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第263章 佛学之论(2 / 2)

何障碍!

“大乘不共的皈依,是以救拔众生苦的大悲心引发的皈依,因此在自己获得了三宝的救护的同时,心中应同时希望一切众生,都能同享佛法僧三宝救护的利益。

“这里的‘自归’是将自己归投于、依靠于的意思,因此三皈依又称作三自归。如《中阿含经六十卷》中说:‘世尊,我今自归于佛、法及比丘众,惟愿世尊受我为优婆塞!从今日始,终身自归,乃至命尽。’又如《六度集经》中说:‘执三自归,怀四等心,具持五戒,山海可秤量,斯福难筹算也。’

“在汉地寺院里的《早晚课诵》中,都要发这样的誓愿,只是第一句稍有不同,是‘自皈依佛。当愿众生。体解大道。发无上心。’

“总之,这句出自于佛驮跋陀罗三藏翻译的六十卷的《华严经》等经典,意思是:将自己皈依于佛宝,同时愿一切众生,都能皈依佛宝,来证悟殊胜的菩提道,发起无上的菩提心。”

张其金回答完后,他冷静地看了袁心诺一眼后,把目光停留在欧阳松的脸上。

此时的欧阳松,脸上也是露出一股惊异的神色。

但最终,他还是认可了张其金回答,毕竟张其金的回答也太全面了,他真的不好在说什么。

接着张其金又说道:“现在轮到我问欧阳先生了。既然您具有精通儒释道一说,那我就问你一个儒家方面的问题,这个问题就是什么是儒家思想?”

就在张其金的话落下后,袁心诺嘲讽地说道:“我以为你会问出什么高深的问题,想不到你竟然会问出这么一个连我都知道的问题,就不用欧阳先生回答了吧!”

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