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第843章 世界人民解放军(十一)(2 / 3)

其实大夫误解了何锐。何锐之所以看着这么冷酷,只是因为何锐知道,此时哀求任何人都没用。能够提升吴有平存活几率的除了吴有平自己的心态之外,还得包括大胆细致的治疗与护理。就何锐对吴有平夫人的了解,她不是1个能够果断做出判断的人。而家属的动摇,会影响到医生的决心。既然如此,何锐愿意承担起责任来。如果能够救了吴有平,何锐不在乎其他人的看法与非议。

回办公室的路上,何锐1言不发的看着车窗外的景色。管理中国是1件需要付出极大的精力与体力的工作,吴有平是被沉重的工作给熬成这样的。何锐觉得自己或许也熬不了多久了。

就今天的交流来看,吴有平不怕死亡,这点吴有平与何锐1样。何锐之所以要坚持下去,只是不想因为自己的死亡影响中国赢得战争,以及赢得战争后中国的走向。

历史上美国赢得了第2次世界大战,但最后战略能力的罗斯福1死,他的继任者们完全没有罗斯福的能力,直接将罗斯福布局的战后局势给弄的乱78糟。虽然美国依旧强大,但是美国失去了很多机会。何锐不希望中国也如同历史上的美国那样走上了邪路。

而且促使中国走上邪路的理由,恰恰包含在吴有平方才费尽力气都要说出来的内容之中。中国真的有钱了,而且非常非常有钱。现在的中国有钱到什么程度,此时世界主要国家,基本都进入了战争状态。而中国依旧在不需要进入战争状态的当下,只靠33的的税收,便扛起了战争的消耗。

而且这33的税收中,还不完全包括战争特别税。这个战争特别税,并非中国独有,几乎同盟国各成员国都在执行。各国从事军事生产的企业,1旦利润超过某个额度,多出来的利润都要上缴国库。

如果中国将这笔钱也算进去的话,税收大概是36左右,全面超过同盟国的战争支出。

中国以当下最高效的作战效率,最高的军费支出,以及充足的人力,以及当下世界中最高的军队官兵平均学历。只要何锐没有突然死掉,打赢战争是大概率时间。

吴有平对此的看法是,他知道战争已经赢了。

有平,你要活下去啊!何锐在心里默默地念叨着。这么多年来,他已经经历过了太多战友与朋友的离去,何锐发现自己在这方面的承受力不仅没有提升,反倒更不能承受战友与朋友们的离世。

回到办公室,何锐花了好1阵时间才将情绪恢复到能够继续工作的程度。何锐这才拿起被秘书放到第1位的文件,这份文件竟然是印度北方地区的国大党勾结英国的文件。

这份文件的简介让何锐有些讶异。倒不是说北方的印度国大党勾结英国有什么好奇怪的,而是印度国大党现阶段就勾结起英国,令何锐感觉十分不解。现在的英国根本没有能力帮助到印度国大党,虽然这意味着英国威胁不到国大党,可也意味着英国无力支持国大党。

何锐现阶段1直没关注过印度地区,这1看报告,就见到详细内容第1部分讲述了1件事,印度北方将自己称为“婆罗多”。这让何锐忍不住笑了笑。

“印度”(dia)这个称呼,尤其是英文叫法,在1些印度人看来,尤其是印度教徒看来,有强烈的英国殖民主义色彩。1些印度教出身的反殖民主义革命者声称,是英国殖民统治者创造了“dia”这个名字,是“奴隶制的象征”,“婆罗多”(bharat)才是印度原本的自称。

实际上,这是印度教的看法。“印度”(dia)的名称由来已久,在梵语中“印度河”的发音是,中国古籍中将印度称为“身毒”与“天竺”,就是对当时的印度地区民众对本地区的称呼发音的汉语化音译。

而(sdhu)的发音,随着印度周边国家的口音与用语,在古波斯语中搞成了为hdu,古希腊语搞成了du,到了欧洲又变成dia。这些发音其实同源,都出自梵语的称呼。而且相当的古老。

中国将印度称呼为“印度”,是拜到印度取经的玄奘法师所赐。玄奘法师对于印度非常有感情,觉得身毒的发音没问题,但是在中国文字中,怎么看都不是好字。于是确定将他取经的所在称为“印度”。自此,印度与天竺这两个词就逐渐变成了中国的官方称呼。

现在国大党将他控制的地区建立的国家称为婆罗多,倒是真有意思。

“婆罗多”这个名词,最初指的就是印度古代的“婆罗多族”,属于吠陀时代入侵印度的雅利安人的1个部落,时间大概在公元前10世纪。

婆罗多族在吠陀时代,曾经在北印度地区称霸了1段时间,可能相当于春秋时代的“5霸”之1的水平。印度古代史诗《摩诃婆罗多》(公元前4世纪到公元4世纪成书),主要内容就是婆罗多族兴盛和内战的故事(按照这部史诗,“婆罗多族”的名称源自该族的先人婆罗多)。这本书虽然虚构和演义成分很重,但也反映了雅利安人各部落逐渐控制印度的1部分历史。

从历史角度看,“婆罗多族”本身不可能是印度主体民族的源头,最多只能算是历史上1个有影响力的地方政权。毕竟当时的印度次大6有几百个小国林立,婆罗多族只是其中1个。直到后来的公元前3世纪,阿育王的孔雀王朝才勉强统1了北印度。

但是,《摩诃婆罗多》这部史诗同时也是印度教的主要宗教典籍。在印度教长期的影响下,“婆罗多族”逐渐成为了刹帝利种姓(即王族和贵族)的精神象征,后世的很多印度统治阶层和贵族也自居为“婆罗多族的后人”。最终,“婆罗多”变成了印度人对自己的1个别称。

不过仔细想了想,何锐觉得国大党建立的婆罗多其实还算马马虎虎。因为国大党控制的地区是印度北部以及中部1些地区,如果国大党能够将印度地区最后王朝莫卧儿王朝的首都德里地区让出来,让莫卧儿王朝恢复的话,那么其他地区还真的是比较传统的北印度地区。这里的人自称婆罗多没啥毛病。

当然,既然国大党不要印度这个称号,那么印度称号有可能被西部的伊利兰地区给拿走。这里还没叫做巴基斯坦,而这个地区最大的河流就是印度河,也就是梵语中的(sdhu)。

大概确定了婆罗多将是1个印度教国家后,何锐倒是放松了许多。何锐让印度地区恢复到历史

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