说起这天师张牧之，也有些来历，是辰州风水奇人“不过五”的关门弟子，“不过五”原名彭有福，出生于湖南辰州的巫术世家，以炼蛊，画符闻名当地。后又机缘巧合拜当时的“钦天监”正史为师学了正统道术，学得一身本领。
奈何彭有福子孙缘薄，只有一个女儿，又没有学这些的天分。怕断了传承，就收了三个徒弟，一个学大傩。一个学练蛊，张牧之就学了画符斩妖除魔。
但他天资聪颖又爱游历，多年苦心钻研，也把师傅所教之术学的七七八八。在当地颇有名气，所到之处人人皆称他为“张天师”。
辰州符历史可追溯到先秦时期，为辰州巫师首创，以黄表为纸，朱砂为笔画成鼎鼎有名的辰州符，再配以“咒，印，步”形成一种威力巨大的法术。后被道教借鉴，成了道教的一大法宝，民族大融合后，许多教派都有了辰州符得影子。古时巫医同源，“辰州符”的主要用途是治疗，保护，镇守，驱逐或镇压邪恶的。画符还有七戒五忌，又因符胆复杂，咒语繁多，会的人越来越少。
拜师后张牧之教了张元辅一些本领，有句老话说的好“师傅领进门，修行在个人。”张元辅没有修习术法的慧根，只学了些皮毛。后来在张牧之的撮合下，和张牧之的妹妹美凤成了亲。
有一日张牧之把张元辅叫到跟前说到：“我这本《辰州秘书》是我师傅所著，原是分“神符”，“大傩”，“放蛊”三部分，他去世时将这本书一分为三，另外两卷传给我两位师兄，我就得了这部神符卷。”
“此书传男不传女，无男传徒弟，秘不外传，你虽天赋不高，但胜在勤于研习，如今传给你，也不枉我们师徒一场。”说完把家产和妹妹都交给他，就云游四海去了，从此再没回来过。
张元辅感念师傅恩德，从此夫妻恩爱，老实本分的过日子，无事便研习师傅留下来的秘书，时间长了也学了些本事，靠着给有钱人画符治病驱邪镇宅挣了点小钱。
后来两人生了个儿子，叫张富贵，十八岁的时候受革命热潮的影
响，想去当兵，因为祖上成份不好，被拒绝了。成了一生的遗憾。又因没读多少书，就在父亲张元辅的张罗下早早结了婚，婚后开了一家香烛铺，虽发不了大财，但也衣食无忧，两口子恩恩爱爱。
一年后生下了我，父亲给我取名张耀祖，希望我长大从军建功立业，为老张家光宗耀祖，祖父却说什么也不同意，他觉得祖上说是封疆大吏都不为过。
现在这个社会官再大也大不过祖上了，再说就算祖上那等风光，最后还不是一朝败落。所以祖父给我取名叫“张平安”。财富多少那都是过眼云烟，平平安安才是最重要的。
十几岁的时候，“红袖章运动爆发”。祖父首当其冲挨了炮，被拉去“批斗教育改造”，但好在我祖父有个优点就是识时务，主打一个“听劝听话态度好”。没多久就放了他，家里也没被打砸，算是那场运动里极少数的幸运儿。
从此我祖父激流勇退，再不给人画符了，平平安安活到九十岁。去世之前把那本《辰州秘书》留给了我当作纪念。
我从小爱武，也爱学习，但是只看课外的，课本上的一看就打瞌睡，别的稀奇古怪的书没少看，初中毕业后去国术馆学了散手。十八岁又和发小一起去参军，两人都被选上，不过他被分到的广州，我去了云南戍边。那会儿想的是当兵可是个很好的选择，不仅了了我爹的心愿，回来还能安排工作，想想就挺不错的。
但计划赶不上变化，等我回来的时候多数已经不安排工作了，靠着那点儿退伍费吃饭指定是要饿死的，但是习惯了部队听指令的生活，回来自己指挥自己，一时之间还真不习惯。
每天待在家里蹭吃蹭喝，没事儿就在躺椅子上看我爷爷传的那本书。直到某天听我父母说了一件离奇的事，我才改变了原本安逸的生活。