唐，先天二年。
正值八月仲秋，京洛两地人烟攒聚，百货骈阗，好一派阜盛安乐之景。
长安城南，出延兴门数十里，经灞陵，过蓝田，行向往西，便到了终南山脉所在。
终南山，乃京畿群山之首，起秦陇之地，横贯东西，绵亘百里，素有“九州之险，天下之阻”的美誉。时令初秋，山顶依旧蓊郁茸翠，大片成熟的红桦装点着毓秀的山间，如蘸了颜料的朱笔当空一洒，雾霭与流阑相接，彩云与鸾鹤交织，山谷纵深，峦峰沟壑，将整个京畿映衬得宛若泼墨丹青上的恢宏绝笔。
正逢拂晓，霞光顿开，伴随着遥远丝路古道上的声声驼铃，红日陡然刺破云层乍泻而出，如飞瀑倾流，光华满溢，穿过浓浓晨雾，盘旋山巅不落，被东风一吹，了了复又归于沉寂。唯有山崖谷底那座半旧的青灰色道观，涧壑平延，祥云缭绕，依然巍峨如初。
此观名为兴唐观，原本矗立于终南山间便有百年之久，虽历武周一朝，偶有败落，但自中宗皇帝李显复位伊始，对楼观道派特予青睐，经其御笔一挥，易名“兴唐”，取“复兴李唐、存谋志远”之意，明着讨个吉利，实为重振李氏雄风。
兴唐观主背景成谜，却并非什么坑蒙拐骗的游方术士，而是罗浮真人叶法善。
叶法善之名，不消多说，长安百姓人人皆知，生于前隋大业年间，一生历经高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、武周六朝，游走于京师与帝王之间，深受皇家礼遇恩待。太上皇李旦称其有“冥助之力”，当今圣人李隆基更是将其奉为天师，如今叶法善官拜鸿胪寺卿，加封越国公，帝王尊宠可见一斑。
其门下第子众多，无一不是英明多谋之辈，上可求神问仙推演传世国祚，下可占卜解梦替人做法超度，即便是最末流的子弟，亦能鉴别人事，演算时势。
唯有达奚盈盈，是整个师门之中最为特别的存在。
她年纪最小，排行最末，道行不深，还时常惹祸。
名为道士，却不擅长画符刻篆、讲经著书，独独喜爱卜爻算卦，摆弄那捉鬼驱邪之术。
因自高祖李渊尊称老子作为李氏先祖以来，道教便一直是大唐的国教，皇亲贵胄、黔首百姓，世人凡入观修真者，实属稀松平常。
而达奚盈盈之所以如此浑不顶用，还能继续留在观内研修学道，不过是仗着有一个疼她如命的师父罢了。
她未及足月，还尚在襁褓中时，便被叶法善从河里给捞了上来，彼时衣衫尽湿，扯着嗓子嚎啕大哭不止，周身蜷缩在一个木澡盆里，唯一可辨认身份的残布也只留有“达奚”这一姓氏。
叶法善替她寻亲不成，只得将其抱回长安，按照排行取名“十四”。
有道是贱名好养活，可一个女儿家，顶着这么一个随便的名字，到底是显得太过敷衍。
于是在她十五岁及笄这年，叶法善算准时机卜了一卦，为她取字“盈盈”，达奚十四，自然也就唤作了达奚盈盈。
此外她还有个道号，名为“上清仪”。
达奚盈盈安稳顺遂过了十五载，是年初秋，长安城里发生了一件大事。
以太平公主为首的天子近臣联合左、右羽林军起兵谋反，欲意废帝夺权，不料消息泄露，圣人先发制人，率先发起政变，假借议事之由引公主亲信于大明宫中，尽数诛之。
计划已然失败的太平公主被迫逃亡山寺，自知大限已到，于三日后归府，始终闭门不出。
太上皇李旦出面请求恕其死罪，后无故被拒，心灰意冷之下，彻底放权，自此不再过问政务。
圣人手段强硬，一心想要铲除太平公主及其党羽，无视父亲的阻拦，最终逼得公主自尽。
皇家的恩怨，打从武周结束起也没个消停，姑侄二人斗得你死我活，下头百姓跟着扎堆看个热闹。
好在达奚盈盈并不爱掺和这些宫闱秘事，她所在乎的，只有自家那位已然失了踪影且半月未归的师父。
她师父叶法善是个顶顶厉害的大人物，作为太上皇李旦的座上宾，出了这事，免不了要奉诏入京，为太上皇排忧解惑。
兴唐观其余弟子，同随师父进宫，至今已有月余。
期间达奚盈盈与师父互通书信，一直未曾断过，但在半个月之前，终南山再也没有收到过来自大明宫的回信。
师父云游，不知去向何方。
达奚盈盈满腹疑虑，决定先去长安探探消息，包袱都已收拾妥当，却在观内收到一封密信。
信笺字迹出自他师父叶法善无疑，可末尾的落款，却是长安丰邑坊的郝掌柜。
郝掌柜是个熟人，却不知与师父的失踪有何干系。
达奚盈盈猜不透叶法善的用意，思来想去，还是决定进城碰碰运气。
当然与她同行的，还有她的倒霉师兄崔淼。