我看叫你‘老陆’差不多。” “是，是，老陆也成。”陆为嘉连连点头。 杜易斌见他穿着一件洗得发白，去掉了领章帽徽的旧军服，大概知道这是个退伍军人——元老院治下为数不多的退伍军人都喜欢这样穿着，以彰显自己“出身”不同。便故意问道：“你是哪年的兵？” “报告首长！我是1632年在浙江入伍的——只是国民军。后来在高雄执行治安讨伐的时候受了伤，腿脚不灵活，就退伍了……” “原来还是个战伤军人，评了几级？” “八级，现在走路不太利索。” “有老婆吗？” 陆为嘉一愣，赶紧道：“有……我入伍前就娶妻了，和孩子都留在临高……” 杜易斌并不关心这个，听说他有老婆就撂开了。见旁边还有个弯腰曲背的“干部”，一脸巴结的朝着自己笑，觉得有些讨厌，问道： “这是……” “这是毛副所长，原是这里的留用人员。” 等在傍边半天的毛修禹赶紧凑上来道：“小的毛修禹，是这里的副所长，今天首长驾临视察……” “好了，好了，别客气了。”杜易斌不耐烦道，“我们进去说话吧。” “是，是。请。” 杜易斌要来“视察”的消息提前一天已经通知到收容所，陆所长昨天便发动人员连夜对全所上下都进行了一番清洁，各处道路上连落叶也不见一片。 然而杜易斌来这里的心思并非视察，所以对这些精心准备一点也不上心。便问起了收容里目前的人员情况。 陆为嘉说因为皇华寺的条件比较差，远不如元老院自办的“慈惠堂”那么设施齐全，所以这里的收容的人员大多数属于“特殊收容”。目前主要是收容残疾人、老人、孤儿和部分特殊人群。在整顿风化行动中解救的妓女也统一收容在这里，不过她们单独有一个部门管理：“济良所”。 “那些寡妇呢？” “也在这里。就安置在原来的清节院那边，因为来得人多，还增加了一处院落。” 从各地清节院被集散之后，院内的“节妇”们按照“来去自由”的原则，能回娘家或是另外投亲靠友的发给路费或是派人护送回家；亦准自行择偶配嫁。 有些有婚前有相好的，托人关说“领人”，以便“再续前缘”。被叫到“领人”的“初恋”们，有的欣喜若狂，来了之后对元老院感激涕零；有人已经婚配，不愿前来，让女子空欢喜一场；亦有来了声称愿意领回家去“纳为滕妾”。混乱中亦有不法歹人，借机诱拐妇女的，所以这事便被叫停了。 －－－－－－－－－－－－－－－－－ 下次更新：第七卷-两广攻略篇117节