起，招集人力，物力修凿大佛。
乐山大佛，又名凌云大佛，大佛为弥勒佛坐像，通高71米，和两边的小山一般大小，面江而坐，成为古今的一处知名地标。
而在灵气复苏之后，江游心想着，这大佛究竟香火供奉，难保会有神异，就是没有峨眉青城的事情，自己也是要去看看的。
江游在峨眉中就从周正风手中得到了一份地图。
在大地增长，山川改易之后，原来的地图已经只能是让人知道一个大略的方位罢了，这份地图是他自己仗着自身实力，亲自绘制出来的。
单就这一份地图，价值就超过千金。
地图也不是十分详细，主要是蜀南这一片，是周正风对峨眉周边的诡异情况做的一个大致摸排。
上面标注了禁地，绝地，禁地是剑气境进入存在危险，绝境是他自己当时都要绕道，不敢轻易涉险的区域。
江游找到了ls市的方位，就是紧靠着一处绝地。
江游清楚之后，便按照地图先到乐山，到了之后找当地人打听大佛的方位便是。
江游骑着毛驴就开始赶路，在胜邪剑还在修养之中时，骑毛驴赶路的时候，自己也能修炼，比他步行前去要好的多。
毛驴此时的也逐渐出现了神异，好似是觉醒了一种神通，在赶路的时候，蹄子上有白气缠绕，速度不慢的同时，也是极为的平稳，丝毫没有摇晃，江游也就在上面开始观看清玄给自己的《七弦无形剑》。
《七弦无形剑》同样也是一门剑气境的功法，但江游看后，比《秋水剑》的品级高上不少，此剑以音律入剑，后续的剑气也是从音乐中参悟出来，比秋水这种需要借助天时的功法，少了几分束缚。
七弦说的是古琴。
古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。
古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦，这才最终定到了七弦。
因为是琴声入剑，所以剑谱上开篇不讲剑，先讲琴音。
首先是对其正统地位进行了一番说明，琴音被剑谱称为“太古之音”、“天地之音”，其中暗合天道之理，由此入剑也是玄门正宗，非旁门之术。
其中有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个，散音松沉而旷远，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇宙之理。
七弦分别对应七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵。
欲练此剑，需要先精音律，先学会弹琴，然后以琴音为剑才行。
江游看的牙疼，这功法怎么这么麻烦！不过一想，毕竟品级比《秋水剑》要高，麻烦就麻烦吧，反正音律作为一门手艺，自己修炼起来速度更快，不了多少功夫。
江游手边没有古琴，正好剑谱上还贴心的记载了如何制造一把古琴。
江游也直接就地取材。
木头用的雷击木，这时江游在山中偶然发现了一棵参天的古树，再化妖的时候，引来天雷，没能成功度过此劫的残躯。
雷火与木本就相克，这植物化妖和其他血肉生灵相比，还是要艰难上许多倍啊，不过就是便宜江游了。
琴弦江游直接宰了一只实力不菲的妖兽，抽了其大筋作为琴弦。
古琴的造型也分了很多种，剑谱上直接是要求的用剑式。
江游按照剑谱的要求，把琴头，琴徽，轸子、轸池、护轸，绒扣，琴尾，琴底，龙池、凤沼，雁足。全部搞定。
一把焦黑的古琴就制作完成。
江游制作好之后，把古琴直接摆在毛驴的脖颈处，毛驴觉得不舒服，摇头晃脑，被江游拍了一巴掌就老实了。
随即，高山大林之中，就有琴声传出。
最开始，这琴声杂乱无序，就好稚童随手拨弄一样，但没过多久，琴声就逐渐开始有了韵律和节奏。
剑谱中给到江游的琴谱名为《太古遗音》，曲调最是素雅，正合人修身养性。
江游很快就靠着自身精神力和对肌肉超凡的控制力，掌握了琴谱中的所有曲目。
就看见江游盘坐在驴子背上，手上各种指法运用自如，幽幽的琴声就和泉水一般叮咚作响的从指尖流淌而出。
琴声兼具，轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。
不过一日时间，江游已然成为古琴大家，是普通人习练一生才有机会达到境界。
江游在音律上登峰造极之后，接下来便可修炼剑法了！
“琴音化剑，无踪无影，杀人于无形之中，真是有趣！”