易初和苏清越定好主意,第二天清晨便各自分开,约好三日后在雾都相见。 易初深入苍山深处,一边猎杀暴虐的妖兽,采集珍稀的药草。没有苏清越在身侧,易初也不怕自己会给对方带来压力,一路深入,手持金轮杀得天翻地覆。 她手上的金轮乃是五千年前,一位赫赫有名的金仙佛陀——药师佛的半神器残片之一,后被易无极以天机陨铁祭炼成一件完整的仙器,作为她觉醒木系灵根时的赠礼。 这件仙器虽无器灵,不能和苏清越如今的羽渊一样,自助吸收灵石,发出最强的一击。 可在易初这几年修为的提升之下,她至少能越两个大境界对敌,且从容逃脱。 没办法,她老爹太过溺爱孩子,给的法宝实在是太多了。 除开这个金轮,易初现在用的鼎炉,同样是药师佛的本命法器药王鼎碎片重新熔炼成的半仙器。 易初预备等自己的修为提升至大乘期,再重新祭炼自己的鼎炉,化为本命法宝。 据说药师佛除了本命的药王鼎之外,还以金轮为主法器祭炼了一套法宝,名为药师八宝。 分别是:宝伞,金鱼,宝瓶,妙莲,白螺,吉祥结,胜利幢,金轮。(引一:百度百科《藏八宝》) 其中宝伞象征着保护人们免受酷热之苦,避开欲、障、疾病和邪恶力量,主降伏妖魔。 金鱼代表复苏再生,主□□重塑。 宝瓶代表治愈之力,主灵力恢复。 妙莲是标识纯净和断灭,主超度妖魔。 白螺在传说中是战神的器物,主战力增益。 吉祥结主智慧圆满,神念复原。 胜利幢为战旗,单独为一套旗帜阵法,主困住敌人,削弱对方的战力。 而易初手上的金轮是这套法宝中唯一一套主杀伐的法器。金轮分内轮外轮,内外轮之间以十二个转经筒相连,每一个转经筒上都刻上了六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。 易初每摇动一次□□,就会响彻十二次六字真言。 被她杀死的妖兽,都在这六字真言中被超度,使得她不沾业力因果,身如菩提,心若明镜,与自然浑然一体。 与苏清越分离的第二日,易初杀死了一直比她庞大二十多倍的元婴期巅峰兰雀鸟,站在夕阳下,捏着手上的金轮为其超度:“苍天在上,你生来是为了世界活着,你的死去亦是为了世界活着。” “愿来生你了结业力,早日修成正果。” 易初超度完这只兰雀鸟之后,将它的躯体收入纳戒,找到一处崖洞渡过今夜。 入夜后的苍山是极其危险的,一些合体期以上的妖兽会在林间出没。 尤其是近期不知道为何,苍山深处的妖兽躁动异常,许多原本呆在苍山深处的妖兽都往外跑。 比如今日易初猎杀的这只兰雀鸟,本应该是苍山深处才有的妖兽,如今易初还没有往里走多深,就遇上了对方。 “这苍山深处莫不是是有大妖降世,把所有的妖兽都驱逐出去了?” 昏暗的崖洞里,易初一边打坐炼化今日获得的元婴期巅峰的妖核,一边嘟囔。 她只走神了一瞬,便集中记忆力在自己获得的妖核上,运转心法开始修炼。 通万剑宗所有的弟子修的都是道宗的心法,只有易初不同,她修的是佛宗心法。 但她的佛宗心法好像与西方佛宗不太一样,她修的功法是一种更加原始,更贴近自然的功法。 按照她在末世之前的划分,她觉得自己这个心法理念的创始者更像是萨满教的开创者。 以前易初不明白为什么易无极为什么让她修这个功法,如今想来,多半是因为她的母亲。 她那个“难产”而死的母亲,应该出自异渊深处的原始部落,兴许还与药师佛有点渊源,说不定还是个丹药师。 丹药师啊…… 发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,惟愿世间再无妖魔。(引自:百度百科药师佛) 只有这样心系天下的女子,才会得到父亲的青睐吧。 易初的心神落在妖核中,一边运转佛宗心法,一边按照前世的异能方式炼化妖核。 依照常理来说,一般修士是不能直接炼化妖核的,通常都要交由丹药师炼化掉戾气后,才能吸纳妖核的灵力。 可易初本身就是丹药师,又会超度妖兽,如此以来妖核对她来说就与末世丧尸的尸晶差不多,随随便便就炼化了。 不过两个时辰过去,体内的妖核就化作灵力涌入了她的识海中。 她的神识立于识海之上,望着中央那颗金灿灿的丹核,拧起眉头:“这段时日,我已炼化了十颗元婴期的妖核,按理说精力充沛,早已能孕育元婴,为何这金丹还不出现一丝元婴的痕迹。” “是哪里出了问题?” “难道是因为我是个半妖,所以会更慢吗?没道理啊?” 易初看着自己纹丝不动的金丹,很是费解。 自从易无极告诉她的身世之后,她私下里联系木心翻看了不少典籍,木心告诉她半妖虽有缺陷,可元婴之后就能有两种形态,让她不要过于担忧。 易初思来想去,只好将原因归类为自己的识海太过庞大,需要的灵力太多。 毕竟她筑基时,其余修士都是筑基九神台,她生生筑基了十二层才结丹。 算了,就当磨砺越大,修为越高吧。 易初这么想着,忽而身下传来一阵地动山摇的声响,她猛然睁开了眼。 “吼!” 一阵雌兽愤怒的声音从苍山深处出来,带着凄厉的哀鸣,响彻九霄。 “高阶妖