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第42章 《佛法修学概要》期中座谈(五)(2 / 11)

灭罪,如果你觉得你的时间不多了,你要用很快的时间灭罪,你忏悔的心力一定要强过你造业的势力那个心灵的力量,你一定可以见好相。因为你心力强,左边有法力加持,右边有佛力加持,肯定见好相。因为你造业的时候,只有一个力量,也只有靠心力;你反转的时候,是三种力量在加持你,所以一定可以很快忏悔成功,但关键是你的心态要准备得够。

好,我先回答到这里。这个地方有没有问题?就是快速灭罪,很多人都问我说如何快速灭罪?快不快,看你的心理素质。如果你的心态准备得好,你不但是有惭愧心,你还有空观的理观智慧,你能够不断地正念你的本性清净、业性本空,更好。除了事相的忏悔,你还有理观的智慧,那就更好了,你会忏得更彻底。

其实,如果你真正忏悔,经论上说,甚至于我们在佛学院辅导过很多的学生也证明,一般来说经过忏悔恢复的清净,会比以前更好,因为你有免疫性了。一个人曾经跌倒过,如果他透过忏悔再恢复清净,其实他的功德是超过他没有造罪之前,如果方法正确的话,他会增上。但是你的方法要对,心态要准备够。

好,这个地方有没有问题?这是我们这堂课对忏悔的最后一次的回答了。当然你不能够只忏悔三天、五天,不可以!力量薄弱。理论上你忏悔的心要很恳切,比方说你一天拜一部八〸八佛,平均一个小时,你要拜一百天,相续。你中间突然有事可以请假,但是不能超过三天。今天请假,后面往后补,反正你要拜满一百天,但是你请假的时间,连续不能超过三天。你拖太久的时候,你的心态就受影响。

好,这个有没有问题?请说。

【学员提问】阿弥陀佛,师父!我以前拜忏的时候,那个所谓的好相是有梦到佛菩萨,可是佛菩萨没有放光,也没有跟我说:我这一个罪消灭了,只是站在那里,就是一尊佛像而已,这样算不算见好相?阿弥陀佛!

【师父答疑】这样也可以,你见到佛菩萨,见到哪一位菩萨?

【学员提问】观音菩萨。

【师父答疑】你自己感觉知道他是观世音菩萨。

【学员】就是梦到佛像。阿弥陀佛!

【师父答疑】也可以说是好相,但不是一个圆满的好相。因为一个好相,它一定要有光明,这是很重要。光明相是一个很重要的指标,要见到光明,佛光,而且最好是金黄色的光明。

见好相,真实地彻底地见好相,有两个标准:

第一个,见到佛光。佛陀身上一定要放光,如果没有放光,你还有努力的空间,你还要继续拜下去。

第二个,你看到这个佛光,你醒来以后,会身心非常地法喜,非常地欢喜,莫名其妙地欢喜,没有理由地欢喜,就知道你这个梦境是证明你的罪消除了。而且一般来说,只要见到佛光又法喜的,不但是灭罪了,你那个善根又生起了。

所以一般来说彻底的圆满的好相是两个条件:第一个见光,第二个法喜。你内心看到佛菩萨以后,身心世界非常欢喜,有时候会相续一整天,从白天一直欢喜到晚上,一整天都欢喜。因为那个功德力刚出现的时候,它会主导你的身心世界,慢慢慢慢它才会消失掉,又变成种子位了。

所以你刚开始忏悔产生身心反转的时候,那个功德力很强的,你自己会感觉得出来,你自己会知道,我已经见好相了,你自己会知道,因为那个欢喜不是一般的欢喜。我们一般人的欢喜是外境刺激你的,你吃一个美好的东西,别人对你赞美,不会持久,这种外境来的不会持久;它那个欢喜是从内心自己生起,发自内心。所以见好相,要有光明相,要有法喜的感受,这是一个判定标准。

【学员】请问师父,那个我们忏掉的是什么东西?忏掉的是让它恶果不现前,还是种子可以忏掉?另外如果这个业力受报了以后,它种子还存在吗?谢谢师父!

【师父】当然这个时候忏悔是这个种子还没有形成果报,形成果报就没办法忏了,形成果报了,你怎么忏呢?它已经成熟了,就不能忏了,成熟叫作认命。忏悔的最佳时机就是,当它还是个种子,但是势力很大的时候,你要把它忏悔成功的话,有两种可能:

第一个,是彻底地消除,就见好相。彻底消除,这是有可能的。

第二个,是你没有见好相,比方说刚刚这位菩萨,她看到了观世音菩萨,但是没有光明,她可能也没有什么法喜的感受,这样严格来说不算好相,但是起码他的业变成不增长业了,不障道了。你只要不去刺激它,它会慢慢沉淀下去。

我们最起码的标准是达到不障道,它不障碍你了,但是关键是你后面的保护,你就不能再造作了。这是第一个,就是没有得果报之前;第二个,你刚第二个问题是说得果报以后,得果报就没办法忏了,因为它已经现前了。你看释迦牟尼佛,他释迦族被灭的时候,佛陀也知道这个业力已经成熟了,没办法反转了,他还是尽人事听天命,他还是去阻挡琉璃王,但是还是阻挡不了,琉璃王照样把释迦族给灭了,那个业成熟了,没办法。

所以忏悔,你的时机要快,因为你等于是跟生死在赛跑,你不能拖。第一个,拖得越久它的势力就越来越大;第二个,你不知道你还有没有机会,所以要及时。

好,这个忏悔主题我们就过去了。我们看下一个,下一个也是跟业力有关系的,这个是跟回向有关系。

【学员提问】请法师开示,若有生重病者他没办法学习佛法,若别人把替他修忏放生等功德回向给他,这样子有效果吗?比方说你有家人,你的长辈年纪大了,他不能拜忏了,他也不能修功德了,你帮他做,你帮他做了以后,把功德回向给他,这样子有没有效果?

【师父答疑】我们解释一下。

理论上修学佛法要自己去做,要用你的心去造作,才能够产生反转的力量。但是这个人已经没办法造作了,他的心力可能羸弱了或者闇钝了,那么他透过别人来造作,造作以后再把功德转回去,这种情况,就牵涉到他力的思想。

诸位!凡是他力的思想一定要感应道交。所以只要是他力的感应,一定要被回向的人对这个功德要顺从。如果你爸爸没有学佛,他完全不相信因果,你回向给他几乎没有效果,因为他没有顺从,他是抗拒

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