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第191章 军人们的烦恼(十二)(2 / 3)

这特么不是废话么!’中国朝代更迭,乱世间群雄并起。这已经是中国最痛恨的时代,若是不尽力恢复统一,那还是中国人么!

但不高兴归不高兴,徐乘风随即生出一个问题,正想提问,却被程若凡先问了出来,“卡尔教授,您说的统一,是国家疆土的统一,还是恢复到中央集权的统一?”

这个问题一出,不仅是卡尔教授目光立刻锐利起来,高级军人们的神色也都变了一些。徐乘风看着参谋长程若凡,只觉得这家伙的变化着实巨大。程若凡以前的问题就是抓不住重点,东一榔头西一棒槌。看着思维灵活,却往往是绕着周围细枝末节走。

这次程若凡提出‘统一’和‘中央集权’的分别,光是这么一个问题,徐乘风都觉得豁然开朗,讨论的格局升高到一个层次。

卡尔教授先询问了了程若凡的姓名,这才说道:“程少将,欧洲很多国家也在国家分裂的时候谋取统一,但是统一仅仅是国家的边境并没有改变。当边境恢复到原有的疆界,统一就结束了。在统一的国家中,中央集权始终无法建立起来。从文化上,欧洲只有一个另类,就是法国。而法国的中央集权不仅强度上无法与中国相提并论,中央集权在法国国内的认同度上也完全没办法与中国比拟。这也是欧洲文明对中国敬畏的原因,不仅分裂国家的军阀们试图重建中央集权的国家政体,连普通的中国国民也期待能够归于中央政府管理之下。”

东北军一众高级军人们都怀着爱国的激情,对于欧洲国家也都抱着敌意。只是敌意的强度不同。但是听卡尔教授讲述欧洲视角中的中国,虽然是通过翻译转译,也不禁有种眼界大开,甚至是茅塞顿开的感觉。

卡尔教授则带着激情继续讲述着他的看法,“10年前,我到过日本,已经惊叹于日本国民的国家向心力。但日本的朝代千年间都没有出现过更替,这还能称为一种国家习惯。我这次到中国东北来,并非是第一次,而是故地重游。我之前已经到过中国东北旅行,接触了不少人。中国的朝代更迭很多次,但是中央集权作为中国文明中的国家组织形态,哪怕中国的一个文盲对国家的认知都是以中央集权为基础而建立起来的,他们认为这样的政体能够带来公平与正义。想要建立中央集权的政体,需要付出巨大的代价,要经历巨大的痛苦与牺牲。但是中国文明并不畏惧这样的牺牲与奉献。至少我个人对中国文明充满了敬意。”

徐乘风看了看程若凡,就见程若凡虽然听的认真,却没有被感动的样子。这让徐乘风更是讶异。要知道,5年前,在军校的程若凡可是一个支持德国的家伙,若是那时候听到德国的学者兼退役少将如此讲述对中国文明的敬意,程若凡只怕会感动的哇哇大哭。

可5年后的现在,程若凡已经行若无事的听着连徐乘风都有些被真正感动的发言。徐乘风搞不明白程若凡到底经历了什么样局面。

卡尔教授讲述了欧洲对中国文明的看法,或者说是他对中国文明的看法后,稍微停顿片刻,观察着中国东北军高级军官。

凡尔赛和约规定,德国军队数量不能超过10万。现在东北军队数量已经超过了现在的德国。与德国剩下的那精英军官相比,眼前东北军的军官们都异乎寻常的年轻。与德国现在剩余的以容克为核心的军官相比,这些年轻中国军官们的反应也异乎寻常的充满了活力。

能够区分统一与中央集权区别的年轻少将程若凡有着秀丽的容貌,以欧洲的面相,看上去只怕只有20岁。即便程若凡已经30岁,也有着胜过德国少将的政治理解力。或许这就是中国文明的内在力量。

至于这些年轻军官们的领导者何锐,卡尔教授更愿意把何锐视为一名政治家,而非军人。何锐对于地缘政治学的理解,以及何锐对国际局势的看法,都让卡尔教授无比赞叹。

两人进行了两次私下交谈,用的是日语和英语法语的混合模式。何锐的确有推翻英法制定的世界秩序的愿望,而且何锐也有解决周边地缘政治的思路。这也是卡尔教授愿意为何锐提供地缘政治学教课的原因。

如果何锐统一了中国,并且短期内完成中国的工业化,德国就有救了。一个五亿人的工业国,哪怕人均工业产值只有英国的三分之一。由于中国人口是英国的十二倍,其国力也是英国的四倍,足以粉碎大英帝国。

而且何锐对英国的判断非常精准,英国的根基并非英国本土,而是在印度。一旦英国失去了印度,大英帝国瞬间就变成了欧洲大陆边缘的一个国家而已。一个只有英伦三岛的英国,根本没有力量再进行大陆均衡政策。

德国的镣铐就会被彻底粉碎。至于法国,德国根本不怕法国。自从普法战争后,德法两国之间的力量已经不可逆转的发生了变化。德国强,法国弱的格局已经无法改变。

调整了心态,卡尔教授开始继续授课。他并不准备刻意诱导面前的这些青年,更没有想过误导这些青年。那么做既没有意义,也没有效率。

只要能够为这些青年们开拓眼界,让他们能够用世界的视角看世界,这些年轻人就绝不会接受当下的世界格局。如果这些青年能够追随何锐完成中国的工业化,这些年轻人就会义无反顾的向着主导世界的方向进发。

那时候,德国就可以充分借用世界格局的巨变谋取德国的利益。而且还是在一个完全不用担心遭到中国反噬的局面下。

卡尔教授讲了一阵,徐乘风提出了一个问题,“卡尔教授,您说过中国要摆脱受害者心态,这是为了什么?”

“受害者们会认为整个世界都在针对他们自己,这种心态既不现实,也不客观。受害者心态是一种妄想。如果陷入这样的心态,对于普通人来说,是悲剧的开始。对于军队,对于军人,则是灾难。一个不能用现实视角看战场的军人,能够赢得胜利么?”

徐乘风听完之后点点头,觉得解开了心中的不安。

而卡尔教授则写下了中国几场战争的名字,然后分析道:“从军事学的角度看,这几场战争中,满清都已经用尽了各种小手段。但只是小手段,而不是真正的战略安排。因为具体资料的匮乏,我无法弄清楚那些人这么做的理由。但是能理解

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