破坏那些规矩，其实就没事儿L！
“至于那Vivian和苗小波……主要是我们不知道他俩死前干嘛了，搞不好他们在榕树旁抽烟，也被算作对榕树不敬。
“又或者，说不定他们还朝榕树吐痰了呢？反正，我啥话也不说，什么不敬的事也不做，去茅房撒完尿就回来，肯定没问题！
“话说回来……你看，我们这些没本事的，反而能苟活。那些去木鼓屋、地藏王庙的人还没回来，我觉得他们反而比较危险。和尚你如果有真本事，不如去找他们。”
一听这话，旁边那位道玄真人不乐意了。
“谁还没有点儿L真本事了？这样，我陪你去茅房！保你平安！”
汪高的瞳孔不动声色一缩，随即笑着看向他道：“那就有劳真人跟我一起了。真人之前说自己能召唤三殿阎王？那敢情好啊。这宋帝王一来，我看谁敢作怪！该把这些吃人的邪祟全部打入18层地狱！”
就这样，汪高和道玄真人一起走在了去茅房的路上。
两人相继上完厕所后，再往休息棚回。
表面镇定、实则紧张了一路的道玄真人悄悄松了一口气。
“嗨呀，我就说没事儿L嘛。哈哈哈，兄弟，有我在，你放心。”
汪高在心里冷笑了一声，并没有拆穿道玄真人的真实心理——
其实他早就尿急了，可他不敢自己去上厕所。他不但自己不敢去，还不敢把这事儿L说出来，免得被其他人当做是“假大师”。
后来汪高要去，他跟着来，算是得了个互相壮胆的伴儿L。
不仅如此，他还能让其他人觉得，他是为了保护汪高而来的，他确实有真本事。
这人如此虚伪……杀了也不足为惜。
汪高这么想到。
汪高是上一任村长的孙子。
自从那个叫喜媚的女人去世后，村子里一直在发生可怕的事情，他的爷爷也因此去世了。
后来村民们总结了一些会导致他们死亡的规律，并在此之上继续总结出了一些规矩。
大部分情况下，只要遵守规矩，他们不会招来杀身之祸。
不过这毕竟不是长久之计。
就拿“晚上不能离家，不能点灯”这两点来说，谁能坚持做到？
谁还没有个夜里头疼脑热急需去医院的时候？
又或者除夕守岁、亲人过世守夜……大家怎么就连灯都不能点了？
光是这样也就算了，最近村民们发现，某种不可名状的、可怕的东西，正在扩散。
最初他们定下的规矩，其实是晚上12点以后到凌晨4点之间不要出门。
大部分在这个时间出门的人，都会离奇死去。
他们死状怪异，各不相同，有人身体扭曲宛如筋脉尽断，有人身体皮肤呈粉红色像是缺氧而死……
无一例外的是，他们全都被割去
了人头挂在了榕树上。
村子似乎存在一个专门收割人头的邪神。
这位邪神像极了佤族传说中的那位木依吉。
然而最近他们发现，陆续有人晚上10点10分出门，竟然也死了。
于是他们意识到，邪神侵扰他们的时间范围在扩大。
与此同时还是有一件离奇的事情——
那些挂在树上的无头尸体会莫名消失。以至于受害者们活不见人，死不见尸，就像是从来没有在人世间存在过似的。
又或者说，他们像是从阳间，被邪神带到了某个不为人知的异世。
汪高不仅因此失去了爷爷，他的父母也先后横死。
在他看来，这一切当然都是那个女人的错！
从小到大，他亲眼目睹了许多人惨死在邪神的手下，于是他四处拜师，苦心专研各派秘术，后来总算在高人的指点下，发现了问题的关键——
喜媚似乎被困在了另一个维度的世界。
那是她的怨念所构造的世界。
如果她光是困在那个世界也就算了。偏偏她的维度会渐渐影响现实世界，甚至与现实世界重叠……那么总有一天，那个可怕的世界会彻底取代现实世界。
最初她的世界只是会在晚上的12点到次日凌晨4点之间与现实重叠，这就是大家晚上出门会遇到危险的原因。
可后来这个时间范围扩大了。晚上10点开始，那个意识世界居然就出现了。
另外，那些尸体之所以会从现实世界消失，是因为榕树上有尸体的意识世界，和榕树上没有尸体的现实世界重叠在了一起。
当这两重世界彻底分开，榕树还是那棵榕树，但上面的尸体已去往了意识世界，也就不能被现实世界的人看见。
在汪高的眼里，喜媚害了他全家，他自然与她有着不共戴天之仇。
后来，他在高人的指点下，找到了一个杀死喜媚的办法——怨杀阵。
此阵可以彻底杀死喜媚的怨念，并让她神魂俱灭。
喜媚灵魂被杀，她的意识世界自然会分崩离析，再也不会对现实世界造成影响。
不过汪高遇到了难题。
怨杀阵需要以封印着喜媚尸体的榕树为中心布阵。而这个阵想要成功，其中最关键的一步，便是烧掉榕树，以及彻底烧毁榕树中藏的尸体！
只有把喜媚连同那具榕树棺木彻底烧毁，才能达到让她神魂俱灭的目的。
然而，哪怕他在榕树的树皮上稍微挠一下，或者弄出个小火星，他都会触怒喜媚，先一步被她杀死。
他该怎么办？
再后来，汪高想到了办法。
他把所有因喜媚死亡的村民全部在一张表上列了出来，并把他们的遇害时间等情况做了详细分析。
此外，他还找到了那些曾违背过喜媚的规矩，却并没有因此死亡的人，他把他们违规的时间也列了张表。
然后汪高发现了一
件事，每杀完十个人，喜媚就会消停一阵子。
这期间，即便有人违背了规矩，也并不会被杀。