当前位置:矫情书院>玄幻魔法>苟在战锤当暗精> 第381章 231混乱的曼纳恩教派(顾名思义
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第381章 231混乱的曼纳恩教派(顾名思义(2 / 4)

描绘成一个留着胡子的男人,手持三叉戟,头戴有五个尖头的王冠。据说祂住在海底的一座王座大厅中,祂在那里号令海洋中的生物与精魂,甚至祂的每次呼吸都能创造出一道潮汐。祂有时被描绘为人身鱼尾,或者架着海豚拉着的战车。就像达克乌斯看到的特里同一样,这与精灵神玛瑟兰在壁画和雕像上显现出来的样貌完截然不同。

曼纳恩的

关于曼纳恩的传说有很多,比如曼娜斯里布的传说,据说祂爱上了一个名为莉莉丝的女人,莉莉丝高悬天际,在祂无法触及之处,因此他只得远远地爱慕。

每天晚上,曼纳恩爱慕的女人都会出现,祂向莉莉丝伸手,但莉莉丝依然冷漠,对海神的爱置若罔闻,一些学者认为曼纳恩的狂怒就源自这种完全没有回报的爱慕。

达克乌斯

除此之外还有很多传说,比如当世界尚且年轻被寒冰笼罩,而随着太阳变大,冰雪逐渐消融,似乎海洋将覆盖陆地时。曼纳恩宣称比自己的父亲塔尔与掌管寒冬的尤里克更伟大,母亲蕾雅听到了祂骄傲的自夸,决定给祂一个教训。蕾雅抬高了山峦,使河水流干。祂后悔自己的愚蠢和狂妄,但祂的父亲原谅了祂的年少轻狂。

在达克乌斯看来这纯扯蛋,因为他知道这个传说背后的一系列自然现象是古圣和史兰魔祭司们引发的,而不是这些拖家带口的神邸。

然而传说就是这样,就像帝国的某些学者认为蜥蜴人的本质就是野兽人,只不过蜥蜴人在占据了精灵遗留的城市后就待在那里不出来了。或许马大师听到这个理论一定会高兴的从电竞椅上跳下来给那个学者一巴掌。如果那个学者到访露丝契亚,灵蜥祭司们一定会把他扔进蛇坑或是暴龙坑里,让学者看看蜥蜴人的先进文明和优雅,与野兽人的差别。然而不靠谱的传说和学术研究就是这样,从而导致了一些啼笑皆非的理论和故事。

还有一条关于盐水和腐败的传说,有一天,曼纳恩发现纳垢正在把雄伟的鲸鱼腐化成腐烂的可悲野兽。祂高举三叉戟,咆哮着向瘟疫之主发起挑战。然后,神奇的就来了,传说记录这两位神战斗了很多年,但都无法战胜对方!纳垢在大洋中下毒,祂就用潮水和风暴来净化污垢。战争蹂躏了利爪海的海岸线,这就是为什么海岸线如此崎岖不平的原因。

达克乌斯都已经懒得评论了,战斗了很多年,都无法战胜对方可还行……

除了传说还有很多起源故事,海神信仰随着人类的脚步在旧世界扩张,他们建造神龛并进行祭祀,期望获得鱼获、航行安全以及免受来自海洋的袭击。他们留下的原始遗迹,比如退潮时才能进入的神圣的山洞和带有粗糙雕刻和侵蚀痕迹的海石阵仍旧散布在如今的海岸线上。

在西格玛诞生之前,曼纳恩是居住在现在帝国北部海岸恩达尔部落的守护神。奥洛瓦尔德是东部邻居朱通部落的守护神。当人们开始交流和记录后,早期的水手在旧世界的河流中航时,崇拜各个海神和河神的人们彼此相遇。

努恩大学的马尔沃特教授曾断言,曼纳恩吞并了奥洛瓦尔德,在凡世间曼纳恩的教派也吞并了其他教派,将其他教派降格为曼纳恩的后代、某些侧面、传说中的圣人或对手。然而他没能详细阐明他的理论,因为他不知何故溺死在大学五楼的书房里。

在西格玛之后,帝国逐渐稳定了下来,曼纳恩教派也略微统一了一些,但从未达到其他教派的程度,塔尔和尤里克等本地信仰仍然占据主流,随着时间的发展西格玛信仰开始在帝国盛行,曼纳恩教派的影响力仅限于沿海。

而且,曼纳恩的教派有着繁多的信仰观念,追随海神的方式和海上的船只一样多。祂的心血来潮让这更加的混乱,很难得知什么事情会让祂高兴或愤怒,牧师们一直试图猜测祂的秉性。

教派的戒律依赖于当地传统,比如奥斯特领的教派坚持认为曼纳恩不容忍焚烧鱼骨,因为祂的厌恶火焰。而在南方的雷马斯教派则认为献给祂的鱼必须烧成灰烬,然后撒在海里。当一艘船沉没时,牧师们会仔细研究最近的行为或事件,寻找祂愤怒的原因,但这往往会导致更多的戒律出现。

这也导致了各地教派的信仰差异让航行的信徒都感到困惑,尤其是当他们在远离家乡的港口拜访曼纳恩神殿时。犯了忌讳并与当地牧师产生冲突的概率总是存在,比如有的地方不许穿着用海豹皮制成的皮靴,或是忘记带上一个装满海水的扇贝壳。

诺德领的迪特沙芬每逢酿造月,曼纳恩神殿都会举办蛤蜊盛宴以感谢祂的恩赐,全镇人都大啖各式贝类。有意思的当酒足饭饱的人们进入梦乡后,他们都会做同样的梦,一群两足蛤蜊奔向曼纳恩灯塔,寻求着复仇。

尽管有各种差异,但所有的曼纳恩信徒都相信只要离开了陆地,就相当于进入了曼纳恩的领域。

关于戒律,教派的牧师们认为曼纳恩喜欢祂的追随者讲述祂的事迹,对曼纳恩的侍奉通常包括圣歌、祈祷以及讲述『信天翁传说』或『曼纳恩之书』当中的故事。他们认为在祂的眼中,最有技巧的说书人是最受祂欢迎的。

所以,曼纳恩的牧师不太重视学术或神学,他们更对航海实践或历史的某些方面感兴趣,并通过实际行动表达对祂的忠诚。因为这些书和故事全都与大海有关,而不是闭门造车搞学术研究就能研究出来的。

『信天翁传说』通篇由曼纳恩信徒在海上航行时所需仪式和祈祷的大篇幅描述组成,以故事的形式穿插起来,贯穿全书的主题是一只神圣的信天翁。

『海与人』是由旧世界各地的曼纳恩牧师收集的歌曲、赞美诗以及圣歌的集合,在各处神殿中誊写并共享。

『曼纳恩之书』是一部由十一卷内容组成的曼纳恩神话,讲述了祂的每一个传奇事迹。由于许多牧师撰写的缘故,其中有矛盾、重复和来自许多不同传统信仰中的海神故事。

『奥德拉尔游记』回顾了奥德拉尔两次著名的发现之旅,

达克乌斯在这些记录和描述中受到了很大的启发,之前不止一次的提到过,玛瑟兰在精灵的社会中有一定的特殊性,毕竟祂是地下神。奥苏安社会明令上禁止信奉地下神,由于阿苏尔需要航海和祂的特殊性所以阿苏尔社会和荷斯白塔的秘密警察们对祂的信徒睁一只眼闭一只眼,只要不太离谱就

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