这个世界上有一种东西叫做才华。
李让的谋划很简单，他要用他的才华来征服扬州的官场。
理论上来说，江南世家传承千年，他们见过的青年才俊数不胜数，甚至他们的家族便是青年才俊的生产基地。
如果只是光靠才华，李让肯定是没办法打动江南士族这些老顽固的。
但那只是理论上。
事实上，才华可破一切，如果没破，那就是才华不够。
历史上有一个人，他的才华闪耀了整个亚洲一千多年。
——他叫李白。
后世的人提起李白，除了诗仙二字之外，还会觉得他怀才不遇。
更会感慨唐玄宗侮辱李白，召他进宫竟然只让他做一个翰林待诏的六品小官。
而这些观点，都是后世之人对李白才华的认可。
但......持有这种观点的人，大多都忽略了一个残酷的事实，那便是李白的出身。
在李白的自述之中，他把自己的出身与陇西李氏扯上了关系。
但事实却是他出身商人之家。
商人，在大唐是贱籍。
什么叫做贱籍，便是整个大唐最底层的一群人，即便是乞丐也看不上的一群人。
大唐还有着明文规定，商籍不能参加科举，不能和君子一起吃饭。
同时，大唐对商人的限制还有不得骑马、不得穿绫罗绸缎等等。
李白无法参加科考，便是因为他乃是商籍。
试问李白若是真的出身陇西李氏这等大唐最为顶尖的世家门阀，又怎么可能因为无法参加科举而不仕呢？
但就是在这样一个对于商籍无比鄙视的时代里，李白靠着他的才华硬生生杀出来了一条血路。
不仅先后娶了大唐两位宰相，许圉师和宗楚客的孙女为妻。
更是打破了商籍不得入仕的禁锢，让唐玄宗都不得不破例召他进宫做官。
而做的官更是不得了。
翰林待诏，很多人只会关注这个官职的品级，认为这个官的品级太低，配不上李白的才华。
但他们忽略了这个官职的意义。
翰林待诏，乃是天子近臣，职能上掌四方表疏批答、应和文章，同时还与集贤院学士分掌制诏书敕。
什么意思呢，即帮助皇帝批阅奏折，起草诏书圣旨。
很多人会认为这个官职就是一个写诗词文章逗皇帝开心玩官，但实际上，那只是这个官职的一部份职务。
这个官职真正的核心乃是作为皇帝延伸皇权触手。
张说，陆坚，张九龄这些历史上赫赫有名的贤相明相，都是以翰林待诏起家。
所以历史上的唐玄宗，还真就是没有亏待李白，他把李白放在那个位置上，本身就是奔着宰相去培养的。
至于李白辞官，纯粹就是因为他自己的性格原因。
他的性格太狂太傲，太过于理想主义，总觉得他名满天下，才不逊管仲乐毅，不让他当宰相就是不重用他。
这就是属于不讲道理的自嗨。
唐玄宗就算再昏庸，也不可能让李白一上来就当宰相吧？
更何况李白出宫的时候，唐玄宗还生怕他在路上冷着饿着，赏赐了他无数的金银财宝。
就这样的做法，无论如何也谈不上是亏待了吧？
但......世人还是觉得李白怀才不遇。
放眼中华上下五千年的封建史，有哪个商籍的人能够像李白这样，能与高官权贵交朋友，能连娶两位宰相的孙女为妻，能让帝王都不得不在他的才华面前低头？
甚至帝王已经低头了，是他自己觉得自己不适合当官，辞官去云游天下，都还能让世人觉得是帝王怠慢了他？
这就是李白的才华！！！
当一个人的才华高到了一定的程度，全世界都会为他让路。
李白一个商籍尚且能赢得全天下的赞誉和尊重，没道理李让一个侯爷不行。
所以，李让的谋划就是这么简单。
他要展露他的才华，让江南士族为之侧目，让江南士族争着抢着请他为座上宾。
事实上，这个谋划从他还未进城的时候就已经开始了。
没错，就是那首《忆扬州》。
才华要怎么体现，治国吗，写道德文章吗，还是扯着别人的耳朵告诉他我有才华你信我？
都不是。
体现才华最好的方式就是——装逼！
历史上因为才华被帝王赞誉的人可不止李白一个。
初唐四杰之一的骆宾王，一篇《讨武檄文》直接俘获了武则天的芳心。
而《讨武檄文》在李让看来，就是骆宾王装得最完美的一个逼。
李让来到大唐之后，除掉方才在扬子江上那一次，拢共装过的逼不超过三次。
第一次是装给唐俭看，那是为了表明心迹，他祭出了北国风光千里冰封万里雪飘。
第二次是为了逼李世民赐婚，他祭出了抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
第三次是为了脱身，他祭出了我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
可以看出来，李让每次装逼，都是有着一定的目的性。
至于收获名声，那是次要的。
而他在城外所作的那首《忆江南》，压根就不是念给那些围观他的小娘子听的。
就那些小娘子，他想拿下还不是分分钟的事情。
更何况他有金城这样的绝色美人陪伴，还有月儿，娟儿，婉容这样各有千秋的小老婆，个个都是人间绝色，他也压根看不上外面那些妖艳贱货。
众所周知，李让是出了名的懒，出了名的不喜欢做无用功的事情。
那么他为什么还要去在大庭广众之下装逼，难道是吃饱了撑的？
当然不是！
李让就是要装给江南士族看，他要让江南士族那些所谓的青年才俊自行惭愧，为接下来的谈判做准备。
要知道谈判这种事情