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第347章 再讲玄学(2 / 2)

以万物为刍狗,讲的就是至公,而道法自然,自然即道,周而复始,生生不息,易经就是道法之经,易经即道经。

大部分人所讲道,本质上是道法,道即无,无生有,有即道,道可以理解为无,也可以理解为理解为宇宙苍穹,天下万物,那么每个人都可以理解为道,道不生不灭,推演出来人也不生不灭,人也就是道。

修行自己即是修道,修行法则就是道法,道法就是自然,就是周而复始生生不息。

老子为解世人之惑,写下上善若水,而水从至高到至低,从至低再到至高就是周而复始,同时也孕育万物覆盖天下苍生而无所遗漏,所以水才几于道。

于人而言道亦是如此。

当然了讼卦还可以有其它解释,比如说心念所想为事业上的运程,那么可以理解为公平竞争的模式,防范小人。

如果心里本就有权益相争,那么就意味着有诉讼,就是争,所求就是公平公正的解决办法。

当然如果要算一生的运程那么当然也可以用卦辞里的六爻来定判词。”黄争附带普及着自己对道对易的理解,也体现了一个传道人的苦心。

“说得好,那你再讲讲六爻我来听听!”南向北显然很有兴趣,同时也想知道一些具体的指引。

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