张峻并没有独自启程前往宣威府，而是接受了鲁晖的建议，与他一起在临远镇等候周启一干人归来。
经过了铁弓山神庙生与死的历练，他已经明白，任何一个玄光镜修士，只要不是疏忽大意，或者有什么顾虑，都不是他能对付得了的。
荆王脊骨只在对上身具邪神力量的敌人时，才会主动出击。其他时候，只是一件可以施展意志之剑的法器而已。但是，以玄光镜修士的出手速度，又岂会给他出手机会。
第二日白天，张峻拒绝了鲁晖外出狩猎的邀请，在房中闭关练功。
他端坐于木床之上，默默运转厚土载物诀，内视元藏情况。此刻，九大元藏如同夜空中的明星，相互间皆有通道相连，在通道内是牛乳一般、正源源不断流转着的元精。
这些天，他虽然一直没有闲暇修炼，但九大元藏既已连通，泥丸宫也已开辟，充沛的元精自然而然就会循着一定的轨道运行，不断地进行锤炼。
筑元境第三重天的修炼，在开辟泥丸宫之后，就要依靠水磨功法，慢慢从元精之中提炼出元精之炁，然后以之不断扩充泥丸宫，并使之巩固下来。一旦泥丸宫拓展至极限，整个空间也完全固定下来，那么筑元境第三重就算是真正圆满了。但是，要突破境界，进阶玄光境，却还有最难的一道关卡要跨过，那便是在泥丸宫中凝出灵神。
何谓灵神，张峻并不太懂，只知是人之意念的一种进化。厚土载物诀筑元篇对此没作解释，几个师兄因他刚入筑元境，所以也未曾说过。怎料他修行进度如此之快，不过区区三个月，便把实力提升至筑元境圆满，这要是说出去，只怕要引起惊天波澜。金阳观史上最妖孽的天才，所用时间也要在三年以上。
按照厚土载物诀筑元篇所说，凝练灵神，法力是基础，法力越是浑厚，则塑造的泥丸宫就越大且越稳固，相应地凝出灵神的几率便要大很多。但是，从根本上来说，凝练灵神，在意不在法，往往取决于某一瞬间的感悟，或是战斗所触发，或是持续修炼所致，或是参悟道理所发，各种情况皆有可能，不一而足。不过，功法也说，若是把土法六诀修炼至较高层级，能大幅提高凝结灵神的几率。
所以，对张峻来说，当前再去增强法力已非必要，更多的还是要修炼土法六诀。
目前，土法六诀中，他练得最多、进步最快的是擎天诀，此诀主修肉身，乃是土系法术最重要的基础，故而他把此诀的修炼摆在第一位。然而，现在看来，光是练习这一诀还远远不够，必须六大诀要一起提升才行。
只是，诀要的习练十分缓慢，一靠悟性，二靠时间。悟性不够，根本把握不到精髓，练来练去也是在门外打转。即使参悟透彻了，也要大把时间去练习，方能熟练掌握和运用。
比如，对擎天诀，张峻参悟还算比较顺利，很快把握了其精髓在于“顶天立地”四个字，并自行设计了一种简单灵术，用以加快对诀要的习练。即使如此，他对擎天诀的掌握，也是非常初级的，尚不能发挥出多少威力。在神庙中，他以顽石棍化石柱，将那鬼面女子的树皮法器顶开，依靠的主要是法力的雄浑，而非诀要的精湛。要是他的法力不如那女子，战斗结果可就要反过来了。
但是，对于其他五诀，除了驱石诀、凝形诀，因为施展石炮、石甲、土盾等灵术颇多的缘故，算是有些心得之外，有容诀、分土诀、化生诀三诀，还没有参悟出一点头绪，根本不知从何处练起。
张峻静思良久，想到了一个可能，当即从储物囊中掏出那个装有邪神石碎片的玉盒，摆在身前桌案上。这块邪神石碎片，比在源山祭坛中获得的那一块要大出一圈，所提供的修为必然也要多出不少。当时，依靠那一块石头，他开辟九大元藏并使之元精充盈，估计相当于为他提供一百五十载到二百载左右的修为。这一块，提供的修为至少在二百载以上。
不过，张峻现在考虑的问题，却是这所谓的几百载修为，实则是从岁月之力转换而来的。岁月之力转换成修为，是以时间单位换算的，并非就等于法力。那么，这岁月之力转换的修为，是否可以作用于功法诀要的修炼呢？就好比一个修士，得到这岁月之力转换的修为后，法力不提升，但功法诀要好似凭空经过几十年、上百年的参悟，飞速地提升了层级。
张峻仔细回忆几次转换修为时的情况，其实一开始就不只是变成法力。最初，他的气海填满法力之后，后续的修为都转变成力量，并由此开辟力之元藏，后来又转化成意志，直到获得厚土载物诀开辟九大法力元藏时，才全部转化为法力。如此看来，由岁月之力转化来的修为，并不是只能用来增强法力。
只是，如何才能把这修为用到提升诀要上去？诀要不是元藏，不是法力，只存在于脑中，并非真实存在。
张峻回想起开辟意志元藏时情景，脑中突然灵光一闪，终于设想出一个或许可行的法子。当时开辟元藏，一则气海填满，磅礴修为急需找到宣泄口，二则是被荆王残余意志所激，产生强烈的意念，三则是因为荆王脊骨的暗示，让他脑中产生了意志元藏就是人之脊骨的意象，故而最终在脊骨处开辟出意志元藏。这其中，前两条且不说，第三条却是一个关键，若非有荆王脊骨在手，他哪里知道意志元藏是在人之脊骨中，而没有这个意象的暗示，那一次他未必能成功开辟意志元藏。
由此，他相出的办法便是：既然法诀不是真实存在，那通过以身为媒演示此法诀，在体内构建一个代表法诀的意象来。
成不成，试了便知。反正即便失败，这石头中蕴含的岁月之力也不会浪费。
张峻不再犹豫，从木床上跳下来，站在桌案前，然后搬运法力，按照自己的领悟，在身内演示擎天诀。
按照他的理解，所谓“擎天”就是支天之柱，源自他原本生活国度的古代传说，所谓“天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀”，其中有一根天柱乃是不周山。故而，他以“擎天诀”构建的意向，就是一座如石柱一般插入天际的雄峰。
随着法力的搬运，张峻很快化身为一根直径连米的石柱，下端穿透地板，直入地下，上端则徐徐上升，贴在了屋顶上。
这时，他伸出一手把玉盒打开，随即往那邪神石碎片上一摸。与上次一样，没有出现任何