风急雪紧，好似大片鹅毛洒落。 纪渊武道修行有成，气血强盛如烘炉，自然不受寒意所扰。 他呼出一口白气，阔步行到临济大师挂单的寺院。 这里明显是年久失修，两扇木门歪倒，半边泥墙倾颓。 积厚的灰尘，密布的蛛网。 好似废弃已久，没有半点人烟气。 “除非挂个“兰若寺“的铜匾，再有几个香艳的女鬼，否则谁会来这里过夜。” 纪渊甫一踏入其中，便感到四面漏风，不禁摇头想道。 “大过年的，不在家里跟叔叔婶婶团圆，来这作甚?” 枯瘦老迈的杀生僧本坐在佛堂诵经，忽地抬起眼皮。 这位皇觉寺隐脉的宗师人物，仍旧是那袭朴素僧袍。 右手持着铜钵，里面盛着的清水，已经凝出一层薄霜。 “大师不沾红尘俗情，却也没说，不食酒肉饱腹? 即便是佛门宗师，也没法做到真正的餐风饮露。 总要吃些酒肉，填下肚子。 再者，纪某这一路走来。 承蒙大师几次庇护，还被传授皇觉寺的横练神功。 大年夜前，共饮一杯，也算是尽到心意了。” 纪渊嘴角含笑，放下食盒，四下扫视一眼。 恰好寻到一个锈迹斑斑的铜炉子，以及枯枝树木。 他也不嫌弃灰尘脏污，抬手抹掉表面一层红锈。 又用气血发劲，将炉子生起来。 再从食盒里头，取出几碟凉掉的卤菜、半包切好的牛肉。 将碗碟、酒盅摆好，架上两双干净的食箬。 片刻之间，这冷清的佛堂，便就有了几分烟火气。 “九郎，你有心了。” 杀生僧干瘪面皮抖落两下，古井无波的心境难免起些涟漪。 皇觉寺贵为佛门圣地，与北方的悬空寺遥遥相对。 前者有显宗、隐脉之分，后者也有正僧、俗僧之分。 说得浅显明白一些，便是门派的面子与里子。 六大真统，禅宗净土，听上去很是磅礴大气。 却照样逃不开吃喝拉撒四个字。 尤其当今圣人颁布各种条例。 对天下佛、道的庙宇、楼观征收赋税。 衣食住行更成了大问题。 悬空寺便是依靠俗僧经营各种产业。 维持寺院的诸般开支。 那些俗家弟子交钱学武。 却不用出家持戒。 因其泥沙俱下。 良莠不齐。 也导致悬空寺的名声。 近些年来略有下滑。 皇觉寺稍微好些。 因为有朝廷赐下的田产。 自给自足不成问题。 可佛门之地亦少有清静。 十方丛林代代都有英才出没。 想要争夺“真统”之名、“佛首”之位。 所以才会有另辟一支隐脉，才会有杀生僧亲赴悬空寺，与那怒金刚印空比较气力法道。 “九郎，你在小寒山的文武魁会上，显露斗战法体。 等于认下皇觉寺隐脉传人的身份，也不知是福是祸。” 杀生僧面皮干瘪，眼神闪过一丝复杂心绪。 他最开始的确是想把纪渊拉入佛门，作为自己的衣钵传人。 可到后来，渐渐改变主意，再也没有提及过了。 原因很简单，老和尚不愿意将自家徒弟拖入浑水。 “这天底下最不死不休、不依不饶、难以消弭的。 非名利之争，亦非权位相夺。 乃是......道统正宗四个字。” 看到纪渊疑惑眼神，杀生僧轻叹一声，解释道(本章未完！) 第三百五十六章 三大首位,心与意合 ： “圣人当初踏马江湖，又钦定六大真统。 立下儒首、道首、佛首的三尊之位。 上阴、稷下这一甲子来，因为王霸义利，理学、事功吵个不休，没有消停的时候。 真武、老君亦是如此，一个是主张“受篆治邪、万物本道“，一个讲究‘三教圆融、识心见性“o 两家人谁也瞧谁不顺眼，各派弟子撞到一起，总少不了摩擦争斗。 至于佛门......也难免俗。 悬空寺俗家弟子数以万计，各处开枝散叶，声势浩大无匹。 皇觉寺这几年来，反而有些人才雕敝之意味。 显宗传承的三大神功，能够初窥门径的，竟然一个都无。” 纪渊微微一怔，不知杀生僧为何突然提及三教首位。 他热好菜，烫着酒，就像是对待家中长辈一样。 “圣人行的是阳谋，各座真统的掌教即便心里明白，也要往里面钻。 倘若不争这一席首位，过不了半个甲子，自家道统不可避免就要衰落。 到时候，又谈何传承祖师爷的法道精义。 用一个‘虚名，，让三教都不安宁。 避免真统做大，重蹈此前武林圣地压过人道皇朝的覆辙! 圣人手段，让人敬畏。” 杀生僧语气平静，倒也没有什么怨气。 他看得很透彻，佛法是求空，是明见自身，以渡冥顽不悟的痴愚众生。 皇觉也好，悬空也罢。 传的道是正道，传的法是正法。