来的妇人，上下打量着眼前的这名带着斗笠的老者。当妇人看到老者胸前佩戴的九朵金莲，赶忙的俯身膜拜。 在百蛮地，所有的人都知道九朵莲花的象征，这是大巫师的标识。 “圣光普照的大巫师，小民陶波桑。”妇人恭敬的匍匐在地。 “我叫阮米阯。”大巫师缓缓开口，自有庄严的气象散布四方。 阮大巫师将陶波桑搀扶起来，打量几眼，二十多岁，结实匀称，眼睛虽小却闪着光芒，彩麻衣服略显陈旧，看到波桑手上的陶土，知道她在作陶器。 波桑热情的邀请道：“大巫师，到家中喝点水吧！” 房后种着几十株桑树，房东有十多亩梯田，成熟的水稻泛着金黄色，在微风吹拂下如同波浪涌动。进入院落后，几条撵山狗狂吠，大巫师将手中的法杖在空中挥舞了一圈，凶猛的撵山狗顿时停止了吠叫，波桑更对大巫师暗生敬畏。 院落凉棚下，一排排的竹架上摆放着作好的陶胚，上面刻画着精美的线条和图像，有些镂空出各种图案。大巫师被可爱的小猪陶器吸引，小猪被捏造的笑容可掬。在火塘中，十多个陶器被拢起来烧制，塘火被引到灶台上，用来烘烤茶叶。 屋墙上挂着野猪皮、黄麂皮、兔皮等，东墙上挂着的巨大黑熊皮，当看到熊头上的三点白时，阮米阯微微吃惊，这种长肢熊强壮狡猾，常袭杀猎人，能杀掉这种熊，说明男主人的聪明和强壮。刚踏进房门，就见到正中摆放的七颗叠置的人头骷髅，涂抹不同的色彩，很是神秘妖艳，填充眼窝的陶丸上画着栩栩如生的眼睛。 在屋中塘火上方的房梁上，挂着几块熏干肉块，而在这些肉块中，挂着两只被熏干的胳膊。这是被猎杀的部众的身躯部分，战死者的四肢和头颅都会被当做战利品被带走，胜利者会吃掉他们的躯体，来汲取他们的力量和勇气。 看到大巫师后，阿婆激动的说不出话来，赶忙伏拜。 阮米阯轻柔的扶起阿婆，寒暄了几句，为阿婆洒水祈福。正在此时，男主人牵着水牛，扛着铧犁进入院落，进门喊道：“我听说了，有大巫师在桑米部活动，要寻找圣巫师的转世者，刚才在避雨时还在想，究竟是谁家有这样的天缘？” 见到回家的男人，波桑高兴迎了出去，“莫陆，我家来了最尊贵的客人。” 当莫陆看到威严的老者胸前佩戴的九朵金莲，顿时明白将要发生什么，波桑不知道，但是莫陆清楚，若是利典被选为圣巫师，自己和波桑只有死路一条！ 赐死圣巫师家人是百蛮地延续数千年的传统，圣巫师是永生的，世代转世，所谓的父母只是传承的载体，而不是传承的原因。圣巫师的神圣不会被凡夫俗子的世俗所沾染，所以，一旦找到转生者，父母兄弟都要被送到极乐地，永享荣光。 这是百蛮地防止其他家族和势力崛起所采取的办法，拥有至高无上权力的圣巫师，想扶持自己的家族和部落，整个百蛮地的平衡都会被打破。 大巫师和扶利典的家人商议了一天，从第二天开始，陶波桑和扶莫陆整日不眠，日夜看着天真烂漫的扶利典，脸上的笑容幸福而又酸涩。 第三天，扶利典整个家族都离开了人世，大巫师尽心主持了他们的葬礼。 葬礼隆重之极，她的父母被用昂贵的香料层层包裹，据说，为了制作不腐的圣身，花费了整个部落十年的赋税，让所有参加葬礼的人都羡慕不已。