者们平日都忙于修炼，肯定不会亲自主持繁琐的日常管理工作，都是交给韩复来这种凡人办事员操办，最多给予一些方向性指导，因此这种“凡事有章程，决策必留痕”的管理模式，导致整个中州的用纸量不可避免出现了大幅提升，办公用纸的价格也是一路飞涨。 作为中州东南部最大的造纸产业基地，山鹰派的利润近年出现了爆发式增长。 辰鸣也是位雄才大略的门派领导人，他并没有被造纸产业的巨大利润冲昏头脑，而是清醒认识到，天枢城造纸产业的繁荣，非常依赖无量剑派的政策支持。 因此他不惜重金贿赂无量剑派功德堂太上长老程书影，使得山鹰派从“上边没人”的边缘附庸门派，一跃成为程书影麾下最铁杆的支持者，与度支堂力挺的海崖派分庭抗礼。 事实证明，辰鸣的判断没有错。 “法治中州”给天枢城造纸产业带来繁荣的同时，也给其它门派带来了沉重的负担，许多附庸门派都曾向无量剑派提议，应该简化附庸门派的办事流程，减少办公用纸的消耗，不要大搞文山会海，徒然增加地方门派的财政负担。 然而山鹰派的大靠山程书影，全部都以“祖宗之法不可废”和“留痕工作是绩效考评重要抓手”这种冠冕堂皇的理由，将这类质疑悉数驳斥了回去。 如果不是程书影出面替山鹰派挡下了很多明枪暗箭，这么多年来，山鹰派也不可能坐享造纸行业的暴利。不仅如此，程书影还以危害中州安全为理由，推动无量剑派颁布进口禁令，禁止火云州办公用纸输入中州，这更是进一步推升了中州造纸行业的垄断利润。 作为回报，山鹰派也成为了无量剑派功德堂最凶悍的马前卒。 在这次中州修真社会保障体系改革主导权的争夺中，程书影已经明显处于劣势，辰鸣为了帮助自己的靠山扭转局势，竟然主动喊出要替功德堂试点新一代修真社会保障体系的口号。 要知道，新一代修真社会保障体系可是无量剑派高层权力斗争的暴风眼，各大地方修真势力都惟恐避之不及，辰鸣强行替程书影出头冲锋陷阵，就相当于把自己推上了风口浪尖，把整个山鹰派都焊死在了功德堂的战车上。 这种做法可以使山鹰派成为程书影的绝对嫡系，但也让山鹰派得罪了中州几乎所有中立派系和敌对派系，很难说是好事还是坏事。 不管怎么说，这肯定是个胆大包天的选择！ 不过杨路也能深切体会到辰鸣的难处，天枢城没有海崖城那种得天独厚的条件，造纸行业和修真坊市的繁荣，都高度依赖于无量剑派的政策。 今天无量剑派觉得海崖派实力太强，需要山鹰派对其进行制衡，就把修真坊市设立在天枢城，改天觉得山鹰派不听话，无量剑派还可以把坊市重新设立在别的城市。 事实上，峦石城出身的无量剑派太上长老任天元，就一直在推动将修真坊市整体搬迁至峦石城，只是因为程书影的强烈反对才作罢。相比之下，海崖派就没有这类问题，无量剑派肯定不可能把海崖地区的沿海平原和港口给搬走。 在先天禀赋不足的情况下，辰鸣掌门想要逆风翻盘，就只能兵行险着！ 相比行事低调的海崖派掌门姜化安，辰鸣掌门显然有着非常激进的性格，或许也只有这种性格的人，才会拒绝无量剑派抛来的橄榄枝，毅然决然做山鹰派的掌门吧。 杨路和陈平刚刚来到仙气飘飘的天枢山脉，就感受到地理环境给普通凡人生活带来的不便，比如海崖城的平坦官道，进入山区后就变得崎岖不平，别说普通凡人交通困难，就连杨路这种修真者的神行术，灵气消耗量也陡然上升。 在外人看来，杨路修炼的应该是金刀门的玄级下品、甚至是黄级功法。 虽然同样是炼气一层，但无论是回蓝速度，还是灵气总储量，普通低阶功法都没法同《无量心经——从入门到精通》这本无上秘籍相提并论。 因此每过一段时间，陈平就会主动停下来让他稍稍恢复法力。 杨路并不打算暴露自己修炼天级功法的事实，所以仅拿出了三分的实力施展神行术，不疾不徐的跟在陈平身后，并没有冒头冲在前面。 在休息时，他也会装模作样的吸纳些灵气，尽管按照天级功法的威力，他完全可以直接奔袭到天枢城不带喘气， 待两人走走停停，来到一处山谷中央的凡人小镇后，陈平趁着休息的机会，跟杨路介绍起了此地的情况：“这里就是天枢山脉妖兽自然保护区的入口了，距离天枢城只有30余里路程，待你灵气恢复后，我们就一鼓作气前往天枢城吧！” 在九州修真界，凡人可以通过修炼成为修真者，野兽也可以通过修炼成为妖兽。 其实关于妖兽的起源，目前修真历史学家们的争论也很大，目前学界的主流理论是2000多年前，由薄南客前辈提出的外源说。 众所周知，修真是马太效应很强的事业。 一个门派占据的地盘大、资源多，产生高品质灵根的数量就多、门派成员的修行进展自然就快；门派成员灵根资质好、修行进展快，自然就能反过来更抢占更多资源和更多地盘。两者互相强化，天然就会产生强者恒强的效果。 因此妖兽和修真者作为同一生态位的对立修真势力，很难达成博弈层面的长期均衡。 只要某方占据了一定优势，这个优势就会像滚雪球那样越滚越大，直到将另一方彻底消灭为止。这就好比地球石器时代的印第安土著，相比美洲野兽武力优势并不明显，但就是这么一点点优势不断积累，最终让美洲所有大型生物全部被人类灭绝。 薄南客据此认为，与修真者处于同一生态位、但又竞争不过修真者的妖兽，从一开始就不可能出现，因此妖兽和修真者的关系，应该类似于印第安土著和美洲大型野兽的关系，两者之中，必然有一方的诞生是受到外力的影响。 这个理论并非无的放矢。 九州修真者