孙连仲还是有些不明白，他继续问道：“你是怎么知道的？” “我偷听到老板给他的朋友介绍过，我亲自试过。” 副官抢先问道：“那你为什么没有事？” “我没有事，并不能代表别人就没有事。” 副官无言以对。 p 孙连仲说道：“相信林少爷准没错。” 林樾问道：“将军该不会是要打这个青铜鼎的主意吧？” 孙连仲嗨嗨1笑，问道：“林老弟觉得这个青铜鼎价值几许？” “毫无价值可言，他只不过是1个催命符。谁留它在身边就像是裤腰带上别着1个手榴弹，随时都有把自己炸死的可能。” 孙连仲有些难于理解，但他也想不出来这个青铜鼎到底有什么价值，也许这么多人好奇就是因为它太神秘了，只要揭开他身上的神秘面纱，也就那么回事了。 可林樾说得到底是真还是假，还没有石锤，总是让人浮想联翩，反倒让孙连仲更加好奇，无论如何都要1睹这个神秘的青铜鼎。 第2天早上，展览馆就开始布置展品，下午就开棺让游人参观和买卖交易。 林樾只想好好休息，到开馆的时候再陪孙连仲过去。 副官他们则1直去看展馆布展进度。 听说要到下午3点才能布置好，所以开馆时间定在下午3点。 下午3点，林樾陪着孙连仲来到展馆，已经开展了。 分成多个展厅，面积非常大。 孙连仲来到1些书画作品前，看中1副画。 林樾定睛1看竟然是吴道子的天王送子图，几乎把他吓了1跳，画风确实是吴道子的。 标价5百美刀。 林樾确定这画绝对是假的，如果真是吴道子的天王送子图，恐怕他的价格应该在5万美刀以上。 价格出入太大。 孙连仲让他的师爷看看这画是不是真的。 师爷看了半道：“我还真看不出来这副画假在哪里？” “那你的意思是真的？” *&， 面对孙连仲的追问，师爷哪敢肯定回答，要是说错了，孙连仲肯定会扒了他的皮。他只能含糊其辞地说道：“画看起来不假，但价格却与展品极不匹配。从价格上看肯定是假的。” 孙连仲有些不高兴了，问了半天都白问了，他转向林樾问道：“林少爷你的看法呢？” 林樾不假思索就说道：“肯定是假的。但就算是假的也值5百美刀。” 孙连仲有些不理解了，问道：“林老弟能不能把话说得更清楚1些。” 孙连仲自知这方面是大老粗，但又不能承认自己不懂，只能让林樾给他普及这方面的知识。 林樾上去轻轻摸了摸画纸，认真看了整幅画。画分为3段：第1段描绘1位王者气度的天神端坐中间，两旁是手执笏板的文臣、捧着砚台的仙女，以及仗剑围蛇的武将力士面对1条由2神降伏的巨龙；第2段画的是1个踞坐在石头之上的4臂披发尊神，身后烈焰腾腾。神像形貌诡异，颇具气势，左右两边是手捧瓶炉法器的天女神人；第3段即《释迦牟尼降生图》，内容是印度净饭王的儿子出生的故事。从画面上，可以看到释迦牟尼降生时，他的父亲抱着他到寺庙朝谒见自在天神的情景。 虽然是临摹本，但也是临摹得栩栩如生。真是出自1位高人之手。 此图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋融合之势所致。此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，技艺高超，想象奇特，令人神驰目眩。该图着色较淡，近乎白描。 师爷问林樾：“林公子从哪里看出来这是1幅假画？” 林樾说道：“吴道子是唐代着名画家，被后人尊称为‘画圣’，他是中国山水画的祖师，他的人物绘画同样技艺精绝、飘逸洒脱，他尤其擅长绘画佛道人物，他笔下的人物运笔圆转，所画衣带仿佛被风吹拂飘起，所以被人们称为‘吴带当风’。” >>~！ “在中国的艺术史上，有3位大师被尊为‘圣’，书圣王羲之；诗圣杜甫；画圣吴道子。吴道子性格豪爽，不拘小节，‘好酒使气，每欲挥毫，必须酣饮’。” “从这副画的衣带可看出来，他缺少了吴道子那种仿佛被风吹拂飘起来的感觉。” 师爷认真观看，但始终找不到林樾说得那种感觉。 林樾看看师爷也是个半罐，可能不是孙连仲期望的那样，孙连仲对他的期望值太高了。 林樾接着说道：“其实据说吴道子的‘天王送子图’根本就不在世间了。现在市面流传的吴道子的‘天王送子图’并非吴道子的真迹，而是宋代高人临摹的。真正的‘天王送子图’没人见过。” 这让师爷更是惊诧不已，他只感觉自己太孤陋寡闻了。 就在林樾他们讨论画的真假的时候，1个商人已经用5百美刀买下了‘天王送子图’。 “走，到别处看看。” 孙连仲说着就向前面的书画摊点走过去。这里有很多书法作品。 1副草书引起林樾的注意。是怀素的“自叙帖”。传说历史上有两副“自叙帖”真迹，都是怀素亲笔写的。还素的狂草可以与张旭齐名。这副自叙帖少了两个字，这就足以证明它是真的。如果是临摹的，怎么可能会缺字呢。 &！& 孙连仲很喜欢这副书法作品。 林樾告诉孙连仲，书法作品是怀素的真迹。 “还素是谁？” 孙连仲不解地问道。 “师爷知道还