张其金看到这里的时候，在心里想到：网络作家大神何其多，但是站在金字塔顶端的也就那么几个，从每年出炉的网络作家排行榜上就可以看出，前十名甚至前二十名，一直都是那些人，就算有变动也是很小的。除了这些大神多年积攒的人气之外，网络小说模式化流水化也是一个关键性因素。 这些排在前列的大神作家，都有自己独特的写作套路，有非常专业的营销团队，有可以量产的写作工作室。在这种氛围下，有实力的新人想挣钱不难，但是想要进入这个作家排行榜，甚至挤进前几名，那就有点想多了。 想到这里，张其金就问宇宙太极图中的王阳明，“导师，我想问您，如果我把我在《中学生阅读》杂志上的《量子机器人争霸》扩写成一本网络小说，并与无垠软件集团进行合作，您有什么看法。” 王阳明分析道：“我们通过对你脑海的信息进行吸收后知道，我看到眼下火热的人工智能研究绝不仅是计算机学科一家的事情，它涉及心理学、物理学、脑科学、社会学等多个学科，可以说是一块最广泛的跨界研究领域。而每个领域的研究者，都在试图从自己的理论原点出发，解释人工智能的当下和未来。如果你在博览群书的基础上，加入自己的见解，真正地写出一本《量子机器人争霸》的网络小说来，一定会吸收大量的粉丝，这不仅对你收集愿力有用，还可以获得较高的版税，这真的是一举俩得。” “但是您也看到了，要写一本网络小说是非常困难的，需要拥有大量的知识。这得多少时间？” “智者，你也不必气馁，你拥有过目不忘的能力，你看过的书都记住了，写作就是要看你的组合能力，如果你打字快，组合能力强，这都不是困难。再说了，还有就是我也吸收了你脑里的量子理论，我深深地感到西方科学走得太快，把灵魂远远落在了后面达百年，不能做到知行合一，如今是东方文化引领我们的灵魂跟上的时候了。如果你在创作《量子机器人争霸》时，再在小说中增加灵魂一说，这更能增强小说的可读性。” 王阳明讲到这里，沉思一会儿后，继续说道：“我对于量子理论的理解是这样的，我认为一直以来，量子理论只能停留在计算上，不能理解。的确上帝不会投掷骰子，物理学天空如此美丽，只是被乌云遮蔽了。这乌云与其说是物理学天空的乌云，不如说是良心上遮盖着乌云。当西方最顶尖的相对论和量子理论遇见东方的心学的时候，也许会绽放出史上最美丽的花朵的。用传统文化突破西方引以为豪的尖端科学，彰显东方文化自信，使得真正的科学思想回归。相信未来五年，东方文化将引领新一轮科学革命。” “导师，听您的言外之意，我是不是可以这样说：阳明致良知的功夫，能除去乌云。有科学家曾经说过：没有人真正懂得量子力学；这个世界上只有三个半人懂得相对论。如此看来量子力学比相对论是不是更加难懂呢？我们还是争取做那个懂得一半的人吧。” “可以这么说。”王阳明在宇宙太极图里略微欠了欠身说，“著名物理学家霍金曾经说过：如果我们确实发现了一套完整的理论，它应该在一般的原理上及时让所有人，而不仅仅是少数科学家所理解。那时，我们所有人，包括哲学家、科学家以及普普通通的人，都能参加为何我们和宇宙存在的问题的讨论。如果我们对此找到了答案，则将是人类理智的最终极的胜利，因为那时我们知道了上帝的精神。从某种意义上来说，或许你写出来的《量子机器人争霸》这部小说对于机器人、人工智能领域的研发者来说，都会起到促进作用。” “那么，对于机器人、人工智能来说，量子又是怎么起作用的呢？” “我可以举一个很简单的例子。如果一个机器人前面放着两盆花，两盆花跟机器人的距离是一样的，我让机器人拿一束花献给我的女友，这两盆花长得一样，跟你的距离也是一样，即机器人看到的所有东西完全一样的情况下，如果没有事先预置程序，机器人就会死机：这两盆花都一样，我该取哪一个呢？”王阳明说道，“连这么简单的事情有时候机器人都是无法完成的。1972年，哲学家波普尔在其出版的《客观知识》一书中，提出了‘三个世界’的理论。波普尔把物理世界称作‘世界1’，它包括物理的对象和状态；把精神世界称作‘世界2’，包括心理素质、意识状态、主观经验等；把客观知识世界称为‘世界3’，则是指人类精神活动的产物。” 张其金听了王阳明的论述，想了想说道：“导师，人类开发了物理世界，而物理学家则告诉我们，没有量子的参与，人工智能是无法取代人类的。如果按照您的这种说法，可以通过心学的智慧，破解了物理学的世纪之谜量子纠缠；量子理论和相对论原来是和谐统一的。也许这就是爱因斯坦终其一生所寻找的大统一理论。在这里我们还重新构建了基本粒子的标准模型，预言了最小的基本粒子质量等于普朗克质量。” “我想现实一定是这样的。对量子世界规律的研究，可以帮助人类实现计算能力的飞跃和无条件的信息安全。对于机器人，要有一个事先的预置，即一个事先的命令，机器人预置的所有信息都是可以复制的，但当你不知道人类的大脑里面在想什么时，人类大脑里的信息是复制不出来的。”王阳明肯定地说道。 “导师，您这难道不就是在告诉我们，人类大脑里面的思维机制和量子纠缠，量子叠加是紧密联系在一起的。量子测不准原理告诉我们，人类是不可测的，‘不可测’就保证了人类和机器人的本质区别，人类有自由的意志和自由的思想，而机器人则没有这种说法。” “从这个角度上来讲，没有到量子用上去之前，即不到量子人工智能的时代，我是一点儿不担心人工智能会取代人类。这是我从‘心学’的角度来跟你分析的。”王阳明说道。 “导师，您倒是不谦虚，就这么个问题，都要扯上您的心学，我还有什么可言的，难怪哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。我们现在已经身处二十一世纪的初期，传统文化如同雨后春笋一样在古老的中土大地上复兴了。也许以后的历史会如此记载，这次文化复兴是比西方文艺复兴影响更加深远的复兴