伏羲和女娲在这个部落里面逐渐获得了声望，地位自然提高了。
有了地位和声望，他们就开始参与部落的管理，也是逐渐着手谋划功德。
这才是他们来人族的目的，获取功德，成就圣人之位！
由于是分身，有着本座的记忆，这做起事情来就更简单了。
可他们也不能太过着急，有着界玄道尊的遮掩，他们有的是时间。
这次主要是帮伏羲聚集成圣的功德，所以，女娲大多时间都是在旁看着，将机会留给伏羲。
伏羲带领族人们狩猎，可后天人族弱小，想要猎取猎物并不容易。
开始时，由于伏羲有着天仙的修为，帮助部落获得了不少食物，可是，很快伏羲就发现，这样做没有任何意义！
部落没了他还会猎物不足，而且，他也得不到任何好处。
于是，经过一段时间的观察思考。伏羲决定传授部落的人陷阱捕猎方法。
原始的陷阱，就此出现在了洪荒世界上，天道也是给了奖励，可是功德并不多。
伏羲却很高兴，只要有就行了，这证明他的方法是对的，再接再厉就是了。
陷阱让部落食物更充足，人口就快速增加，这让食物再次开始紧张起来。
于是，伏羲又将见人们捕猎时投郑木矛，石矛，这很是费力，弓箭就被他弄了出来。
虽然是曲木为弓，以兽筋为弦，看着不难，很是简单。
可这让部落的狩猎效率大大的提高，是人族发展中的一次武器的大进步。
这次的功德可是不小，伏羲还因此得了件功德灵宝弓箭。
这次弓箭的出现，更让伏羲声望大涨，部落首领见此，也是心里佩服，主动退位让贤，伏羲成为了部落首领。
他得到了功德，却没有炼化，这是为本尊成圣准备的，现在炼化就是浪费。
于是，他就将功德凝成金轮，悬于脑后。
因此，伏羲周身时刻散发出令人心安的祥和气息，这也让他更加亲近族人。
由于伏羲的部落食物充足，人口大增，周围的部落也是向往。
伏羲也不吝啬，将他的陷阱，弓箭都是传了出去。
时间推移，越来越多的部落因此受益，伏羲的威名也越传越远。
附近的部落逐渐开始投靠伏羲，这让他的部落更加壮大。
人越多，伏羲作为首领，也就越是忙碌，可他甘之若饴！
人多了，人族在生活中遇到的问题也是逐渐的开始暴露出来。
族人们现在，除了寻找食物，也就偶尔修炼武道，大多时间都是无所事事。
这样的生活很是单调，人们的精神空泛。
于是，伏羲又弄出了琴瑟，和埙等乐器，将音乐的概念传授给族人。
音乐的诞生，极大的丰富了人们的精神世界，人类的社会文明又进一步。
食物无忧，人口大增，生活安逸，不再四处逃亡求生。
由于人族还是群婚时代，没有任何限制，兴致起了，就随意交配繁衍后代，这让出生的孩子，不知其父，只见其母。
从小都是母亲带大的孩子，分配他们食物，这让女人们掌握了食物分配权。
原始生活简单，也是没有什么财产属于各人，女人掌握了食物分配，自然就掌握了部落的权利。
这样，人族进入了母系社会阶段。
这个阶段，男人都是打猎收获食物，可最后要由女人分配。
男人需要依附女人，或者说孩子们依附母亲生存，更准确一点。
毕竟伏羲就是男人，却是部落的大首领。
所以，母系社会，并不是所有男人都被女人压制的。
这时代，其实也就是母亲掌握孩子，这就有了力量基础，其他男人想要交配，那用强却是没有那个实力。
毕竟双拳难敌四手，这样只能以女人为中心，形成了母系社会。
这时候，男人长大后，母亲根据情况，会选择是让其留在小团体里面，或是被赶出去自谋生路。
这些被赶出的，就只能寻找其他的女性团体加入了，这样，你后加入的人，地位自然而然的就低了一等。
而女性，一般都会留在母亲身边，到成年，就会从外面找来游荡的男人加入。
这就是母系社会的基本情况了。由于思想观念限制，其实和群居动物的驱雄差不多。
伏羲让部落族人食物充足，这驱雄的习惯慢慢被抛弃，毕竟食物充足，赶出了人口，自己的实力受损。
想要强大，这是生物本能，不管是个体，还是群体，都是一样的。
可这就更加加剧了近亲繁殖的问题，部落人族退化严重，健康的人族比例下降。
伏羲也是发现了这个问题，可是想要改变却不容易。
现在的首领，看是权利很大，可那都是靠强大的声望支撑的。
你触动了多数人的利益，你这首领可就不那么好使了。
现在，母系社会，这些女人们都在部落里面掌握权利，他们才是支持伏羲的主体，触动他们的利益，改革肯定无法进行下去。
女性现在几乎不打猎，只是做些采集和分配的工作，这样，男人们打猎，还是能短暂的获得食物，皮毛等物的拥有权的。
伏羲就出手了，提出了最早的婚姻制度，男人要想获得交配权，需要以皮毛为礼，向女人求婚。
这样，女人们得到了皮毛，反应就不怎么激烈。伏羲又联合女娲，宣传近亲繁衍的坏处。
这明显的例子比比皆是，人们逐渐接受了这种婚嫁习俗，也是开始重视近亲繁殖的事情，尽量避免这种问题。
从此，这种风俗开始从伏羲的部落向周围传播，连带着伏羲说过的话都是传遍了人族。
这婚姻习俗慢慢也被越来越多的部落所接受。
男人为了交配权，慢慢开始掌握财产，母系社会的基础在逐渐的崩塌。
毕竟，孩子长大都是会离开母亲，为了各自的利益，