高贤坐在房间里长长吐口气，浓郁醇厚酒香随之四溢开来。
他连续运转大五行功三个周天，也只是化掉了三分之一的酒劲。
主要是桃酿异常醇厚，酒劲随之灵气渗入四肢百骸五脏六腑。
如此醇厚的灵气，对于身体、神魂大有益处。只是太过醇厚，一时又无法消化。
高贤整天都是晕晕乎乎，好在有兰姐局中主持神识，还不至于失控。
云秋水到底是筑基修为，
高贤也是去找云秋水，才发现房间里已经空无一人。
这次受了云秋水很多好处，他本来送云秋水两盒天癸灵丹表达谢意，没想到对方就这么走了。
他站在空荡荡的跨院，不免也有点怅然。
来到这个世界几年了，云秋水是他
高贤很喜欢云秋水那种不羁于物的洒脱自在。这是他难以达到的境界。
主要是云秋水修为高又家底丰厚，有这个资格洒脱。他连筑基之法都弄不到，和云秋水没法比。根本潇洒不起来。
在客栈待了几天，高贤这才把酒劲完全化掉。桃酿非常奇妙，并不是直接增强身体神识，而是通过灵气滋润身体神识，深入各个层面。
勉强来形容，就好像是给身心做了一次深入保养。包括身体的老化，修炼积累的一些暗伤。甚至是神魂层面都得到了养护清洗，整个人变得通透明净。
高贤就是在这种玄妙状态下返回了连云城。
回到朱家大院，高贤发现朱七娘还没回来。
的确，按照之前所说，朱七娘此去南罗群山要三五个月才能回来。
高贤待在家里也没心思炼丹，他趁着自己处在巅峰状态，每天就拿着炼神珠琢磨，怎么才能利用此物突破大偶神法极限。
按照云秋水所言，不论何等秘法秘术，其实都是可以借用外力突破瓶颈。
只是应该怎么借用外力，借用什么样的外力，这里面讲究就多了。
就像他的大五行功，用青元树叶、天一真水，其实就是借用外物修炼。
大五行功所以珍贵，就是总结了一套完整的内练、外练之法。
大偶神法、电光伏龙手都是他自带的秘术，也没什么秘法能够作为参照。
对于如何利用炼神珠突破大偶神法极限，他是没有任何思路。
高贤本来是不着急的，他在连云城的小日子过的很滋润，哪怕是被张春江、许凌云为难，也不算大事。
至于大偶神法，能升级当然好，不能升级也没什么。
反正他神识强大堪比筑基中期，又有青莲飞虹剑作为杀招，对上张春江之流都不虚。
云秋水醉后的一番话，却让他大为不安。
云秋水说的很清楚，东荒境内魔修和妖族蠢蠢欲动，不知什么时候就要侵入九洲。
高贤在典籍上看到过一些魔修、妖族的记载，他们占据八荒，按照血脉、种族、师承分成一个个庞大宗门、派系。
魔修、妖族之中都有强大无比的纯阳道尊坐镇，实力异常强大。
连云宗在如此强大势力面前，和蝼蚁也差不多。只要被战火波及，连云宗必灭无疑。
高贤不知道云秋水所言是真是假，但一想到这种情况有可能会发生，他就多了几分紧迫感。
如今之计，就是尽快拿到筑基之法完成筑基。
那个时候，他和七娘两个筑基大修士，不论去哪都能立足。
正因为有着这样的担心，高贤心里就有了些紧迫感，他要尽快提升大偶神法。
大偶神法，比风月宝鉴背面其他所有法术都高妙。
一旦能突破瓶颈，大偶神法必定能极大增强他力量。他获得大量人道灵光，也能真正发挥出作用！
而且，这对于他筑基也有巨大好处。
毕竟筑基有很大的风险，当初朱七娘就差点失败。
筑基失败轻则损毁修道根基，重则当场丧命。
高贤和云秋水请教过，云秋水非常肯定的说过，对于所有修者而言神识都是根基，神识越强，修炼的道路越好走。
修者筑基，其根本就在于打开眉心灵窍点燃神识灵光。
普通修者筑基非常容易失败，就是因为神识不强，无法掌控暴涨的法力，也不知道该怎么稳定打开眉心灵窍，怎么点燃神识灵光映照内外。
简单点说，神识越强大，筑基越容易。
高贤手握炼神珠苦思冥想，却一直都没有什么思路。
他试过直接吸收炼神珠内的纯净神识本源，却只能增强神识力量，无法触动大偶神法。
这一天夜里，突然下起绵绵细雨。
坐在门槛上的高贤，看着雨水顺着房檐滴落在青石阶，一滴又一滴摔个粉身碎骨。
台阶上滴水的位置，也因为有了一个个细微凹痕。
高贤现在目光锐利，能在幽暗中看到种种细节。他看到这一幕不禁有所触动。
他想到的是一句词：悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
这句词看似豁达，实际却感伤幽沉，难以自拔。
高贤想到了初恋，想到了兰姐，都是他渴望却不可得的美梦。
正所谓三十年妄想执念凝成一点真灵，灵降于外，二炁偶合成神。
这就是偶神兰姐出现的根本原因。
在这个世界修炼了几年，高贤已经渐渐领悟了兰姐的本质。
一半是他执念，另一半，却是来自天外的真灵。
也就是说，他的执念不知怎么和天外某种强大意念建立共鸣，才化作了兰姐。
兰姐并不是他幻想出来的幻象。在这个世界，兰姐秉承此界灵气法力，由风月宝鉴孕育而成，兰姐真实不虚！
随着高贤心思变化，兰姐在他眉心深处浮现出来。
高贤和兰姐每天都要双修，他自觉对兰姐十分了解。
此刻，高贤却突然对兰姐有了新的认识。
兰姐和他同生共死如同一人，在神魂上无比契合如