，对于北方确实不利，还需要因地制宜进行修改。 不过只江西一地，百姓确实热切希望恢复一条鞭法，简化官府征税的手续。 光是今年恢复的夏粮秋税，民间已经闹出几次乱子，百姓嫌官府反复征收，最关键的还是征发的徭役，在民间是怨声载道。 徭役可不是那么好服的，不仅要远行，还要自备吃食，对许多人来说，被拉去服徭役，其实和送死无异。 他们能够承受耕种之苦，却实在难以承受那些工程的上工，实在是官府的人为了快速完成进度，基本上不把征发的役民当人，都是死命的使唤。 服徭役者那是生死有命富贵在天，个人看个人的造化。 可若是有官府拿银子招人就不一样了，至少把人往死里用是不会的. 官差克扣工钱，自然是希望人越多越好，这样他们的油水才足。 若是把人累死了，以后谁还敢来打工。 毕竟，一个是给朝廷提供无偿劳力，而一个则是有偿，两者是有本质不同的。 刘光济在奏疏里，对此也是表述的非常详细，让看过的人都感同身受，对他们产生怜悯之意。 陈以勤看完后，默不作声把奏疏递给张居正，随着阁臣看完，又递到马森手里。 他是户部尚书，管的就是这个。 马森在看过刘光济奏疏后也有些犯难。 上一任户部尚书葛守礼才强行推动全国停罢一条鞭法，难道第二年就要在自己手里恢复？ 其实他在户部这段时间，也知道条鞭法乃是葛个人的一厢情愿，在户部并未得到广大的支持。 不过涉及到国家大政方针，马森现在也不好表态。 等所有人都看过后，魏广德才说道：“今日看到刘巡抚奏疏，我才理解为何江西多地之前一直执行一条鞭法而相安无事，虽然我大明南北有差，可我还是希望朝廷能准了刘巡抚这道奏疏，让江西恢复一条鞭法的执行。” “江西如此，湖广亦然，吾也多次收到湖广官员的请求，希望能在朝廷提起此事。” 张居正这时候忽然插话道，竟是支持魏广德的言论，甚至还隐隐有借题发挥，在湖广也实行一条鞭法之意。 “其实，一条鞭法能够在各地存在，本身也说明某些地方确实适合此法，否则百姓也不会有此诉求。” 李春芳倒是比较中肯，说出一条鞭法存在地域差别，有些地方合适，有些地方不合适。 不过，最关键的态度却是没有显露出来。 “马大人怎么看？” 陈以勤开口问道。 马森只是犹豫片刻就道：‘兹事体大，我需要回部和下属商议。’ 马森心里还是有一些顾虑，打算回衙门，召集侍郎、郎中商议后再给出态度。 毕竟刚刚被户部停罢不过一年，又要恢复，对户部的影响也是不好，显得户部定决策有顾此失彼之嫌。 民间和官场才不会考虑当初此政策是葛守礼一手促成，即便是在户部就遭遇到很大的反对。 随后，其他如礼部、吏部、兵部等都态度暧昧，实在是这事儿和他们干系不大，也就是北方官员如杨博提议，北地各省暂不实施，而在南方最好交给地方上自行决定。 “不若这样，先让江西一省试行，待推行后根据成效，再逐渐推开，至于北地，等江西完善制度后再择一府尝试，缓缓行之。 一条鞭法自见山公提出后，时户部尚书梁材据此编写编审徭役奏疏，此后各地都有府县尝试以此法征收两税，结果有好有坏，然并不妨碍各地先后尝试。 可见，此法虽有弊端，然依旧有可取之处。 不若朝廷借此尝试，不断完善，以将其定制，为我大明永世之用。” 张居正又开口说道。 他口中的见山公，指的是嘉靖朝初期内阁次辅桂萼，正德六年进士。 嘉靖初年，升任南京刑部主事，凭借大礼议进入朝局。 嘉靖三年升任翰林院学士，嘉靖四年任詹事府詹事兼翰林院学士，嘉靖六年历任礼部右侍郎、礼部尚书、吏部尚书。 嘉靖八年兼武英殿大学士，进入内阁，参预机务，继张璁为内阁次辅，不久被人弹劾致仕，嘉靖九年被重新起用。 其向嘉靖皇帝进《任民考》一疏，主张实行“一条鞭法”等措施进行改革，在杨一清等人的阻挠下被迫停止，于嘉靖十年正月告老还乡。 其在官场最后时间里如此跌宕起伏，最根本的原因其实就在他向嘉靖皇帝上的《任民考疏》，疏中表达出的意思正是几乎所有世家豪强最反对的事务。 桂萼提出重新清丈天下土地，取消照黄册派定年份轮役的老办法，改以一省之丁粮供一省之役。 在桂萼的赋役改革计划中，均丈土地是改革的前提条件，因为一条鞭法的实施本质上就是要摊丁入亩。 他认识到只有把欺隐的土地清理出来，登记入册，朝廷按丁产佥派徭役的原则才能切实贯彻。 时户部尚书梁材根据桂萼的建议，规定了新的赋役征法：“合将十甲丁粮总于一里，各里丁粮总于一州一县，各州县丁粮总于一府，各府丁粮总于一布政司。 而布政司通将一省丁粮均派一省徭役，内量除优免之数，每粮一石编银若干，每丁审银若干，斟酌繁简，通融科派，造定册籍，行令各府州县，永为遵行。” 桂萼在改革方面承续了赋和役合并以及化繁为简的趋势，把各种役目并为一项，按丁粮一次编定，俱于秋粮征收。 之后的张居正在万历朝所强推的“经济改革”，其实本质就是桂萼在《任民考疏》中的建议变成现实，即清丈天下田地和实行“一条鞭法”。 张居正之后遭