当前位置:矫情书院>历史军事>临高启明> 二百六十一节 移风易俗的难处
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二百六十一节 移风易俗的难处(2 / 2)


“正是他们,”防疫队员的声音里透出一股无奈,“刚才那个老头就是这个秀……明国秀才的爹,当初咱们去处理尸体的时候他没在,这两天每天都跑门口来要说法,都被哨兵堵回去了。结果今天这老东西叫了不少人一起过来,都是些对焚尸政策心怀不满的,光是有偷埋尸体不良记录的就好几户……”

“下次遇见这事别慌,你们虽然是防疫大队,却也是国民军的一员。乃是我大宋的爪牙,”符悟本对工人说道,“直接打出去就是!再敢闹事按照袭警严办!刘首长说了,非常时期行非常之法。你们不必顾虑。这事我会上报的,你们赶紧去忙吧。”

符悟本这么生气是有缘由的,因为在这个收集病亡尸的政策,几乎每天防疫队员都要和百姓们发生争执,冲突不断。考虑到家中死了人,还要被送去隔离,家属的心情不好也是正常的,所以林默天号召防疫队和警察要“多体谅”。做到骂不还口,肢体推搡之类的也就算了,不要都上纲上线的按照“袭警”处理。

然而冲突却在防疫队和警察的容忍和退让下愈演愈烈,从破口大骂、推推搡搡,到今天干脆冲击起防疫所了,这让接收了全套新式教育,又年轻气盛的符悟本如何受得了。

符悟本的报告给本已焦头烂额的林默天又是一桶冰水。这老百姓的事情,还真不好搞!怪不得刘翔总说:民生上的事情要慎之又慎!他顿时从心底里冒出了两个过去他十分讨厌的词汇:“刁民”!

自幼长大在城市的林默天毕竟还是太年轻了,而且他走得是从医学院到医院这样的纯学术的道路,对基层的接触有限。

作为医生,他当然见识过旧时空在医院里无理取闹的各式奇葩――在他看来这只不过因为个人的贪欲和素质问题,没有考虑过整个社会的社会情绪和心理。对自己搞的这些措施放在明末意味着什么也没有概念――即使是放在旧位面80年代的新中国,火葬也不是一个轻松的话题。但是强制推行火葬政策仍旧在农村基层闹出过不小的风浪,干群关系搞得剑拔弩张――这还是城市已经普及火葬,国家领导阶层以身作则的提倡火葬长达几十年之后的情形,在这个时代,他提出病亡尸体一概火化不啻平地惊雷。反弹之大,出乎他的意料。

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