当前位置:矫情书院>女生耽美>暮年晚景> 第十五章 天灾还是人祸
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第十五章 天灾还是人祸(1 / 5)

白建康和逯满川结婚了。当年就生下了一个男孩。老一辈儿的夙愿实现了。逯满川农家出身。农活家务再熟悉不过了,没有那么娇情。生下孩子三天就下地做饭,七天后就屋里屋外全担起来。乡下孩子都吃母乳,没有吃奶粉的习惯。这既有好的方面也有不太可心的方面。好的方面是,吃奶的孩子免去了沏奶粉的麻烦,孩子吃着也方便,不凉也不热。这对于初次当妈妈的年轻女人无疑是最恰当不过的了。不太满意的方面是,你要准时奶孩子。孩子饿了就必须马上奶,别人一点忙也帮不上。再就是,随着孩子的长大一天比一天的食量大,若是奶水不充足孩子吃不饱会啊啊叫。有时半夜也会哭叫。不管你困不困都得起来哄奶。

逯满川的奶发孩子。孩子气儿吹的似的,一天一个样。白建康这个新时代的年轻人既会当丈夫又会当爸爸。他心情激动,逯满川——我的妻子!我的女人!

秋夜的灯光摇曳而昏黄,窗外园子里的秋虫有节奏地鸣叫着。也许它们并不知道霜冷的时节就要来临,过着无知者无畏的欢乐生活;也许它们已经知道末日就要来临,临危不惧依然快乐地生活着、歌唱着。因为它们知道,人类主宰着这个世界,它们再悲鸣、再抗争也无用。即使躲过天敌的捕食、人类的追捕,也躲不过霜天的灭绝。不管它们知道还是不知道,仍旧在快乐地鸣叫着,生活着。灯光下,窗台外的稗草叶上一只大蚂蚱背上背着一只小蚂蚱。显然是它的孩子。白建康又想起了白天的话题:我们为什么生下来就有男有女?为什么还要生孩子?直接追寻怕是找不到答案,不妨先去看看动物。我家老抱子抱出了一窝小鸡,长老翎了。奶奶说冠子都红了的那五只是公鸡,剩余的五只是母鸡。母鸡比公鸡冠子小,而且颜色淡没有公鸡的红,羽毛也没有公鸡的漂亮。在我的印象中,母鸡可以下蛋,公鸡则不能下蛋,可以过年时杀肉吃。下雪后,特别是三九天,公鸡肉是最好吃的。年前各家都有杀年猪的习惯。在乡下这些年来,这个习俗渐渐地消失了。没有再听到谁家杀年猪了。杀鸡的也很少。奶奶说,那只大红公鸡可不能杀,明年还要抱小鸡呢!

奶奶做鸡蛋糕搅鸡蛋时常说,这个鸡蛋有茸,可以抱窝能出小鸡;那个没茸是个实蛋不能抱出小鸡。我突然联想到奶奶在这窝小鸡孵到两个星期时曾经冲着油灯照过。挑出好几个实蛋。奶奶说,要是不拿出来,再过几天就爆了。它是不会出小鸡的。奶奶把挑出来的实蛋放到火盆里烧,烧熟后果然还是一个鸡蛋——清是清黄是黄,与没抱过窝的鸡蛋相比,不同之处就是臭烘烘的,很难吃。奶奶还真挑错了一个,扒开之后是一只长了毛的小黑鸡,把奶奶心疼了够呛——白瞎一只黑母鸡!

白建康好奇的问:“奶奶,你咋知道是黑母鸡?”

奶奶说:“你看,这不是长着黑毛吗?至于母鸡——大概是吧!”

“看来奶奶也是一厢情愿!”

奶奶说:“母鸡可以下蛋,公鸡可以吃肉。但是抱小鸡的鸡蛋离不开公鸡。”

根据奶奶的说法,对于养鸡人来说,母鸡有下蛋的用途,公鸡可以吃肉、抱小鸡离不开公鸡。细想,母鸡的用途是下蛋:鸡蛋既可人吃又可抱小鸡。;公鸡只能吃肉附带抱小鸡。我们抛开家鸡,看野鸡,排除人为因素干扰可自然得到:母鸡下蛋;公鸡踩蛋。一切生物都有繁衍后代的愿望和本能。客观上造成了生物延续不断地传承,子子孙孙无穷匮也。是谁赋予它们这样的欲望和本能呢?宗教认为这是上帝是神赋予的,是造物主给的;辩证唯物主义则认为,这是自然界的规律——是生物进化的结果。不管哪种解释、哪种说法。都说明动物的繁殖欲望、生育本能都是先天的,是上天赋予的。人类应用自己聪明的智慧和长期实践把人的繁殖愿望和生育本能规范发展成“男大当婚,女大当嫁”的风俗和礼仪。并且把繁衍后代当成人的“终身大事!”把无儿无女说成是“绝户气”,断子绝孙,是人生的最大不济、是不孝。这一观念已经深深植根于中国人的心中。他看了一眼刚满三个月的儿子——儿子正在梦中微笑。他笑得是那样甜美,那样的自然。他正在睡婆婆娇。白建康感谢爸爸和爷爷,多亏他们催促得紧。在二十八岁有了儿子。爷爷说,“念书固然重要,但念书不是唯一。就像挣钱固然重要,但挣钱不是目的。不能爱财如命、不能为富不仁。过日子过的就是人!没人你还过什么日子?”

“对!没人你还过什么日子!”白建康情不自禁地说出声来,惊醒了炕头的媳妇逯满川

“你这三更半夜的不睡觉,干什么呀?还说,没人你过什么日子?”

“媳妇,谢谢你!你我忠贞的爱情结晶成我们心爱的儿子。古语有云,‘有子万事足!’我今生十足啦!”

他媳妇也心潮澎湃,“健康,什么是幸福?不是高大宽敞的楼房,不是大把大把的钞票,不是郎才女貌!这世上什么最珍贵?相识一场最珍贵,携手白头更珍贵!君不负我,我绝不负君;君不弃我我绝不弃君!在这花红柳绿的世界里,女人极易迷失方向,错误地认为,‘我自己能工作能挣钱养活自己,找男人干什么?伺候他不说,一旦发生矛盾惹一肚子气,我图什么呀?’其实,这些女人错了,她们是对封建社会男尊女卑的矫枉过正。把封建社会的三从四德三纲五常等道德观念简单的形式的表面的移怒到男人身上。其实这不是男人的错,是封建礼教的罪过。是吃人的封建礼教把男女关系对立起来——在家庭中男人说了算,女人只有服从的份儿。其实,男人是爱女人的,爱情是男人与女人之间最纯洁最美好的链接!是三从四德三纲五常的封建伦理道德硬生生地把男女关系规定为男尊女卑,夫为妻纲的统领和服从的关系。造成家庭和社会地位上男女不平等。其实男人和女人是平等的是互相依赖分工合作的相辅相成的关系。女人不应该排斥男人,更不该移恨男人。没有男人的家庭是不完整的,缺少主心骨;没有女人的家庭那不叫家,叫跑腿子窝棚。女人不该把解放看成是对男人的革命,更不该把不婚看成是对男人的惩罚,若那样不但毁了男人也毁了女人自己。”

白建康道:“现在女人地位的提高让一部分女人忘乎所以迷失了自我,这个金钱至上个人第一的社会风气把男人分成了三六九等。男人在面对无情无义只有金钱的女人时,心灰意冷索性不娶了。或者干脆不找对象了,做起了

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