偏关县的抗日政府，始终没有再建立起县级的单位，最主要的原因自然就是陈天民坚持小建制大规模的模式。 他是这里的主要领导人，自然不好建立凌驾于他之上的领导层，不然相互牵制，反而对工作不力。 而五寨县因为也划到了陈天民的势力范围，所以上级自从老县委被摧毁之后，也一直没有建立新政府。 彭大年奉陈天民的命令，带了一个排的战士建立了五寨县抗日政府办事处。 同时开始成立县大队。 没想到，人还没招齐，就有附近的封建帮派找上门来闹事。 打头的是一个叫郝老蔫儿的会道门头目。 这家伙四十来岁，三十年前就加入了一贯道。 这一贯道是个邪门教派，据说起源于 明朝中叶，当时称为罗祖教。 因为是山东即墨县猪毛城一个叫罗孟鸿的人创立，他诡称自己的初祖是佛教的禅宗，抄袭佛经和神话传记，编撰成“龙经”《五部六册》，作为传教的主要经典。 “罗祖教”以后又繁衍、分裂出“先天道”、“老爷道”、“归根道”、“三花道”、“西华堂”、“东震堂”等。 1882年，山东青州人刘清虚接手“东震堂”。 传至路中一的时候，路中一取《论语》中“吾道一以贯之”这句话，把东震堂改名“一贯道”。 路中一是东震堂第17代祖师，路中