此离玄天地，得道飞升者，少之又少。
而能在离玄天地就能修成第十境再飞升者，更是寥寥无几。
离玄天地的天道法则不比仙界完美，当修士踏足第九境圣者境时，便会感到天道压制。
踏入圣者境的修士，已然是天地顶峰强者，传闻一滴圣血，便可演化为一方小世界。
一道圣言犹如天道敕令，言出法随，天地都要为之改变。
圣者之威能，难以想象，而圣者境的标志就是三花聚顶。
三花，便是代表了法、体、魂三种方式入圣。
道法入圣的道法青莲、代表肉身入圣的气血金莲和代表神魂入圣的神魂银莲。
其中道法入圣是最多的，只要是将自己修行之道修行至超凡入圣，便可抵达九境。
这一方式入圣的圣者道法通玄，剩下要做的就是蕴养圣体，圣魂，凝结出剩下两道圣者莲花。
而想要先一步肉身入圣，神魂入圣极为困难。肉身入圣不仅需要强大的锻体术作为支撑，还需要不断的苦修，忍受常人不能忍受之痛。
比起需要天赋的道法、神魂修炼，肉身修炼更注重毅力。
而神魂修炼就更注重天赋，神魂修炼法门极少，就算是有也鲜有人修炼成功，所以能选择先神魂入圣的人，无不是在神魂修炼方面有显著天赋。
道法境界的突破能够推动肉身和神魂的突破，所以大部分修士在修行之时不会选择体法同修或者魂法同修，因为这会极大占用修行时间，导致两者都无明显精进。
但是你若是能够先一步肉身入圣或者神魂入圣，突破圣者时会有天地反哺。有了天地反哺的作用，该修行者能很快凝结出道法青莲。
所以也不乏天资绝世的修行者体法同修、或者魂法同修。他们的野心不在于圣者境，而是仙。
修成其中一花，便是踏足了圣者境，而三花聚顶，为圣者之巅。
圣者境的强者在境界上每走一步，天道压制就会强一分，这也导致第九境的修炼举步维艰。
而离玄天地的修士要想感应仙门，飞升仙界，就必须强大到一定地步。
而这个阈值，便是三花聚顶，圣者之巅。
三花聚顶圣，仙界自开门。
也就是说，能修成三花聚顶，成为天地顶峰的强者，便可感应仙门，飞升而去。
可也有惊才绝艳的修士，能在离玄天地法则并不完美的情况下，逆天而行。
修成那本该只有在仙界才能踏足的第十境——散仙境。
能修成此境者无不是集天下气运，惊世天赋和大毅力为一体的妖孽。
散仙也是仙，离玄天地的天道也束缚不了此等人物，可谓无敌。
所以不论是数万年前的剑祖，还是当今的夫子，在离玄天地，可谓是一手遮天。
盛怀安把《离玄百解》收入了吴岳所赠的乾坤戒中，表面上风平浪静，心里却暗暗摩拳擦掌。
修行……强大……力量……
不知不觉间，盛怀安心里种下了一颗成为天下顶峰强者的种子。
“你如今已经踏入第一境巅峰，可以试着开辟玄宫，纳气入体，蕴养源气了。”
吴岳看出了少年的跃跃欲试，眼神中带了一抹欣赏之意。
不知道有多少想要修行之人心境浮躁不堪，妄图一蹴而就，最终在修行之路上半途而废。
盛怀安闻言，激动道：“吴先生，您这是答应收我为徒了吗？”
盛怀安一路上不知道向吴岳表达了多少次自己想拜其为师的意图，但是都被吴岳以他还不够资格为由推脱掉了。
盛怀安对此失望已久，觉得是吴先生瞧不上自己的资质，为了安慰自己才这么说的。
吴岳摇了摇头，但随即笑道：“我不收你为徒，是因为你的师父另有其人。”
“等我们到了天下剑宗，你就有机会见到你的师父们了。”
盛怀安怀疑自己是不是自己听错了，师父们？我有几个师父吗？
一路上吴先生都对自己有种莫名的恭敬，让盛怀安十分不解，思来想去应该是和自己的身世有关。
自己本来只是竹溪村里一个普通的不能再普通的凡人，就因为阿爷留给关于自己身世的木盒，然后稀里糊涂的就踏上修行之路了。
其中原因，只有自己身世能解释，但看样子，自己的身世好像还不低？
盛怀安摇了摇头，停止了自己的胡思乱想，眼下最重要的就是好好把握修炼机会，等自己有本事了，什么谜团都能搞清楚。
吴先生看着思绪飘忽的盛怀安，内心一阵着急，这盛怀安脑瓜怎么这个时候不灵光了，一路上我都不知道暗示了多少次我可以指导你修炼。
我都让你叫我先生了，就算不是师父，也能指点你修行的好吧。
“但既然你唤我一声先生，给你一些修行上的指点也无妨。”
吴岳憋不住了，主动讲解了起来。
修行第二境，名为玄宫境，修行者需引渡八脉源气于丹田处开辟玄宫。
源气自天地而来，入八脉在人体流转，随后又从体内逸散而出，无法留存。
而开辟了玄宫的修士便可留存天地源气在玄宫之中蕴养，然后修行源气功法，把源气于玄宫之中炼化，转化为特殊的功法源气。
玄宫有等级之分，分为白、赤、紫、银、金五等之分，金色最好，白色最次。
一般修士都是开辟白色、赤色玄宫，能开辟紫色、银色的都基本上是修行天赋极高的修士。
而金色玄宫极为罕见，就算在离玄天地七大仙门里也是凤毛麟角的存在。
盛怀安盘腿而坐，吴岳伸出两指抵在其后脑勺处，一道源气从指尖流出进入盛怀安体内。
盛怀安闭眼感悟着，吴先生的源气在其八脉里流动，走过一条特殊的路径，然后缓缓流出。
这就是吴先生所说的源气运转的小周天吗……
盛怀安顿悟，调动八脉里流转的源气向自己的丹田处流去。
“不愧是