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第450章 捉钱宰相崇佛公(2 / 3)

办公。

左仆射在尚书省,御史大夫自然也就是在御史台,魏征身兼尚书左丞和秘书监,则要在尚书省和秘书省两边跑。

此时的政事堂没有实行政事笔制度,没有哪个专执,也没有轮执,但一般是左仆射主持并记录会议。

政事堂已经有专门的几房属吏,专门负责协助宰相会在政事堂的会议、工作等。

武怀玉在政事堂还分到了自己的一个办公室,还有一套秘书班子服务于他。

“时间不早了,堂食时间到了。”

房玄龄笑着起身,大家于是都起身,今天的会议就算结束,到了吃饭的时候了,身为宰相,有个小特权,在政事堂议事较晚,就可享受一顿堂食。

这堂食标准挺高,由皇帝特旨让光禄寺提供。

特供宰相,比起朝会时的廊下食标准高的多。

会食的地方是个装饰的挺不错的厅堂,八位宰相每人面前一个几案,菜肴丰富,且都很精致。

炖羊肉、煎鹿排、清蒸鱼、木耳肉,包子一盘、蒸饼一盘,总共是八个菜,荤素搭配。

主食也是很精致。

怪不得以前就听说老有官员上书,说宰相们的堂食吃的太奢侈了,太不应该什么的。

连装菜的都是精美的瓷器,筷子都象牙的。

可惜没酒。

这是工作餐,不是宫宴,吃完了还得回各自衙门上班。

不是朝会廊下食,没有御史监督礼仪,宰相们吃饭也都没那么拘束,就跟在各自衙门里的公厨会食一样,还能边吃边聊,也算是交流一下工作。

不过政事堂的吏员,还有门下省的官员们,他们都在另外的餐厅吃饭,没资格过来跟宰相一起吃,甚至有严格规定,宰相堂食,官员不得谒见打扰,更不许蹭饭。

张亮领导的光禄寺还是不错的,这宰相堂食就又精致又美味。

那清炖羊肉,非常的鲜嫩,那个汤也是非常的清,可却很鲜甜,肉也很嫩,那几粒来自灵州的枸杞更是恰到好处的点缀。

大口吃肉大口喝汤,八个菜,每个菜份量不多,基本上八个菜都能吃完,就是那个菰米饭,不是太好吃,这玩意就是茭白没感染真菌前结出的种子,去壳后是长长的一粒黑色的米,产量非常稀少,采收还很不易,比较贵重,但味道嘛只能说一般。

饭后,还有饭后茶点,有茶水也有当季的水果。

喝杯茶吃点水果,再聊一会,然后就各自拍着肚皮离开了。

唐朝的中央衙门,大部份都集中在皇城内,这也方便了官员们,尤其是对于宰相们来说,早上要朝参,然后还要回衙办公,甚至还要到政事堂开会,有的官员身兼数职,这要是各衙门东一处西一处,这一天光在路上了。

怀玉回了民部。

戴胄一起回去,两人召集部中官吏们做了个宣布,简单交接了一下,武怀玉换了个办公室,从原来侍郎的办公室,搬去尚书的办公室。

帮助戴胄收拾好后,怀玉这新尚书带官吏们欢送老尚书去隔壁的吏部。

五十出头的戴胄走出民部的时候,是激动兴奋的,上次皇帝在殿上要给怀玉加衔拜相时,他还很失落,可如今他终于拜相了。

“民部就交给翼国公了。”

“戴公就请放心吧。”

戴胄在民部其实也没呆多久,玄武门之变后,戴胄从秦王府士曹参军到兵部郎中,再升大理寺少卿,又升尚书左丞,再任谏议大夫、升任民部尚书,基本上一年三迁。

两年不到,从参军到宰相。

其升迁速度,也是朝中惊人的,火箭军代表,跟武怀玉一样,被有些人妒忌的称为幸进之臣。

皇城十字大街中心处,便是尚书省,六部衙门左右各三部围绕着,民部是右边的

那边,吏部官吏们已经在那里迎接新尚书戴胄到来了。

武怀玉新兼职的太子少詹事所在的东宫詹事府,也在皇城里,就在民部衙门的东北边,相隔也不远。

送走了戴胄,怀玉也去了民部西南边的御史台,免去这御史中丞的兼职了,便去跟大家打个招呼,收拾下个人物品。

姐夫马周也已经接旨到御史台上任,听说怀玉来了,还特意出来迎接。

“姐夫今天格外精神啊。”

“还要恭喜二郎,荣升相公。”马周对怀玉一拜,为他高兴。

“同喜同喜,也恭喜姐夫升任治书侍御史兼谏议大夫加太子右庶子。”

殿中侍御史赵仁本、侍御史张玄素也都出来迎接,连声道喜,这两位是怀玉在御史台这段时间,处的还算不错的部下。

赵仁本也是马周的老友,曾经他赏识马周才华,鼓励他来长安,还赠他盘缠,想不到如今他还是殿中侍御史,马周却已经成了治书侍御史,他的顶头上司了。

本来打算跟大家打个招呼,收拾东西就走,结果萧瑀却拉着他到自己公房,本以为老萧是说几句客气送别的话,还想说大家刚才还在政事堂的餐厅会食聊天呢,这才相别一会,以后还是要天天见的。

谁知老萧却不是说这些的。

“翼国公上次对三阶教的做法,我以为有些极端了,我也承认法雅罪不可恕,三阶教诸寺也确实有不少问题,可不能如此简单的处置。

直接没收三阶教的无尽藏,这岂不成了抢劫?还将两千余僧尼强制还俗,这也是不对的,更别说没收他们的田地等等了。”

萧瑀是个崇佛的,早在隋朝时他就对三阶教主信行执弟子礼。

当初武德末年,李渊待天下归一,便有意要清理整顿佛道,当时让官员议论,太史令傅奕就是坚决的灭佛派,而萧瑀则是有名的崇佛派代表,双方为此在朝堂上屡屡针锋相对。

萧瑀直接说佛是圣人,说傅奕之议,非圣人者无法,请严刑处置。

傅奕反驳,口才了得,萧瑀争不过,只好指着傅奕说,地狱就是为这种人所设的。

南朝四百八十寺,南北朝时代,南朝的佛教是非常兴盛的,北方两次灭佛,都没能涉及到江南。

那个把自己好几次卖给寺庙,

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