间清醒过来，联想起澳洲人入城之后的所作所为和过往听到的有关他们的种种消息，无不是按照这三条而来。 “黎兄说得是！这髡贼就是依这三条行事！” “想不到黎兄隐居乡下，却对城中之事看得如此明白。” …… 黎遂球摆摆手，别看他久居板桥，实则对城里城外发生的事情一清二楚。包括老仆每月三次送来的《羊城快报》，他都仔细读过。每篇新闻、每篇报道，连着广告都反复读过几次，为得便是从中破解出澳洲人“蛊惑人心”之术。 在黎遂球看来，澳洲人的“船坚炮利”“奇技淫巧”都是“微末之术”，真正厉害的，在于他们的招揽人心之术——近乎是妖术。 从他们初登海南到占领广州，还不到十年时光。据闻琼州已是“大治”，不但生计无着的百姓争相渡海前往，连本地的不少富豪商贾都到临高去买房置地，修起了安乐窝。黎遂球原本不能明白，一股海外蛮夷，靠什么蛊惑人心，引诱得大家都铁了心的往琼州这个荒蛮之地跑。甘于为髡贼修桥铺路，做工务农，临阵厮杀，不但建起了人人称羡的安居乐业的“小天堂”，还能让从贼的百姓变成强兵，冲阵厮杀毫无畏惧。 仅仅用“以利诱之”来归纳，未免太过简单。要说以“重金相酬”的群体，大明也有：辽东的官军，每年朝廷都要在关宁花费巨万银两粮食，可也没买来得关宁军的胜利，反倒是被东虏步步进逼，快要退到山海关不说，还多次被破边墙，饱掠而去。 在板桥隐居的那段日子，他听了传闻，看了报纸，渐渐的便领会出了澳洲人收揽人心的秘密。 巫蛊案，不惜动用全城警力，追查明女的下落。这等事，过去衙门不要说管，连听都懒得听——此所谓“扬小民之权”。平民百姓，平日里苦于生计，又无权无势，遇事只有被盘剥欺侮，髡贼愿意为之做主，扬眉吐气。此所谓“扬小民之权”。 “护中产之财”：关帝庙人马、衙门胥吏……这些人平日惯于骚扰百姓，敲诈勒索。小民无财无业，搜刮不到几个钱财，被他们欺压盘剥，不堪其扰的，都是商户之类的中等人家。髡贼予以取缔消灭，亦收了他们的心。 最后，便是抑“豪强之势”。这件事，澳洲人如今已经在一步一步的做了起来，巫蛊案不过收割了素来不法的“劣绅”，而这随后的“税务整顿”，便是向缙绅大户亮出的刀子。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 下次更新：第七卷-两广攻略篇137节