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四百一十一节 寻找真髡(2 / 2)

食灭。”

这段便颇有意味了。因为自打崇祯元年起,天象一直有变。崇祯元年即有日食发生,其后崇祯二、四、五年一直有日食发生,直到崇祯七年更是三月、七月、十月日食不断。黎遂球虽然不懂天文,但是对“天人感应”还是颇为信服的,这接连不断的“异象”早就令他不安了。

他想起天启末年间有次聚会,有人颇为神秘的提起天启四年七月丙寅的一次天文异象:“五星连珠、紫微星失位,客星凌日,帝星暗淡。”

过去他们只看作是熹宗皇帝天寿不永的征兆——后来也的确印证了。然而最近街面上却说这是大明即将覆灭,要改朝换代的预兆。

任黎遂球是圣教弟子,面对这些谶谣也免不了要内心动摇——大明真得要亡么?

他痛苦的低下了头,不再去读这些糟心的文帖。他饱读史书,自太祖开国至今已有二百六十多年了,自祖龙统一华夏,历代除了汉唐盛世和靠着半壁江山续命的大宋之外,还没有哪个王朝能享国如此之久。正如一个人渐入暮年一般,王朝末年的种种衰相亦已现,

“国之将亡,必有妖孽”这句话忽然在他心头闪现。不错!这驾着铁船而来的澳洲人不就是“妖孽”么?便是东虏女真,亦是有根有底的,唯有这髡贼,除了冒称大宋和相貌之外,哪有半分相类华夏?连个出处都遮遮掩掩,不肯言明。

你们欺瞒的了无知百姓,可欺瞒不了我!

黎遂球想到这里,不觉浑身都充满了斗志——他要和这伪称大宋苗裔的髡贼好好的斗一斗!

然而这亢奋过后却是一阵空虚:要怎么斗呢?黎遂球不是文弱书生,他精通“六艺”,也颇为擅长剑术,是个能文能武的儒生。在旧时空的历史上,他率兵援救赣州,在当地力战阵亡。不过此刻,他想得并不是一刀来一剑去的武斗或是刺杀,而是去了解澳洲人的内情,寻找出对应的方法。

粱公子办得玉源社,专门研究髡学。黎遂球是略知一二的。不过他和梁家并无多少来往,自打巫蛊案牵扯到粱家,整顿税务案中又被处罚之后,玉源社已经星散,梁府虽未被髡贼查抄,却也成了门可罗雀的之地,等闲无人上门。这里自然是去不得了。

何况这种仅仅靠搜集材料,听旁人讲述见闻的方法,未免有隔靴搔痒之感。

若是能直接与澳洲人交往便好了!起码能从对方口中得到第一手的消息。

然而这广州城里真髡虽多,却和他都没有半点关系。黎遂球搜肠刮肚半天,也没想到一条可以引荐的人脉。

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