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第 102 章(1 / 2)

一趟泰山之行,让星慕得到了几个朋友的敬仰。

看到星慕在泰山顶拍的照片,几个人纷纷夸赞,然后将星慕拍的照片拷贝过来,发到自己的朋友圈。

星慕看看她们几个的朋友圈,嘴角微抽。这群女人。

几人嘻嘻哈哈地笑闹了一会,大家又凑到一起吃了一顿饭。

“所以星慕你也在玩自媒体。”

“怎么,你也在玩?”

“就玩玩,十几万的粉丝,挣得其实比上班也少不了多少。咱们虽然是名校毕业,但是工资也没有很多,而且什么996,007也就罢了,更甚至会被忽然辞退。多一点能够挣外快的机会自然是最好的,抗风险能力起码是能够提升很多。”

其他人也跟着点头,如今就职环境可算不上好。她们就算没有什么房贷车贷,但是都是女生,谁还没有一点自己想要的东西。而且她们有些也是在租房子的,每个月的房租总是要付的。这么大了还向家里要钱,她们也做不到啊。

手里有多余的钱,对于每个人来说都是很重要的事情。

星慕想到自己这一段时间因为这个‘跨界放飞直播系统’的金手指,整个人的心态发生的变化。认同的点头,钱不是万能的,没钱是万万不能的。

“星慕,之后你要在鲁省这边游玩吗?”

星慕点头,她之所以会应邀过来,就是因为不知道该从哪里开始游玩。既然朋友邀请了,那先去爬爬泰山也是完全没有问题的。如今既然来到了齐鲁之地,要是不游玩一番不就白来了吗。

“好羡慕啊,我什么时候也有你这样多的粉丝,那也不用工作了。”

“那你起码要和星慕长得一样好看。”

“说得对,颜值在自媒体这一行还是很重要的。”

“还有才华,咱们星慕是有才有颜好吗。”

星慕笑着看朋友调侃自己,想起她们上大学的时候,虽然来自五湖四海,但在最青春的年纪遇上,很快就成了好友,即使毕业后分开各地,但是再次相遇很快就能找回以往的相处感觉。

和朋友分开之后,星慕打开旅游攻略看看,来到鲁地,曲阜孔夫子的庙自然是要去看看的。

还有趵突泉,萤火虫水洞,黄河口,蓬莱阁这些星慕都很感兴趣。

【……这里就是大名鼎鼎的鲁地三孔,孔庙,孔林,孔府。】

“是圣人之地。”

“千年后儒家依旧兴盛。”

“哈哈哈,儒家,是我们儒家成为正统了,哈哈哈。”

“怎么回事,竟然是儒家出头了。”

嬴政的脸色不好看,秦国很多的官员的脸色也不好看,他们推行的都是法家。自从商鞅变法之后法家就是秦国第一大势力。

【儒家,大家都知道在战国时期,那是百家争鸣的时代,最后代表法家的秦国统一了六国。我们都说秦法严苛,但是要是打开秦法,和咱们如今的法律稍微对比一

下,会发现很多法规咱们这里也是有的。都说秦国的律法什么都管,但是如今咱们的法律其实也是规定了方方面面。】

【公民的生活都在这些条条框框中加以约束。依法治国,违法必究,这也是我们国家的治国理念。看看我们现在生活的社会环境,一个人大晚上出门也不会有什么不放心的。难道这样的生活是靠道德来约束的吗,是靠儒家那些先贤典籍来约束的吗。并不是,而是依靠国家暴力机关和法律法规的震慑。】

嬴政点头,确实是这样,要不是秦法严苛,他们秦国有怎么能这么安宁,看看其他国家吧,那些游侠动不动就打架,甚至是杀人,难道那样的环境就是安居乐业的生活了。

【那为什么我们就不觉得自己国家的法律严苛呢?】

【因为我们很清楚,那些法律保护的是我们,是我们这些普通的百姓。法律面前人人平等,只有依法治国,没有权利,没有钱财的百姓生活才能有最基本的保障。】

【题外话,大家也应该听出来我不怎么喜欢儒家,不过不是不喜欢孔子而是不喜欢之后被历朝历代歪曲理解的儒家。】

【比如大名鼎鼎的那句‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’。经过几千年儒家人的曲解,这句话如今的意思,差不多就是君主是臣子的主子,父亲是儿女的主子,丈夫是妻子的主子,主子的话不管对错都要听从,主子让你死你就要去死。当真是‘君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡。’】

“胡说,我们儒家根本就没有这样的话,还有,还有这‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’根本不是这个意思!”

秦朝朝堂上能够上朝的儒家博士不多,叔孙通就是其中混的很不错的一个。

听到天幕上后世对他们儒家的歪曲理解,都保持不住以往儒雅端方的仪态。

【其实这句话的真正理解是,‘君主是臣子的榜样,父是儿子的榜样,丈夫是妻子的榜样。’所以要求君王,父亲和丈夫做一个好榜样。齐家治国平天下,这是儒家对一位丈夫,父亲和君主在各方面的更高要求。而不是让他们去压迫那些地位身份不如他们的人。】

“是啊,是啊!”

叔孙通点头如捣蒜。

嬴政看了他一眼,叔孙通立马就不敢动了。

【可惜,自古以来,上位者都不喜欢有任何东西可以压制他们,向他们提要求。而是更喜欢所有人所有事情都围着他们转。于是善于变通的儒家就开始迎合这些上位者的需要。】

【一代又一代,与其说儒学是一种思想,还不如说它就是一个工具,一个统治者用来统治的工具。2000多年,儒学经过了不知道多少‘有识之士’的改变,早就已经面目全非。到了封建社会末期,明清时期的‘八股取士’。教学内容单一,思想麻木,僵化。固步自封,扼杀了创造性。这个社会就是一潭死水。直到西方列强的洋枪火炮撬开大门,占领丰饶的国土,奴役华夏的百姓……百年耻辱,每次

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