第十四章 五言律诗 何为道
何为道？
问心常问浅，
言道总言深。
人事有更迭，
阴阳复古今。
山河循四季，
日月掌晴阴。
大道终何在？
无为自在心。
这样的诗，李白杜甫大概是写不出来的。白居易常常写道，也没有通透到如此地步。白居易有一首禅诗，通篇全是概念论，无限延伸。
真正的道，可玄妙莫名，也可平铺直叙让人明悟，中正的诗，基本上都是言道。除了四大的作者，古往今来的诗人，写天地大道诗的并不多，大部分都是概念论，并没有涉及核心讲述，只能算作牛皮诗，吹一吹而已。让他们自己解释，他恐怕解释不出来的。
我的某抖某因的名字，与笔名一样，有兴趣的以后可以去关注，听我讲道。中正的思想，是正统儒家与道家的理论之中衍生出来的，属于百分百正能量。
释义：
1，心的变化是无穷无尽的，变化多端的，人心，深不可测，也许，谁也不知道自己下一刻会想什么。红尘就是修心，炼心，在各种艰难困苦之中磨练自己的心灵，直到突破当前的心境。要问心，最好的办法，就是在平常之中寻找，在大自然最基本的变化之中去寻找。
2，要悟道，通常都是在玄妙之中去寻找本真。大道虽然随处可见，却不是人人都能明悟，只有在无数次辩证之中，才能发现真正的道。后面3456句的对仗，就是在言道。
3，人与事，从来都不是一成不变的，朋友有时候可能成为敌人，敌人往往又变成朋友，兄弟姐妹可能反目成仇，陌生人可能对你施以援手，谁能说的清下一刻？
4，古往今来，事物有正反两面，所谓此一时彼一时，就像太极的两面，一阴一阳，一刚一柔，都是变化的。比如水化为气，由有形化为无形，气凝结成雨，由无形化为有形。
5，山川河流，都随着四季的变化而变化，到了该充满生机的时候，就有了生机，该死气沉沉的时候，就景物凋零。一切都是变化的。
6，太阳升起就是晴天，就是白天，而到了夜晚，太阳就看不见了，只能看到星星月亮。这是不变之变化，这就是天地规则的最直观的体现。
7，那么，大道究竟在哪里？如何才能得道？
8，大道无处不在。但是，我们要想得道，恐怕要从心境的突破去寻找。规则可以看见而不可琢磨，可以明悟而不可抓捉，古往今来多少修道士，有几人真正得道？或许，老子的道德经所言，离道更近一些？从无为之中去寻找，从自由自在的逍遥心之中去寻找，可能更加近于道？
其实，在中正看来，一切是道，但是，一切也非道。道究竟是实还是虚，终究要看机缘。从变化之中求得不变之理，从不变之中寻求变化之理，或许离道更近一些。
而且，对于普通人来说，不建议参禅悟道，零八年的时候，中正就因为悟道太深，得了精神之疾，九死一生，很久才恢复过来。道，不可轻言，不可轻悟。
能悟透心境之变化，看透一部分世态人情，从而更好地去生活，也是一种道，而且，这是最适合自己的道。
只有最适合你的道，才是真道，其他一切都是虚幻。道是什么？可以说道就是道路，你这一生，最适合你的路，就是你的道。
悟道悟道，不如行万里路。行走之中，就可得道。
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中正一