佳音几个都看向他，佳音一脸疑惑的道：“什么是尸陀林？做什么的？” 江源解释道：“五千年前，进入琅嬛境之前，并不是只有道教一脉的修行者，还有佛教和其他教派。 传说中，几十万年前，降伏三界者胜乐本尊发出“嗡……”咒音后，惊昏了世间一切生灵。 当众生觉醒时，便见到胜乐本尊化现尸林怙主的形象，目的就是告知众生，世间无任何永恒的事物，人有生老病死。 可是众生并不明白这种无常之理，偏偏妄生执着，最终招致轮回之苦。 于是尸陀林主便向人们展示人的最后结果，不过是一架白骨而已，启悟人们放弃对恒常的执着，找寻智慧，寻求解脱的大乐。 尸陀林主为掌管尸陀林之神，所保护与掌管之地，有八大寒林作为弃尸的处所。 其中有东方暴虐寒林、北方密业寒林、西方金刚焰寒林，南方骨锁寒林、东北狂笑寒林、东南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。 八大尸陀林可是他们教法中极为殊圣的，因为它们是空行勇父、空行勇母的聚会所、荟供处。 所以尸陀林主特别护持独处尸林中的清净行者，及卡雀玛空行母的修行者。 有记载中叙述，尸陀林怙主安居在尸骸净地，净地里有四方形的人头骨城，骨城有尸林 髑髅宫殿和莲华日轮座，座垫上拥立着尸林怙主夫妇。 尸陀林怙主夫妇的形象极为恐怖，是两具无血无肉的人形骨架，分别踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面，作舞姿状。 尸林怙主的髑髅身表义空性，人头骨棒表示摧灭嗔恚心，盛满甘露的嘎巴拉碗表示空乐智慧、五骷髅顶饰表示出生一切悉地成就。 传说他们教派中的信徒若能领受到得到尸陀林护主灌顶，能增其世间资粮财富，脱离贫穷的障碍，可以得到福寿，消除大难，往生时顺利转生。 修持者获得尸陀林怙主加持，世间法都能迅速成就，更可拔除诸多病痛业障，福寿增长，财富少有破损，一切凶事恶兆均转祸为福。” 佳音点点头道：“也就是说，这是佛教的修行之所？他们的爱好可真特别，竟然在尸体堆里修行……” 江源莞尔一笑，“也可以这么说，佛教修来世渡他人，道教修今生炼自身，区别还是很大的。不过这功德和信仰之力，倒是差不多一样，都是为人造福得到。” 佳音眨了眨眼，再次问道：“那当年为何不一起进琅嬛境？他们修行不需要灵气吗？” 江源点点头，“还真是，他们需要信仰之力，灵气浓郁还是稀薄都影响不大，所以你没有发现吗，这外界保留下来的寺庙僧人，比道观还有修行者多多了。 虽然出了灾难他们无能为力，可依然有许多凡人信奉，因为信奉他们只要烧香拜佛就行了，不用像咱们一样，要灵根资质，要财侣法地，才算是踏入了修行之道。” 韩云欣在旁边也听的认真，觉得自己又长知识了，听到认同处，还不时的附和点头。 不过她也有疑问，等江源和佳音停住，她才问道：“江前辈，这既佛教的尸陀林，怎么会在我们清江？不应该是在西边吗？” 江源笑了笑道：“你们是有什么误解，虽说佛教总说西方极乐，那也是成佛之后的去处，大多都是说死后的，这修行之地可不拘于一隅，哪里都行。 就像那寺庙，还不是到处开花，据说连别的国家都有吧。” 韩云欣点点头，“原来如此，那五千多年前，两个教派是齐名的吗？这灵气多少既然对他们没有影响，是不是说明他们中其实也有佛法高深的大能？” 江源摇摇头，“我刚刚不是说了吗，他们修的是来世，成佛以后才会有神通，修行时，只是肉体凡胎，寿命都与凡人无二，真正厉害的，反而是他们的经书。 那些经书上面有佛法，对一些精怪鬼物邪祟有克制作用，甚至可以灭杀一些低等级的。” 啸山在旁边插话道：“那之前那方空间，是不是就是佛教之物？里面的不化骨就是那陀林之主？” 江源看向他，摇头道：“不是，这个空间应该是当年附近的一个小秘境。 当年尸陀林二百里外，曾有一个珏云宗，那宗内都是一些别的宗门叛逃的修士，与之前的北沙那边有些像。 这个珏云宗的宗主是暨阳宗前前任掌门的女儿，看上了一个散修，若是个普通散修也没什么问题，偏偏那是一个邪修。 她爹和宗门当然不会同意，可她执意要嫁给那人，甚至偷出了宗内的至宝乾坤山河图，供那人修炼。 可以说，当年她以一人之力，搅得暨阳宗鸡飞狗跳的，那任掌门因为她都差点走火入魔。 后来乾坤山河图被找了回去，她也被逐了宗门。也不知道她得到了什么机缘，被废除功法后，竟又修到了化神期，直接就在陀林山建立了珏云宗。 并且专门接收那些被宗门或家族逐出来的修士，并且帮他们恢复修为，当年也算是名声大噪。” 佳音好奇的道：“那那个珏云宗后来怎么样了？没有一起进琅嬛境，也应该去了别的秘境了吧。” 江源点点头，“不错，陀林山不远就有一个叫做祢的小秘境，因为里面不大，也没有什么天材地宝，大宗门都懒得把它占为己有，就被珏云宗占了。 听说为了防止其他小宗门或修真家族觊觎，她专门让宗内邪修炼制了不化骨，在秘境入口看守……” 佳音一脸恍然，“所以你的意思是，这个小空间很有可能就是那个祢，那不化骨就是当年炼制的那个。 这么说来，当年他们应该是一起迁徙进去了，只是没想到小空间千年一个循环，重启的时候把他们当做养料了。 而这不化骨本来就是死物，所以逃过了一劫，估计也是能力大减